- 問題詳情:(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一 儒學是*傳統文化的主幹,是*古代社會的主流意識形態。對*國家的穩定和經濟的發展提供了有利條件。可是,到了近代,儒學卻連連遭到批判,其地位和影響不斷削弱、衰微,最終失去主流、統治地位,被邊緣化。這是*儒學發展、演變史上的一...
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- 問題詳情:現代國家的崛起應當有配套的文化和意識形態作支撐,否則其崛起很可能成爲一種暫時現象。從這個角度看認爲國民心態事關*的崛起成敗,似乎並不過分。發展社會主義**離不開健康務實的國民心態,這需要公民( )①增強權利意識,自覺履行義務 ②提高*素養,勇於投身...
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- 問題詳情:40.下列關於16世紀西歐宗教改革的表述,正確的有( )①是資本主義萌芽在意識形態領域的反映②改革前人們要求改革教會的願望日趨強烈③天主教會是當時西歐社會的衆矢之的④宗教力量巨大,資產階級以它爲思想武器進行反封建鬥爭A.①③ ...
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- 問題詳情:日本先於美國與*正式建交,這說明制定外交政策時( )A.敵友關係是沒有必要分清的 B.國家的意識形態的差異是最重要的依據C.國家利益是根本出發點 D.歷史的遺留問題完全不必考慮【回答】C知識點:現代*的對外關係題型:選擇題...
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- 問題詳情:文化作爲社會意識形態,有其自身發展的特殊規律,即傳承與創新,這就是吸取傳統文化、外來文化的精華,剔除其糟粕的過程,從而推動文化的發展。這體現了( )A.文化的包容*,即求同存異和兼收幷蓄 B.文化發展的過程就是繼承的過程C.只要加強文化交流,就一定能推動文化發展...
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- 問題詳情:文化軟實力是文化和意識形態吸引力體現出來的力量,是世界各國制定文化戰略和國家戰略的一個重要參照系。表面上文化確乎很“軟”,但卻是一種不可忽略的偉力。下面直接體現美國用文化軟實力擴大國家影響的是A.建立“北大西洋公約組織”抗衡社會主義陣營B.二戰後爲進一...
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- 問題詳情: “在一定條件下,民族利益高於意識形態的鬥爭。”其代表*事件是 A.三國軸心*事同盟形成 B.美國扶持*打內戰 C.《聯合國家宣言》發表 D.俄法德三國干涉還遼【回答】【*】C考點:本題考查學生對二戰的理解。從材料的資訊得知,它的代表*...
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- 問題詳情:“顏**”,是指20世紀末以來,在中亞、蘇聯、東歐國家發生的、以意識形態和非*方式進行*變更的運動。抵禦“顏**”需要我們( )①弘揚和培育民族精神,爲中華民族強基固本②堅持“以我爲主”,*西方文化在我國境內傳播③發揮“主心骨”作用,在全社會形成共同理想和精神...
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- 問題詳情:30.“漢武帝所努力締造的政體,究其實,是在意識形態層面上將儒家學說作爲*制度的合法*基礎,而在具體實踐層面上則將法家學說作爲統治權術來運用。”對以上材料的說明和解釋不正確的是: A.漢武帝治國施政之術的核心在於“尚法尊儒”,即同時尊奉儒、法兩家的學說B.“獨...
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- 問題詳情:現代國家的崛起應當有配套的文化和意識形態作支撐,否則其崛起很可能成爲一種暫時現象。從這個角度看,認爲國民心態事關*的崛起成敗,似乎並不過分。培育健康務實的國民心態,需要公民 ①增強權利意識,自覺履行義務 ②豐富*形式,拓寬參與渠道③完善制度建...
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- 問題詳情:論從史出是我們學習歷史的一項基本原則,能夠讓我們得出不同社會制度、不同意識形態的國家可以合作的有①一戰前兩大*事*集團的成立 ②二戰中《聯合國家宣言》的簽署③二戰後美蘇之間的“冷戰” ④2009年美國總統奧巴馬...
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- 我敢說,這不僅僅是意識形態問題。在他們的意識形態中只有仇恨。成員社會背景和意識形態的同質化。第三章論述伊格爾頓審美意識形態。在20世紀,一元意識形態遭遇了合法*危機,甚至有學者提出意識形態的終結問題。結盟牢靠程度與意識形態沒有必然的相關*。我們今天和越南意識形...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成文後各題。提升思想境界文學是社會意識形態,文學寫作是特殊的精神生產。作家依據一定的立場、觀點、方法進行藝術創造,文學作品的思想境界反映的是創作主體的思想境界。文章乃經國之大業,須敬畏,不可褻玩焉。“文載道”,“詩言志”是中華民族的優秀...
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- 問題詳情:6.“漢武帝所努力締造的政體,究其實,是在意識形態層面上將儒家學說作爲*制度的合法*基礎,而在具體實踐層面上則將法家學說作爲統治權術來運用。”對以上材料的說明和解釋不正確的是A.漢武帝治國施政之術的核心在於“尚法尊儒”,即同時尊奉儒、法兩家的學說B.“獨尊...
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- 問題詳情:達爾文的進化論對社會*和意識形態產生了重要影響,這主要表現在( ) ①爲早期資產階級*提供理論武器 ②優勝劣汰思想影響了被*民族的鬥爭③進化論沉重打擊了宗教神學 ④促進歐洲理*主義思潮的萌發A.②③B.①④ C.①②③D.②③④【回答】A知識點:其他題型:選擇...
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- 問題詳情:列寧指出,馬克思主義這一*無產階級的意識形態贏得了世界歷史*的意義,是因爲它並沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就,相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發展中一切有價值的東西。這主要表現在它①全面吸收了空想社會主義對未來社會的設想②批判繼承了英國古...
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- 問題詳情:改革開放早期,我國學者對西方*制度的關注更多的是從階級本質出發,意識形態**較濃。20世紀九十年代以來學者們以科學的態度來研究西方*制度,無論在體系結構還是在制度分析上較80年代都有很大進步。史學研究出現此種變化是A.貫徹“有法可依,有法必依”原則的需要B.社會主...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。《辭源》首次編纂始於1908年,其時世界正處在一個大變革的時代,西方的意識形態和價值觀隨着新的科學技術傳入*。西方文化在*的傳播,首先是語言的輸入,《英華大辭典》《法華大辭典》《中德字典》等大量外語學習詞典陸續出版;其次是自然科學的普...
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- 問題詳情:世界反法西斯戰爭的勝利,給人類留下的深刻啓示有①只有加強*合作、才能求得共同發展②意識形態不同的國家始終難以合作③所有國家都應互不侵犯,和平共處④和平來之不易,世界大戰的悲劇不能再重演A.①③④ B.②④ C.①② ...
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- 問題詳情:1970年美國總統外交政策諮文有這樣一段話:“我們預備與*建立對話。我們不能接受其意識形態觀點,或者*主義*必然在*施展霸權的理念。但是我們也不希望對*施加一種*立場,否定了它的合法國家利益。”這段諮文反映出美國對華政策的新動向是 ...
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- 問題詳情:17.*古代的儒學思想是一種理論化的社會意識形態,對我國曆史的發展產生了巨大的影響。它隨着歷史的演進而發生變化,在歷史發展的不同時期具有不同的時代特徵。閱讀下列材料,回答問題。材料一由於*文明具有注重現世的*質,所以*傑出的思想家都傾向於首先當注重實際的*家...
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- 問題詳情:有學者認爲:“這是新*外交政策從突出強調意識形態的‘一邊倒’,轉向較多地考慮國家現實利益而開始走向務實的一個相當重要的標誌。”該觀點依據的史實是A.和平共處五項原則的提出 B.參加萬隆亞非*會議,提出“求同存異”方針C.“幹掃乾淨屋子再請客”政策...
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- 問題詳情:恩格斯曾指出,西歐中世紀的歷史只知道一種形式的意識形態。這種“意識形態”是指A.君權神授觀念 B.人文主義思想 C.基督教神學思想 D.自然法精神【回答】C【解析】試題分析:天主教神權統治確立後,天主教會的影響是無處不在,無論是社會生活,還是*生活,使得人...
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- 問題詳情:在*古代思想史上,儒家學說的發展經歷了一個從民間生存智慧到成爲官方意識形態的演變過程。其中提出“大一統”思想的是:A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型:選擇題...
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- 問題詳情:*關係的發展變化對整個世界局勢會產生重大影響。根據所學知識回答下列問題:二戰後,由於國家利益的衝突和意識形態的不同,美、蘇兩國由戰時的同盟關係轉而走向對抗,在*、經濟、*事領域採取了一系列的對抗措施。(如下圖)(1)圖示中:A爲 ,B爲 ,C爲...
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