![北魏孝文帝說：“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也。宜改...]( "北魏孝文帝說：“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也。宜改...")
- 問題詳情：北魏孝文帝說：“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也。宜改姓元氏。”從中可以看出孝文帝改鮮卑姓“拓跋”爲漢姓“元”的主要目的是 A．提高拓跋氏的*地位 B．改變鮮卑族的生活習慣 C．確立北...
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![材料一：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於皇帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元...]( "材料一：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於皇帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元...")
- 問題詳情：材料一：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於皇帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也，宜改姓元氏。” ——《魏書》材料二：“今欲...
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![《資治通鑑》載：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，...]( "《資治通鑑》載：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，...")
- 問題詳情：《資治通鑑》載：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也；宜改姓元氏。諸侯臣舊族自代來者，姓或重複。皆改之”。孝文帝提出進行姓氏改革的依據是A．鮮卑族和漢族有共同的祖先B．鮮卑族和漢族都崇拜黃帝C．鮮卑族和...
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![魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，爲物之元也，宜改...]( "魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，爲物之元也，宜改...")
- 問題詳情：魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，爲物之元也，宜改姓元氏”。——《資治通鑑》請回答：（1） 魏主指誰？（2） 本詔提出了什麼改革？是以什麼爲依據的？（3） 改姓前後他的名字有什麼變化？【回答】...
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![“魏主下詔，以爲‘北人謂土爲拓，後爲跋。魏這先出於皇帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也；...]( "“魏主下詔，以爲‘北人謂土爲拓，後爲跋。魏這先出於皇帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也；...")
- 問題詳情： “魏主下詔，以爲‘北人謂土爲拓，後爲跋。魏這先出於皇帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也；宜改姓元氏。諸功臣舊族自代（代，郡名）來者，姓或重複，皆改之。’” ------------《...
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![子在川上曰：“逝者如斯夫， 。” （《 》）]( "子在川上曰：“逝者如斯夫， 。” （《 》）")
- 問題詳情：子在川上曰：“逝者如斯夫， 。” （《 》）【回答】不捨晝夜 論語知識點：詩題型：填空題...
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![土夫子造句怎麼寫]( "土夫子造句怎麼寫")
- 做土夫子的……除了自己，誰都不能相信。任何人都會背叛你。二百零五十年前，長沙鏢子局，四個土夫子直勾勾的看着地上那把洛陽鏟。。。。。。。。。。。。。。。南派三叔五十年前，長沙鏢子局，四個土夫子直勾勾的看着地上那把洛陽鏟。。。。。。。。。。。。。。。南派三叔五十年...
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![逝者如斯夫， 。（《論語》）]( "逝者如斯夫， 。（《論語》）")
- 問題詳情：逝者如斯夫， 。（《論語》）【回答】不捨晝夜 知識點：詩題型：填空題...
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![逝者如斯夫， 。（《〈論語〉十二章》）]( "逝者如斯夫， 。（《〈論語〉十二章》）")
- 問題詳情：逝者如斯夫， 。（《〈論語〉十二章》）【回答】不捨晝夜；知識點：詩題型：填空題...
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![遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，]( "遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，")
- 問題詳情：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，____________。____________，始齔，跳往助之。【回答】箕畚運於渤海之尾、鄰人京城氏之孀妻有遺男知識點：詩題型：填空題...
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![淨土者造句怎麼寫]( "淨土者造句怎麼寫")
- 1、初學淨土者，宜以培植堅固信願爲要務。2、當雲淨土法門，修有專圓。由衆生根器不一，致諸祖立法不同。善導令人一心持名，莫修雜業者。恐中下人以業雜致心難歸一，故示其專修也。永明令人萬善齊修，迴向淨土者。恐上根人行墮一偏，致福慧不能稱*圓滿，故示其圓修也。...
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![夫夷以近，則遊者衆。]( "夫夷以近，則遊者衆。")
- 問題詳情：夫夷以近，則遊者衆。___________________，____________________【回答】險以遠，則至者少。知識點：其他題型：填空題...
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![《火影忍者 帶土》經典語錄]( "《火影忍者 帶土》經典語錄")
- 經典語錄我說過，別隨便開口，你已經墮落成一個只會耍嘴皮子的人，無論說什麼，都沒有任何價值和意義，後悔也晚了，現實只會無情地向前推進。...
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![．“夫四民（土、農、工、商）之中，農居大半，各職其業，治安之本，不外乎此。……機器漸行，則失業者漸衆，胥（皆）...]( "．“夫四民（土、農、工、商）之中，農居大半，各職其業，治安之本，不外乎此。……機器漸行，則失業者漸衆，胥（皆）...")
- 問題詳情：．“夫四民（土、農、工、商）之中，農居大半，各職其業，治安之本，不外乎此。……機器漸行，則失業者漸衆，胥（皆）天下爲遊民，其害不勝言矣。”這段話的主旨是A.主張大力興辦民族工業 B．主張維護嚴格的封建等級秩序C.反對引進外國機器大生產 ...
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![逝者如斯夫造句怎麼寫]( "逝者如斯夫造句怎麼寫")
- 逝者如斯夫，不捨晝夜。子在川上曰："逝者如斯夫！不捨晝夜！"。逝者如斯夫，不捨晝夜。孔子 逝者如斯夫，活着的人本不必永遠沉溺悲傷裏。一百逝者如斯夫，吾誰與歸？就在這個時候，五*路到站了。可是，誰站在歲月的河流上輕輕的一句，“逝者如斯夫，不分晝夜。”茲念天地悠悠兮人如渺塵,*山...
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![“夫四民（土、農、工、商）之中，農居大半，各職其業，治安之本，不外乎此。……機器漸行，則失業者漸衆，胥（皆）...]( "“夫四民（土、農、工、商）之中，農居大半，各職其業，治安之本，不外乎此。……機器漸行，則失業者漸衆，胥（皆）...")
- 問題詳情： “夫四民（土、農、工、商）之中，農居大半，各職其業，治安之本，不外乎此。……機器漸行，則失業者漸衆，胥（皆）天下爲遊民，其害不勝言矣。”這段話的主旨是（ ）A．主張大力興辦民族工業 B．主張維護嚴格的封建等級秩序C．反對引進外國機器大生產 ...
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![子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 晝夜。”]( "子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 晝夜。”")
- 問題詳情：子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 晝夜。”【回答】孔子對着滔滔*水，（感慨地）說：“時光就像這流去的*水一樣，日夜不停呀！”知識點：文言文翻譯題型：填空題...
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![《資治通鑑》中記載，“魏主下詔，以爲:‘北人謂土爲拓,後爲跋。魏之先出於黃帝,以土德王,故爲拓跋氏。夫土者,黃...]( "《資治通鑑》中記載，“魏主下詔，以爲:‘北人謂土爲拓,後爲跋。魏之先出於黃帝,以土德王,故爲拓跋氏。夫土者,黃...")
- 問題詳情：《資治通鑑》中記載，“魏主下詔，以爲:‘北人謂土爲拓,後爲跋。魏之先出於黃帝,以土德王,故爲拓跋氏。夫土者,黃中之*,萬物之元也,宜改姓元氏。”這段話反映的“魏主”改革的措施是A.遷都洛陽 B.整頓吏治 C.改用漢姓 D.改穿漢服【回...
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![閱讀材料,回答問題:魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏主先出於黃帝，以土爲德，故爲拓拔氏。夫土者，黃中之...]( "閱讀材料,回答問題:魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏主先出於黃帝，以土爲德，故爲拓拔氏。夫土者，黃中之...")
- 問題詳情：閱讀材料,回答問題:魏主下詔，以爲“北人謂土爲拓，後爲跋。魏主先出於黃帝，以土爲德，故爲拓拔氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也，宜改姓元氏。諸功臣舊族自代（地名）來者，姓或重複，皆改之。” ——《資治通鑑》⑴魏主是誰？材料反映了什麼歷史事件？⑵“魏主”還有哪些漢化的措施？⑶...
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![揮金如土者造句怎麼寫]( "揮金如土者造句怎麼寫")
- 因此，與先前的揮金如土者相比，第三世界中勤儉節約的國家正在成爲更加安全的投資目的地。...
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![土地擁有者造句怎麼寫]( "土地擁有者造句怎麼寫")
- 土地擁有者不停購買以擴充她的財產。它鼓勵土地擁有者建造林帶以降低風力和控制水土流失。我們擁有令人羨慕的業績，在爲大面積土地擁有者提供土地和水資產環保管理方面，成績卓著。這些地產分手於遍地，這樣土地擁有者就不易連繫起來起義國王。持異議者還指出，爲了減少土地擁有...
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![閱讀下列材料：材料一材料二魏主下詔，以爲：“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者...]( "閱讀下列材料：材料一材料二魏主下詔，以爲：“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者...")
- 問題詳情：閱讀下列材料：材料一材料二魏主下詔，以爲：“北人謂土爲拓，後爲跋。魏之先出於黃帝，以土德王，故爲拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代（按：代，郡名，今山西省東北、河北省西北一帶）來者，姓或重複，皆改之。”──引自《資治通鑑》材料三胡人有婦解漢音，...
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![土光敏夫造句怎麼寫]( "土光敏夫造句怎麼寫")
- 企業的出路在於產品更新換代。土光敏夫。一個沒有理想與目標的人，在思想上往往偏於保守；在行動上，常常想維持現狀——土光敏夫。...
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![《約翰·克利斯朵夫——譯者序》經典語錄]( "《約翰·克利斯朵夫——譯者序》經典語錄")
- 傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神爲特*，更兼行文流暢，用字豐富，工於**變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇鉅著《約翰·克利斯朵夫》，傳記《貝多*傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真...
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![《*古代哲學的總結者：王夫之》經典語錄]( "《*古代哲學的總結者：王夫之》經典語錄")
- 經典語錄“知其物乃知其名，知其名乃知其義，不與物交，則心具此理，而名不能言，事不能成。”文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。“《易》言往來，不言生滅……此以知人物之生，一原於二氣至足之化；其死也，反而氤氳之和，以...
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中文谷
