![辰而主而人經典語錄]( "辰而主而人經典語錄")
- 經典語錄幸福是需的道過小去以作十自己爭取的，當它飄滿這時，你想抓也抓不住瞭如去以去有些用主來，生格便過你我奈，我於那以路而主的道過小去以作十他歲道出選擇。我於那我只怕多們的道過小去以時心主來看們然民發得冷酷，不道過小去以這麼滾熱。青春你我限完美說地第在希望跟隨...
- 5270
![印度人感覺終年炎熱，而俄羅斯人感覺冬季長而寒冷，主要原因是（ ）A、印度人怕熱，而俄羅斯人怕冷 B...]( "印度人感覺終年炎熱，而俄羅斯人感覺冬季長而寒冷，主要原因是（ ）A、印度人怕熱，而俄羅斯人怕冷 B...")
- 問題詳情：印度人感覺終年炎熱，而俄羅斯人感覺冬季長而寒冷，主要原因是（ ）A、印度人怕熱，而俄羅斯人怕冷 B、印度地勢低而俄羅斯地勢高C、印度人口多而俄羅斯人口少 D、印度緯度低而俄羅斯緯度高【回答】 D知識點：印度題型：選擇題...
- 30628
![，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。]( "，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。")
- 問題詳情： ，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。【回答】秦人不暇自哀；亦使後人而復哀後人也知識點：其他題型：填空題...
- 8694
![54.在孫中山看來，駕駛汽車的車伕是有能而無權的，汽車的主人是無能而有權的。國民是主人，就是有權的人，*就是...]( "54.在孫中山看來，駕駛汽車的車伕是有能而無權的，汽車的主人是無能而有權的。國民是主人，就是有權的人，*就是...")
- 問題詳情：54.在孫中山看來，駕駛汽車的車伕是有能而無權的，汽車的主人是無能而有權的。國民是主人，就是有權的人，*就是有能的人。只有實行權能分開，賦予*權力，才能管理好國家。這實質上反映了孫中山主張()A.*在民 B.權能分開 C.天賦* D.自由平等【回答】A知識...
- 20356
![有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義 A．沒有實現唯物論和辯*法的統一...]( "有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義 A．沒有實現唯物論和辯*法的統一...")
- 問題詳情：有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義 A．沒有實現唯物論和辯*法的統一 B．是形而上學唯物主義 C.在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義 D．在思維和存在的關係上不承認二者的同一*【回答】C知識點：生活智慧與時...
- 28374
![擇主而事造句怎麼寫]( "擇主而事造句怎麼寫")
- 良禽擇木而棲，賢女擇主而事。木浮生葛大人,良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,還望葛大人三思!良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。羅貫中即以當時一些文士擇主而事而言，人們的評價就大相徑庭。因此，老夫願意替王爺鞍前馬後，效犬馬之勞!葛大人，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，還...
- 20796
![有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是形而上學唯物主義A、沒有實現唯物論與辯*法的統一B、是形而...]( "有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是形而上學唯物主義A、沒有實現唯物論與辯*法的統一B、是形而...")
- 問題詳情：有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是形而上學唯物主義A、沒有實現唯物論與辯*法的統一B、是形而上學與唯心主義的統一C、在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D、在思維和存在的關係上不承認思維與存在的同一*【回答】C【解析】試題分析：近...
- 4280
![“苛政猛於虎”。秦、隋二世而亡是後世許多開國君主的前車之鑑，“天子者，有道則人推爲主，無道則人棄而不用，誠可畏...]( "“苛政猛於虎”。秦、隋二世而亡是後世許多開國君主的前車之鑑，“天子者，有道則人推爲主，無道則人棄而不用，誠可畏...")
- 問題詳情：“苛政猛於虎”。秦、隋二世而亡是後世許多開國君主的前車之鑑，“天子者，有道則人推爲主，無道則人棄而不用，誠可畏也”。一個“畏”字，促使不少統治者調整政策，從而出現了社會繁榮。請選擇一個*古代的繁榮時期，簡要分析其原因與表現。【回答】*： 名稱：貞觀之治或唐前期...
- 22802
![人人得而造句怎麼寫]( "人人得而造句怎麼寫")
- 傭兵界人人得而誅之。這小妖女是魔教的人,人人得而誅之。哼,自古正邪不兩立,邪魔外道人人得而誅之。哼，自古正邪不兩立，邪魔外道人人得而誅之。36、仙羨慕人，人羨慕仙。惟獨妖怪誰都不羨慕。所以人們說他們醜惡人人得而誅之。路飛的小豬36、仙羨慕人，人羨慕仙。惟獨妖怪誰都...
- 25429
![客有過主人者，見其竈直突①，傍有積薪。客謂主人，更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，...]( "客有過主人者，見其竈直突①，傍有積薪。客謂主人，更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，...")
- 問題詳情：客有過主人者，見其竈直突①，傍有積薪。客謂主人，更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救人，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行②，餘各以功次坐，而不錄盲曲突者。人謂主人曰：“向使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙...
- 10044
![戰國時期著名思想家荀子主張“制天命而用之”，其主張體現的是A．人與社會的關係 B．人與人的關係...]( "戰國時期著名思想家荀子主張“制天命而用之”，其主張體現的是A．人與社會的關係 B．人與人的關係...")
- 問題詳情：戰國時期著名思想家荀子主張“制天命而用之”，其主張體現的是A．人與社會的關係 B．人與人的關係 C．人與天感應的關係 D．人與自然的關係【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 12842
![“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之。...]( "“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之。...")
- 問題詳情： “蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之。東西各國皆行此政體，故人君與千百萬之國民合爲一體，國安得不強？”提出這一觀點最有可能的是（ ） A．李鴻章 B．康有爲 C．孫中...
- 11873
![有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義（ ）A．沒有實現唯物論與辯*法...]( "有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義（ ）A．沒有實現唯物論與辯*法...")
- 問題詳情：有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義（ ）A．沒有實現唯物論與辯*法的統一 B．是形而上學唯物主義C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D．在思維與存在的關係上不承認思維與...
- 24056
![希臘城邦的主要特徵 A．人人平等，輪番而治 B．小國寡民，*自主 C．貴族統治，將*執...]( "希臘城邦的主要特徵 A．人人平等，輪番而治 B．小國寡民，*自主 C．貴族統治，將*執...")
- 問題詳情：希臘城邦的主要特徵A．人人平等，輪番而治 B．小國寡民，*自主C．貴族統治，將*執政 D．對外擴張，崇尚武力【回答】B知識點：古代希臘羅馬的*制度題型：選擇題...
- 31036
![閱讀《愚人食鹽》 昔有愚人，適友人家，與主人共食，嫌淡而無味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自唸曰:“所以...]( "閱讀《愚人食鹽》 昔有愚人，適友人家，與主人共食，嫌淡而無味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自唸曰:“所以...")
- 問題詳情：閱讀《愚人食鹽》昔有愚人，適友人家，與主人共食，嫌淡而無味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自唸曰:“所以美者，緣有鹽故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪之，但見兒唯食鹽不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味鹹在鹽中。”愚人...
- 7872
![下列主張屬於啓蒙思想家的主張的包括①主張以人爲中心，而不是以神爲中心 ②提倡發揚人的人*，追求人在現實生活中的...]( "下列主張屬於啓蒙思想家的主張的包括①主張以人爲中心，而不是以神爲中心 ②提倡發揚人的人*，追求人在現實生活中的...")
- 問題詳情：下列主張屬於啓蒙思想家的主張的包括①主張以人爲中心，而不是以神爲中心 ②提倡發揚人的人*，追求人在現實生活中的幸福③猛烈抨擊封建*制度和天主教會 ④宣傳“自由”、“平等”思想A.①② B.③④ C.①②③ ...
- 5279
![人而造句怎麼寫]( "人而造句怎麼寫")
- 貴人而賤己，先人而後己。國家是爲人而建立，而人不是爲國家而生存。有道德的人不損人而利己，不害人而求名。人必知道而後知愛身，知愛身而後知愛人，知愛人而後知保天下。絕不向以力服人而不以理服人的人低頭，寧鳴而死，不默而生。馬寅初 國因法律而昌，法律因人而貴。神,聰明正直而...
- 10608
![匡衡勤學而無燭鄰舍有燭而不逮①衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。邑人大姓文不識家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人...]( "匡衡勤學而無燭鄰舍有燭而不逮①衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。邑人大姓文不識家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人...")
- 問題詳情：匡衡勤學而無燭鄰舍有燭而不逮①衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。邑人大姓文不識家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“願得主人書遍讀之。”主人資給以書，遂成大學②，衡能說《詩》，時人爲之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤和③。”鼎，衡小名也，時人...
- 28282
![“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之，...]( "“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之，...")
- 問題詳情： “蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之，故人君與千百萬個國民合爲一體，國安得不強?”提出這一觀點最有可能的是 A．李鴻章 B．陳獨秀 C．孫中山 D．康有爲【回答】D知識點：近...
- 20727
![而人造句怎麼寫]( "而人造句怎麼寫")
- 國家是爲人而建立，而人不是爲國家而生存。雖然四海之內皆兄弟，然而人人各異。天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作時作而人不作，是謂逆人。踐行其言而人不信者有矣，未有不踐言而人信之者。積善在身,猶長日加益,而人不知也;積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也...
- 23950
![翻譯下列句子。（1）飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。譯文：]( "翻譯下列句子。（1）飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。譯文：")
- 問題詳情：翻譯下列句子。（1）飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。譯文：__________________________________________（2）晏子能明其所欲,景公能行其所善也。譯文：__________________________________________【回答】（1）吃飽的時候能知道有人在捱餓，穿暖的時候知道有人在受寒，安逸...
- 16648
![英國一隻名爲“查利”的家貓，在女主人因低血糖昏迷時，連忙跳上男主人的牀，喚醒沉睡的男主人，從而成功地挽救了女主...]( "英國一隻名爲“查利”的家貓，在女主人因低血糖昏迷時，連忙跳上男主人的牀，喚醒沉睡的男主人，從而成功地挽救了女主...")
- 問題詳情：英國一隻名爲“查利”的家貓，在女主人因低血糖昏迷時，連忙跳上男主人的牀，喚醒沉睡的男主人，從而成功地挽救了女主人。“查利”救主()①說明“查利”具有感覺能力②是因爲“查利”意識到女主人情況不妙③緣於“查利”對主人的情感④純粹是“查利”本能的活動A．①②③...
- 18718
![有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義（ ）A．沒有實現唯物論和辯*...]( "有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義（ ）A．沒有實現唯物論和辯*...")
- 問題詳情：有人稱近代形而上學唯物主義爲半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義（ ）A．沒有實現唯物論和辯*法的統一B．是形而上學唯物主義C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D．在思維和存在的關係上不承認二者的同一*【回答】C知識點：生活智慧與時代精神百...
- 29977
![“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之，故...]( "“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之，故...")
- 問題詳情：“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊爲神聖，不受責任，而*代之，故人君與千百萬個國民合爲一體，國安得不強？”提出這一觀點最有可能的是（ ）A．林則徐 B．康有爲 C．孫中山 D．陳獨秀【回答】B知識...
- 14252
![擇主而事的意思及解釋]( "擇主而事的意思及解釋")
- 【擇主而事的拼音】:zézhǔérshì【擇主而事的近義詞】:指天爲誓、信誓旦旦【擇主而事的反義詞】:背信棄義【擇主而事的意思】:事：侍奉。舊指選擇明主，爲他辦事。【擇主而事出處】:明·羅貫中《三國演義》第十四回：“豈不聞‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？’”【成語接龍】:【...
- 26760
中文谷
