- 1、人禽之別:心爲形役與形爲心役。2、即自以心爲形役,奚惆悵而獨悲。3、謹小慎微三人成虎心爲形役新亭對泣。4、容忍孩子的不良行爲,甚至爲孩子的不良行爲尋找諸如“他累了”、“他沒有午睡”、“他情緒不好”之類的藉口,都是父母對孩子“不負責任”的表現。適當的懲罰是愛的...
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- 問題詳情:8.從句式的角度分析,不同於其他三項的一項是( )A.既自以心爲形役 B.胡爲乎遑遑欲何之C.農人告餘以春及 D.樂夫天命復奚疑【回答】8.A項爲被動句。B、C、D三項爲倒裝句知識點:語法題型:選擇題...
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- 問題詳情:閱讀下面的文言文,完成小題。歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心爲形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,鬆菊猶存。攜幼入室,有...
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- 問題詳情:孟子說:“權,然後知輕重;度,然後知長短。物皆然,心爲甚。”下列詩句反映的哲理與其一致的是( )A.國家興亡自有時,吳人何苦怨西施 B.暗潮已到無人會,只有篙師識水痕C.歷盡天華成此景,人間萬事出艱* D.冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時【回答】B【...
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- 問題詳情:閱讀下文,完成第1—5題。歸去來兮辭 歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心爲形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非. 舟遙遙以輕飈,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,鬆菊...
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- 問題詳情:閱讀《歸去來兮辭》,完成後面的題目。(每小題2分,共10分)歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心爲形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑...
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- 問題詳情:11.選出與例句句式相同的一句( )例句:問征夫以前路A.既自以心爲形役 B.將有事於西疇C.胡爲乎遑遑欲何之 D.富貴非吾願【回答】11.B知識點:語法題型:選擇題...
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- 1、你能聽見我的心爲你跳動嗎?2、歐呀,你能感覺到我的心爲你跳動?3、我的心爲你跳動時,是歡喜的。4、我的命爲你珍惜,我的心爲你跳動,我的神爲你傷透,我的歌爲你高唱,我的詩爲你書寫,我的樂爲你歡笑,我的情爲你燃燒,我的愛陪你到老。...
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- 問題詳情:近年來,*堅持把實現好、維護好、發展好最廣大*根本利益作爲推進改革的出發點和落腳點,堅持“以百姓心爲心”傾聽*心聲,汲取*智慧,不斷推動深層次改革,使*權威得到提升。我國*權威的提升表現在①*的管理與服務被*認可和支援 ②*與公民的關係更加*③*不斷減少人...
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- 問題詳情:孟子說:“權,然後知輕重;度,然後知長短。物皆然,心爲甚。”下列名句反映的哲理與其一致的是①暗潮已到無人會,只有篙師識水痕 ②*千曲而後曉聲,觀千劍而後識器③沉繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時 ④天時人事同相催,冬至陽生春又來A.①② B....
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- 問題詳情:既自以心爲形役,__________? (陶淵明《歸去來兮辭》)【回答】奚惆悵而獨悲知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:6.下列各項中,兩句句式一致的是A.復駕言兮焉求 既自以心爲形役B.農人告餘以春及 童子何知C.賓主盡東南之美 纖歌凝而白雲遏D.覆杯水於坳堂之上 州司臨門,急於星火【回答】D【解析】試題分析:A項前爲賓語前置句,後爲被動句。B項前爲介賓後置句...
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- 問題詳情:下列各項中的“以”字與“既自以心爲形役”中的“以”用法相同的一項是( )A、舟遙遙以輕颺 B、問征夫以前路C、眄庭柯以怡顏 ...
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- 問題詳情:歸去來兮! ?既自以心爲形役, ?【回答】田園將蕪胡不歸 奚惆悵而獨悲知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 歸去來兮! ?既自以心爲形役, ? , 。實迷途其未遠...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成下列小題。歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心爲形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,鬆菊猶存。攜幼入室...
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- 問題詳情:古詩文填空。(5題限選4題)(8分)(1)既自以心爲形役, ? _,知來者之可追。(陶淵明《歸去來兮辭》)(2) ,鳥倦飛而知還。 ,撫孤鬆而盤桓。(陶淵明《歸去來兮辭》)(3)時維...
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- 問題詳情:9.下列句子的句式特點,與其他三項不同的一項是( )A.青,取之於藍 B.既自以心爲形役C.農人告餘以春及 D.尋程氏妹喪於武昌【回答】B【解析】試題分析:本題考查文言句式。文言特殊句式包括:判斷句、倒裝句、省略句、被動句。每一...
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- 問題詳情:已知橢圓的離心率.直線()與曲線交於不同的兩點,以線段爲直徑作圓,圓心爲. (1)求橢圓的方程; (2)若圓與軸相交於不同的兩點,求的面積的最大值.【回答】(1)解:∵橢圓的離心率, ∴. …...
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- 問題詳情:6.下列各組文言語句的句式特點不相同的一項是( )A.既自以心爲形役 纖歌凝而白雲遏B.彼且惡乎待哉 都督閻公之雅望C.州司臨門,急於星火 去以六月息者也D.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱 僮...
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- 問題詳情:已知橢圓的離心率. 直線()與曲線交於不同的兩點,以線段爲直徑作圓,圓心爲. (1)求橢圓的方程; (2)若圓與軸相交於不同的兩點,求的面積的最大值.【回答】(1)解:∵橢圓的離心率, ∴. ...
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- 問題詳情:4.下列句式特點不同於其他三句的一項是( )A.既自以心爲形役 B.遂見用於小邑C.而劉夙嬰疾病,常在牀蓐。 D.目吳會於雲間【回答】D【解析】試題分析:該題考覈文言句式。D項,介詞結構後置句,其他被動句。被動句的形式可分爲:A.用“爲”“…...
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- 問題詳情:老子認爲“聖人無常心,以百姓心爲心”,孔子提出“節用而愛人,使民以時”。二者都主張A.無爲而治B.重農抑商C.儒道一家D.以民爲本 【回答】D【詳解】根據“以百姓心爲心”、“節用而愛人”等資訊可以看出,老子和孔子都主張重視民衆,體現了以民爲本的思想,故選D;儒家沒有主張...
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- 問題詳情:文化經典鑑賞“蓋以心爲官,出孔子之後;以*爲善,自孟子始。然後之學者盡廢古人入德之條目,而專以心*爲宗,致虛意多、實力少、測知廣、凝聚狹,而堯、舜以來內外交相成之道廢矣。……然而知其爲惡而後進乎善以至於聖人,故能啓僞以化*,使之終於爲善而不爲惡,則是聖人者,其*亦未...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。(6分)歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心爲形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,鬆菊猶存。攜幼入室,...
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