- 1、執着於外物了,我心即神,我心即天下。2、有謙卑與安忍此念者,天下唯我獨尊並已享有天下,自不必去擁有天下追逐天下執着於外物了,我心即神,我心即天下。...
- 14163
- 問題詳情: ,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物, 。(龔自珍《己亥雜詩》)【回答】浩蕩離愁白日斜,化作春泥更護花知識點:其他題型:填空題...
- 14056
- 坐對青牆望草扎,恨爲新王掃落花,你看那風起玉塵砂,一層雲下,抵多少門外即天涯。河漢坐對青牆望草扎,恨爲新王掃落花你看那風起玉塵砂,一層雲下,抵多少門外即天涯...
- 23720
- 問題詳情:三年的時光即將過去,“我們今天是桃李*芳,明天是社會棟樑”,畢業在即,你一定是帶着老師、同學的微笑和祝福走向遠方。班級裏開展了“永遠的贈言”語文活動。下面是同學送你的“心語”,閱讀後請完成問題。(8分)心語一:讓燦爛的理想,使我們年輕的心胸如宇宙般遼闊,讓五*斑瀾...
- 12836
- 問題詳情:21.1853年太平天國定都天京,天京即今天的()A.西安B.天津C.*D.南京【回答】D知識點:近代*反侵略求*的鬥爭題型:選擇題...
- 27537
- 問題詳情:從狹義上講,西域即今天的() A.陝西地區 B.新疆地區 C.寧夏地區 D.*地區【回答】B知識點:溝通中外文明的“絲綢之路題型:選擇題...
- 13368
- 問題詳情:960年,發動陳橋兵變,建立,定都,即今天的開封。【回答】趙匡胤北宋東京知識點:遼、西夏與北宋的並立題型:填空題...
- 20186
- 問題詳情:李贄強調“人即道,道即人”,顧炎武認爲“天下乃天下人之天下,非一人之天下”。上述言論產生的根本原因是A.君主*的空前強化 B.商品經濟的快速發展C.理學“滅人慾”的影響 D.思想*的影響【回答】B知識點:*傳統文化主流...
- 5052
- 林語堂(1895-1976),福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後回國,任*大學教授、*女子師範大學教務長和英文系主任...
- 32019
- 她家的小貓,呼之即來,揮之即去,可愛極了。對工作人員,不能採取呼之即來,揮之即去的態度。那條*被訓得十分馴服,真是呼之即來,揮之即去。也作“招之即來,揮之即去”。舊時,主人對聽差下人是呼之即來,揮之即去,任意驅使。但林的愛情觀被他在學生會的同事形容爲“呼之即來,...
- 26360
- 問題詳情:王夫之認爲,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”,“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張 A.反對“理”是世界本原的思想主張 B.反對“格物致知”的求理方法 C.反對“存天理、滅人慾”的理學教條 D.將滿足“慾望”作爲順應...
- 27043
- 1、一百零與其駐足,嘆咫尺即天涯,不如上路,笑看天涯亦咫尺七堇年2、與其駐足,嘆咫尺即天涯,不如上路,笑看天涯亦咫尺。3、與其駐足,嘆咫尺即天涯,不如上路,笑看天涯亦咫尺。七堇年...
- 21880
- 有些女人被他擁有後,會心甘情願做他的*夥伴,甘願他召之即來,揮之即去。這些短毛,當我林文熙是什麼人了,被人趕出門外,現在又請我過去,難道我就是讓人召之即來,揮之即去的奴才小廝嗎?...
- 21462
- 問題詳情:17..王夫之認爲:“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張( )A.將滿足慾望作爲順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是世界本原的思想主張C.反對“格物致知”的求理方法D.反對“存天理,滅人慾”的理學教...
- 23263
- *不異空空不異**即是空空即是*不生不滅不垢不淨不增不減四大皆空空空如也。舍利子*不異空空不異**即是空空即是*受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減16*不異空空不異**即是空空即是*簡單的說*是指一切能見到或不能見到的事物現象,而這些現象是人們...
- 15622
- 問題詳情: ,吟鞭東指即天涯。【回答】浩蕩離愁白日斜知識點:詩題型:填空題...
- 24121
- 相關企業其產品經過認定後,直接到海關辦理有關即徵即退手續。自2009年1月1日起,對屬於生物質能源的發電企業實行增值稅即徵即退政策。...
- 22385
- 問題詳情:【2016·天津卷】我國即將發*“天宮二號”空間實驗室,之後發*“神舟十一號”飛船與“天宮二號”對接.假設“天宮二號”與“神舟十一號”都圍繞地球做勻速圓周運動,爲了實現飛船與空間實驗室的對接,下列措施可行的是()圖1A.使飛船與空間實驗室在同一軌道上執行,然後飛...
- 23086
- 這就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。我們知道明心見*,即心即佛。平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。願大衆即心即佛;橫批上的4個字是:法相莊嚴。他倡導的“平常心是道”和“即心即佛”是“頓悟”說的重要元素。自修自持莫道...
- 32333
- 那條*被訓得十分馴服,真是呼之即來,揮之即去。也作“招之即來,揮之即去”。說句大話,只要這世上應有之物,我招之即來,揮之即去。以念力控靈氣、磁力、重力,萬物招之即來,揮之即去,心隨意動。身後一天到晚的跟着無數的男生,招之即來,揮之即去。自出生至此,哪裏有人會奚落...
- 14799
- 觀衆能夠匯入即時聊天夥伴名單並在觀看同一個節目時與朋友在線聊天。理論2.互動就是按按鈕,看動畫,即時聊天一應俱全!在過去,你的網絡生活,都是靠登入雅虎郵件,上msn即時聊天工具,和重新載入雅虎首頁的新聞渡過。當他開始的建議不起作用時,解決我的問題就成了它的敵人,我們透過即時聊...
- 20205
- 問題詳情: ,吟鞭東指即天涯。 ,化作春泥更護花 【回答】 吟鞭東指即天涯 化作春泥更護花 知識點:詩題型:填空題...
- 28881
- 問題詳情:11.王夫之認爲“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”,“人慾之各得,即天理之不同”。這一主張A.將滿足慾望作爲順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是世界本原思想主張C.反對“格物致知”的求理方法D.反對“存天理,滅人慾”的理學教條【回答...
- 9913
- 問題詳情:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 , 。(龔自珍《己亥雜詩》)【回答】落紅不是無情物,化作春泥更護花。知識點:詩題型:填空題...
- 31327
- 問題詳情:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 , 。(龔自珍《己亥雜詩》)【回答】落紅不是無情物 化作春泥更護花知識點:其他題型:填空題...
- 18580