![解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行，天下爲公（ ）（ ）（ ） (2)選賢與能，講信修睦（...]( "解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行，天下爲公（ ）（ ）（ ） (2)選賢與能，講信修睦（...")
- 問題詳情：解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行，天下爲公（ ）（ ）（ ） (2)選賢與能，講信修睦（ ）（ ）(3)故人不獨親其親（ ）（ ）(4)矜、寡、孤、獨、廢疾者（ ）（ ）（ ）（ ）(5)男有分，女有歸（ ...
- 9274
![《禮記·禮運》中：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不 獨親其親，不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者...]( "《禮記·禮運》中：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不 獨親其親，不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者...")
- 問題詳情：《禮記·禮運》中：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不 獨親其親，不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”“今大道既隱，天 下爲家。各親其親，各子其子，貨力爲已……城郭溝池以爲固，禮義以爲紀。” 對材料解讀錯誤的是A．*權力由“天下爲公”到“天...
- 19995
![講信修睦的意思及解釋]( "講信修睦的意思及解釋")
- 【講信修睦的拼音】:jiǎngxìnxiūmù【講信修睦的近義詞】:雞爭鵝鬥【講信修睦的反義詞】:【講信修睦的意思】:人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。【講信修睦出處】:西漢戴聖《禮記禮運》：“選賢與能，講信修睦。”【成語接龍】:【講信修睦】【講信修睦造句】:•...
- 13606
![解釋詞類活用的主語（1）選賢與能，講信修睦（ ）（ ） （2）故人不獨親其...]( "解釋詞類活用的主語（1）選賢與能，講信修睦（ ）（ ） （2）故人不獨親其...")
- 問題詳情：解釋詞類活用的主語（1）選賢與能，講信修睦（ ）（ ） （2）故人不獨親其親（ ）（3）貨惡其棄於地也( ) （4）力惡不出於身也( ...
- 11052
![閱讀下列材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯...]( "閱讀下列材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯...")
- 問題詳情： 閱讀下列材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二：“今大道既隱，天下爲家，各親其親，各子其子，貨力爲已；大人世及以爲禮。”請回答：（1）材料一講的是什麼時期的情...
- 11736
![大道之行也，天下爲公， ，講信修睦。]( "大道之行也，天下爲公， ，講信修睦。")
- 問題詳情：大道之行也，天下爲公， ，講信修睦。【回答】選賢與能 知識點：詩題型：填空題...
- 6074
![閱讀下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。古人不獨親其親，不獨子其子，使老...]( "閱讀下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。古人不獨親其親，不獨子其子，使老...")
- 問題詳情：閱讀下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。古人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分（職業）女有歸(嫁)。貨惡其棄於地也，不必藏於己，力惡其不出身也，不必爲己，是故謀閉（消除）而不興，盜竊亂賊而不作...
- 8109
![秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念，*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料，回答問題。材料一 總結“絲...]( "秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念，*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料，回答問題。材料一 總結“絲...")
- 問題詳情：秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念，*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料，回答問題。材料一 總結“絲綢之路”的發展歷史，儘管絲路沿線各民族之間文明與發展程度相差很大，但它始終是一條和平之路。各國、各民族之間和平往來，和而不同。這對於今天我們建設...
- 14740
![閱讀材料，結合所學知識回答問題。（17分）材料一 大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，...]( "閱讀材料，結合所學知識回答問題。（17分）材料一 大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，...")
- 問題詳情：閱讀材料，結合所學知識回答問題。（17分）材料一 大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊...
- 4831
![天下爲公， ,講信修睦。（《大道之行也》）]( "天下爲公， ,講信修睦。（《大道之行也》）")
- 問題詳情：天下爲公， ,講信修睦。（《大道之行也》）【回答】選賢與能；知識點：詩題型：填空題...
- 24141
![大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、...]( "大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、...")
- 問題詳情：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。解釋加點的詞...
- 30489
![閱讀下列材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有...]( "閱讀下列材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有...")
- 問題詳情：閱讀下列材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二、今大道既隱，天下爲家，各親其親，各子其子，貨力爲已；大人世及以爲禮。請回答：（1）材料一講的是什麼時期的情況？（2）“...
- 27007
![分析材料，回答問題。材料一：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦……材料二：今大道既隱，天下爲家，各親其親...]( "分析材料，回答問題。材料一：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦……材料二：今大道既隱，天下爲家，各親其親...")
- 問題詳情：分析材料，回答問題。材料一：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦……材料二：今大道既隱，天下爲家，各親其親，各子其子…… ——《禮記》（1）材料一講的是什麼時期的情況？（2）材料一中...
- 9507
![“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、...]( "“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、...")
- 問題詳情： “大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料體現了A.墨家的兼愛思想 B.儒家的大同思想C.法家的富國思想 D.道家的無爲思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
- 27985
![譯句：（1）天下爲公,選賢與能,講信修睦。（2）故人不獨親其親，不獨子其子。（3）使老有所終,壯有所用,幼有所...]( "譯句：（1）天下爲公,選賢與能,講信修睦。（2）故人不獨親其親，不獨子其子。（3）使老有所終,壯有所用,幼有所...")
- 問題詳情：譯句：（1）天下爲公,選賢與能,講信修睦。（2）故人不獨親其親，不獨子其子。（3）使老有所終,壯有所用,幼有所長。（4）男有分,女有歸。（5）貨惡其棄於地也,不必藏於己。力惡其不出於身也,不必爲己。（6）是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。（7）故外戶而不閉,是謂大同。【回答】（1）天下是大家共同...
- 8301
![閱讀下列材料材料一：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用...]( "閱讀下列材料材料一：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用...")
- 問題詳情：閱讀下列材料材料一：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 ...
- 29281
![閱讀材料，結合所學知識，回答下列問題。（18分）材料一大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦……材料二禹傳子...]( "閱讀材料，結合所學知識，回答下列問題。（18分）材料一大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦……材料二禹傳子...")
- 問題詳情：閱讀材料，結合所學知識，回答下列問題。（18分）材料一大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦……材料二禹傳子，家天下。材料三罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……於是封功臣謀士，而師尚父爲首封，封尚父於營丘，曰齊。請回答：(1)材料一反映我國原始社會時期哪一項*制度？(3分)請舉...
- 11488
![閱讀《大道之行也》，完成下列各題。大道之行也大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其...]( "閱讀《大道之行也》，完成下列各題。大道之行也大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其...")
- 問題詳情：閱讀《大道之行也》，完成下列各題。大道之行也大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜...
- 29278
![《禮記》中記載：“大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A．...]( "《禮記》中記載：“大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A．...")
- 問題詳情：《禮記》中記載：“大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A．世襲制 B．票選制 C．海選制 D．禪讓制【回答】D知識點：遠古的傳說題型：選擇題...
- 21671
![“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制 B...]( "“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制 B...")
- 問題詳情： “大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制 B.任命制 C.禪讓制 D.選拔制【回答】C知識點：夏商周的更替題型：選擇題...
- 24394
![閱讀材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用...]( "閱讀材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用...")
- 問題詳情：閱讀材料：材料一：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。” ——《禮記·禮運》材料二：今大道既隱，天下爲家，各親其親，各子其子，貨力爲已；大人世及以爲禮。——《禮記·禮運》 （1）...
- 23140
![“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦“與下列制度有關的是( ) A．禪讓制 B...]( "“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦“與下列制度有關的是( ) A．禪讓制 B...")
- 問題詳情： “大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦“與下列制度有關的是( ) A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制【回答】A知識點：遠古的傳說題型：選擇題...
- 28391
![讀下列語段，回答問題：大道之行，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用...]( "讀下列語段，回答問題：大道之行，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用...")
- 問題詳情：讀下列語段，回答問題：大道之行，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養，男有分，女有歸。貨惡有棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大...
- 11388
![*指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周...]( "*指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周...")
- 問題詳情：*指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠心誠意同鄰居相處，一心一意共謀發展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念（ ）①彰顯了民族文化的深厚...
- 22186
![閱讀下列材料，回答問題。 材料一 大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。 ...]( "閱讀下列材料，回答問題。 材料一 大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。 ...")
- 問題詳情：閱讀下列材料，回答問題。 材料一 大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。 ——《禮記·禮運》 材料二 西周王朝透過對四土，四...
- 12926
中文谷
