![以其人之道,還治其人之身造句怎麼寫]( "以其人之道,還治其人之身造句怎麼寫")
- 樑曉聲以其人之道,還治其人之身,最終轉敗為勝了。一味退縮忍讓是不行的,我們必須以其人之道,還治其人之身。是的,很簡單的辦法,以其人之道,還治其人之身,我今晚就行動*幾十個黑家的核心人物。進行科學試驗時,應當即事窮理,從實踐中總結出規律來。即以其人之道,還治其人之...
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![還治其人之身造句怎麼寫]( "還治其人之身造句怎麼寫")
- 故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。我會以其人之道還治其人之身即以其人之道，還治其人之身。：以其人之道，還治其人之身。你應該以其人之道還治其人之身嗎？。一報還一報，即以其人之道還治其人之身。我也要學會變態，以其人之道還治其人之身。宋文天祥《過零丁洋》即以其人...
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![即以其人之道，還治其人之身的意思及解釋]( "即以其人之道，還治其人之身的意思及解釋")
- 【即以其人之道，還治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道，還治其人之身的近義詞】:以牙還牙【即以其人之道，還治其人之身的反義詞】:【即以其人之道，還治其人之身的意思】:就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。【即以...
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![以其人之道，還治其人之身的意思及解釋]( "以其人之道，還治其人之身的意思及解釋")
- 【以其人之道，還治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道，還治其人之身的近義詞】:以牙還牙、以眼還眼【以其人之道，還治其人之身的反義詞】:天下大亂【以其人之道，還治其人之身的意思】:以：拿；治：懲處。用別人的辦法來懲治別人。【以其人...
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![在生活中，人們的生活習慣各異，脾氣稟*不同，難免會發生誤會和矛盾，應當 A、以其人之道還治其人之身 ...]( "在生活中，人們的生活習慣各異，脾氣稟*不同，難免會發生誤會和矛盾，應當 A、以其人之道還治其人之身 ...")
- 問題詳情：在生活中，人們的生活習慣各異，脾氣稟*不同，難免會發生誤會和矛盾，應當 A、以其人之道還治其人之身 B、不再理睬對方 C、不能向他人妥協和讓步 D、只要不是原則問題，不妨主動謙讓【回答】D知識點：青春...
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![以彼之道還施彼身造句怎麼寫]( "以彼之道還施彼身造句怎麼寫")
- 以彼之道還施彼身!第四十六章。他可以自行參悟以彼之道還施彼身的奧祕。見此一幕，喬詩施秀眉略有舒展，以彼之道還施彼身。見此一幕,喬詩施秀眉略有舒展,以彼之道還施彼身。蒙古人每於秋高馬肥之時掠奪我邊境,我也可以彼之道還施彼身。但世事往往有比殺人更好的方法，那就是以...
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![“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 ...]( "“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情： “視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![9、“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛...]( "9、“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛...")
- 問題詳情：“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨...
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![明主之道，如有若之應宓子也。人主之聽言也美其辯，其觀行也賢其遠，故羣臣士民之道言者迂弘，其行身也離世。宓子賤治...]( "明主之道，如有若之應宓子也。人主之聽言也美其辯，其觀行也賢其遠，故羣臣士民之道言者迂弘，其行身也離世。宓子賤治...")
- 問題詳情：明主之道，如有若之應宓子也。人主之聽言也美其辯，其觀行也賢其遠，故羣臣士民之道言者迂弘，其行身也離世。宓子賤治單父。有若見之曰：“子何臞①也？”宓子曰：“君不知賤不肖，使治單父，官事急，心憂之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五絃之琴，歌《南風》之詩而天下治。今以單父之細...
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![．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 ...]( "．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情：．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B【解析】試題分析：本題主...
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![朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修...]( "朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修...")
- 問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此話的意圖是()A．鼓勵知識分子加強科學研究 B．強調知識分子要加強自身的修養C．強調...
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![“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的...]( "“人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的...")
- 問題詳情： “人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的是：A.為政的根本在於得民心 B.事功為本，修身為末C.修身正心方能治國 D.反省內心可得天理【回答】C知識點：*傳...
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![“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於( )A．儒家“仁愛”思想 ...]( "“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於( )A．儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情： “視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於()A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】*：B解析：本題考查“百家爭鳴”時各家的主要主張，意在考查...
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![朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修...]( "朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修...")
- 問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此話的意圖是( )A．強調知識分子要加強自身的修養B．鼓勵知識分子加強...
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![公民受到非法侵害時，應採取的正確態度是A．以其人之道，還治其人之身B．運用法律武器，維護自身合法權益C．尋找機...]( "公民受到非法侵害時，應採取的正確態度是A．以其人之道，還治其人之身B．運用法律武器，維護自身合法權益C．尋找機...")
- 問題詳情：公民受到非法侵害時，應採取的正確態度是A．以其人之道，還治其人之身B．運用法律武器，維護自身合法權益C．尋找機會，用更嚴厲的手段報復對方D．弘揚中華民族的美德，寬容忍讓【回答】B知識點：其他題型：選擇題...
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![閲讀下面的材料，根據要求寫作。墨子説：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人...]( "閲讀下面的材料，根據要求寫作。墨子説：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人...")
- 問題詳情：閲讀下面的材料，根據要求寫作。墨子説：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰•多恩説：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的...
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![（2010年山東卷文綜9）“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於A.儒家...]( "（2010年山東卷文綜9）“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於A.儒家...")
- 問題詳情：（2010年山東卷文綜9）“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】：B【解析】：題中意思是説，要視他國為自己的國家；視其他人家為自己的家；對...
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![“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 ...]( "“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想 D墨家“非攻”思想【...
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![“法治”是他律之治，通過約束人們的行為而實現治人，屬於治外之治；“德治”是自律之治，通過約束人們的思想意識來...]( "“法治”是他律之治，通過約束人們的行為而實現治人，屬於治外之治；“德治”是自律之治，通過約束人們的思想意識來...")
- 問題詳情： “法治”是他律之治，通過約束人們的行為而實現治人，屬於治外之治；“德治”是自律之治，通過約束人們的思想意識來達到約束人們行為的目的，屬於治內之治。兩者猶如鳥之雙翼，缺一不可。我國全面推進依法治國的進程需要法律和道德共同發揮作用，必須堅持一手抓法治、一手抓...
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![7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身...]( "7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身...")
- 問題詳情：7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．強調知識分子要加強自身的修養 B．鼓勵...
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![13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 ...]( "13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 ...")
- 問題詳情：13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思...
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![下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。——墨子A、兼愛...]( "下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。——墨子A、兼愛...")
- 問題詳情：下框中的文字反映了墨子思想中的（ ）視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。——墨子A、兼愛 B、非攻 C、尚賢 D、節儉【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![“有明之無善治，自高皇帝罷相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之...]( "“有明之無善治，自高皇帝罷相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之...")
- 問題詳情： “有明之無善治，自高皇帝罷相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之君也。”黃宗羲這一思想的主旨是（ ）A．分散君權，實行眾治 B．君主讓權，實行立憲C．權力分立，明主制約 ...
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![“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 ...]( "“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 ...")
- 問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國...
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![墨子説：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰•多恩説：“沒有人是自成一...]( "墨子説：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰•多恩説：“沒有人是自成一...")
- 問題詳情：墨子説：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰•多恩説：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在*社會援助*的...
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