![董仲舒在《舉賢良對策》中説：“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”，他提出這一主張的根本目...]( "董仲舒在《舉賢良對策》中説：“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”，他提出這一主張的根本目...")
- 問題詳情：董仲舒在《舉賢良對策》中説：“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”，他提出這一主張的根本目的是 （ ） A．遏制學術自由 B．加強...
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![董仲舒在答漢武帝的策問中指出：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術...]( "董仲舒在答漢武帝的策問中指出：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術...")
- 問題詳情：董仲舒在答漢武帝的策問中指出：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。材料反映出董仲舒A．一生都反對邪辟之説 B．認為*與思想上的...
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![2、“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科，孔子之術...]( "2、“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科，孔子之術...")
- 問題詳情：“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，四使並進”B、“天子受命於天，天下受命於天子”C、“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D、“與天同者，大治；與天異者，大亂”【回答】D知識...
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![閲讀下列材料： 臣以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅息，然後統紀可一而法度可明...]( "閲讀下列材料： 臣以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅息，然後統紀可一而法度可明...")
- 問題詳情：閲讀下列材料： 臣以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。 ——《漢書》請回答：（1）材料中的“臣”是誰？這是他給哪位皇帝提出的建議？（2）用準確的詞句概括這個建議，並簡述其實施產生的影響【回答】（1）臣：...
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![下列表述與科舉制相對應的是 A．“唐制，取士之科，多因隋制” B．“上品無寒門，下...]( "下列表述與科舉制相對應的是 A．“唐制，取士之科，多因隋制” B．“上品無寒門，下...")
- 問題詳情：下列表述與科舉制相對應的是 A．“唐制，取士之科，多因隋制” B．“上品無寒門，下品無士族”C．“龍生龍，鳳生鳳” D．“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居”【回答】A知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
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![《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明 A．唐朝官員由*選舉產生 B．科...]( "《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明 A．唐朝官員由*選舉產生 B．科...")
- 問題詳情：《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明 A．唐朝官員由*選舉產生 B．科舉制起源於隋朝 C．唐朝科舉制缺乏創新精神 D．隋朝選舉制度陳舊【回答】B知識點：隋朝的統一與滅亡題型：選擇題...
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![漢武帝問策賢良文學，董仲舒對日：“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”(引自《漢書·董仲...]( "漢武帝問策賢良文學，董仲舒對日：“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”(引自《漢書·董仲...")
- 問題詳情：漢武帝問策賢良文學，董仲舒對日：“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”(引自《漢書·董仲舒傳》)董的對策（ ）A．指出了漢武帝弱點B．違背了漢武帝初衷C．觸犯了漢武帝忌諱D．迎合了漢武帝意願【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是 A．“諸不在六藝之科，孔子之術...]( "“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是 A．“諸不在六藝之科，孔子之術...")
- 問題詳情：“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是 A．“諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，四使並進” B．“天子受命於天，天下受命於天子” C．“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D．“與天同者，大治；與天異者，大亂...
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![《新唐書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明( )A．唐朝官員由*選舉產生 ...]( "《新唐書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明( )A．唐朝官員由*選舉產生 ...")
- 問題詳情：《新唐書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明()A．唐朝官員由*選舉產生 B．科舉制起源於隋朝C．唐朝科舉制缺乏創新精神 D．隋朝選舉制度陳舊【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![31.閲讀材料，回答問題。材料一：漫畫《思想家的話語》材料二：“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進...]( "31.閲讀材料，回答問題。材料一：漫畫《思想家的話語》材料二：“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進...")
- 問題詳情： 31.閲讀材料，回答問題。材料一：漫畫《思想家的話語》材料二：“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅息，然後統紀可一，而法度可明，民知所從矣。” ——《漢書·董仲舒傳》材料三：“若必待取給孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”——...
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![一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於A.隋文帝 ...]( "一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於A.隋文帝 ...")
- 問題詳情：一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於A.隋文帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】 B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是 ...]( "漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是 ...")
- 問題詳情：漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是 （ ）A．罷黜百家，獨尊儒術 ...
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![“國家取士，遠勝前代，進士之科，得人為盛。”這種選拔官吏的制度始於（ ）A．隋朝 B．...]( "“國家取士，遠勝前代，進士之科，得人為盛。”這種選拔官吏的制度始於（ ）A．隋朝 B．...")
- 問題詳情： “國家取士，遠勝前代，進士之科，得人為盛。”這種選拔官吏的制度始於（ ）A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝【回答】A知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![4．“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅患，然後統紀可一，而法度可明，民知所從矣。”董仲...]( "4．“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅患，然後統紀可一，而法度可明，民知所從矣。”董仲...")
- 問題詳情：4．“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅患，然後統紀可一，而法度可明，民知所從矣。”董仲舒這一主張()A．使儒家思想成為封建正統思想，以後思想文化再無發展B．是文化*的體現，充分體現當時君主*已達到頂峯C．在當時發揮了積極作用，有利於加強*集權鞏固統一D...
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![一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於：（ ） A...]( "一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於：（ ） A...")
- 問題詳情：一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於：（ ） A．隋文帝 B．隋煬帝 C．唐太宗 D．唐玄宗【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![漢武帝問策賢良文學，董仲舒對曰：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”董仲舒的對策( )...]( "漢武帝問策賢良文學，董仲舒對曰：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”董仲舒的對策( )...")
- 問題詳情：漢武帝問策賢良文學，董仲舒對曰：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”董仲舒的對策()A．指出了漢武帝的弱點 B．違背了漢武帝的初衷C．觸犯了漢武帝的忌諱 D．迎合了漢武帝的意願【回答】 D知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選...
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![“凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是（ ）A.李斯 ...]( "“凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是（ ）A.李斯 ...")
- 問題詳情： “凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是（ ）A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於（ ）A.隋文帝 ...]( "一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於（ ）A.隋文帝 ...")
- 問題詳情：一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於（ ）A.隋文帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 20937
![一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於：（ ） A．隋...]( "一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於：（ ） A．隋...")
- 問題詳情：一位唐朝官員説：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創立於：（ ） A．隋文帝 B．隋煬帝 C．唐太宗 D．唐玄宗【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 6359
![6、“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科，孔子之術...]( "6、“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科，孔子之術...")
- 問題詳情：“仁政”是儒家思想的重要內容，董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，四使並進”B、“天子受命於天，天下受命於天子”C、“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”D、“與天同者，大治；與天異者，大亂”【回答】D知識...
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![“凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...]( "“凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...")
- 問題詳情： “凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”該言論產生的背景是( )A．秦始皇焚書坑儒，加...]( "“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”該言論產生的背景是( )A．秦始皇焚書坑儒，加...")
- 問題詳情： “臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”該言論產生的背景是( )A．秦始皇焚書坑儒，加強思想控制 B．漢初休養生息，*穩定C．漢武帝時期進一步加強*集權D．明朝以《四書》《五經》為科舉考試的的主要內容【回答】C。根據題幹中的“孔子之術者，皆絕...
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![（18分）閲讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。...]( "（18分）閲讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。...")
- 問題詳情：（18分）閲讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之説滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。” ...
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![漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”為漢武帝所採納。他的主張應是( )A．...]( "漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”為漢武帝所採納。他的主張應是( )A．...")
- 問題詳情：漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”為漢武帝所採納。他的主張應是()A．罷黜百家，獨尊儒術 B．順其自然，“無為而治”C．知己知彼，百戰不殆 D．仁*國，輕徭薄...
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![《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明（ ） A．唐朝官員由*選舉產生 ...]( "《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明（ ） A．唐朝官員由*選舉產生 ...")
- 問題詳情：《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明（ ） A．唐朝官員由*選舉產生 B．科舉制起源於隋朝 C．唐朝科舉制缺乏創新精神 D．隋朝選舉制度陳舊【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選...
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