- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成文後小題。思想之河汩汩向前李澤厚對哲學的最初興趣,要追溯到12歲那年的一次“精神危機”。那年春天,他看到山花爛漫、春意盎然,卻突然感到:“人是要死的,這一切還有什麼意義呢?”這個人生之謎霎時間擊中了他,使他倍感困擾與悲觀。1950年,李澤厚以第一...
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- 問題詳情:閲讀下列的文字,完成文後各題佛教石窟藝術李澤厚宗教是異常複雜的現象。宗教藝術也是這樣。一般來説,宗教藝術首先是特定時代的宗教宣傳品,它們是信仰、崇拜,而不是單純觀賞的對象。它們的理想和審美形式是為其宗教服務的。*古代流傳下來的主要是佛教石窟藝術。佛教...
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- 問題詳情:閲讀下面的文章,然後回答問題。盛唐之音李澤厚①在*所有的藝術門類中,詩歌和書法最為源遠流長,並且同在唐代達到了無可再現的高峯,它們既是這個時期最普及的藝術,又是這個時期最成熟的藝術。唐代書法與詩歌相輔而行,具有同一審美氣質。其中與盛唐之音若合符契、體現出...
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- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成10~12題。先秦理*精神——儒道互補 李澤厚 孔子在塑造*民族*格和文化——心理結構上的歷史地位,已是一種難以否認的客觀事實。孔學在世界上成為*文化的代名詞,並非偶然。孔子之所以取得這種歷史地位是與他用理*主義精神來重新解釋古代原...
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- 問題詳情:把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話並填入橫線處。(只填序號)李澤厚認為,漢字以“象形”、“指事”為本源。__________________正是這個方面使漢字的象形在本質上有別於繪畫,具有符號所特有的抽象意義、價值和功能。①一個字表現的不只是一個或一種對象,而且也...
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- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成l9―22題。(18分)李澤厚訪談錄 ①新京報:李老師,國內現在關於《論語》的爭論很大,但是現在我想暫時拋開這場爭論,和您單純地探討一下《論語》。 李澤厚:爭論是拋不開的,今天要談《論語》,自然就會牽扯到這爭論。我們如何來讀《論語》,今天為什...
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- 問題詳情:李澤厚這樣評價*近代某一歷史人物:“一代天才最後落得如此悲慘被動,是由於他不能擺脱封建生產方式帶給他的深刻印痕。”李澤厚評價的對象最有可能是A.孫中山 B.洪秀全 C.康有為 D.陳獨秀【回答】B知識點:近代*反侵略求*的鬥爭太平天國運...
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- 問題詳情:李澤厚在《美的歷程》中評價某位詩人的成就,認為“盛唐藝術在這裏奏出了最強音,痛快淋漓,天才極致,似乎沒有任何約束,似乎毫無規範可循……卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議。”獲此評價的這位詩人應當是()A.孟浩然 B.杜甫 ...
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- 問題詳情: (二)實用類文本閲讀(12分)閲讀下面文字,完成4-6題。在“散步”中體驗美宗白華與朱光潛、蔡儀、李澤厚、高爾泰並稱*當代“五大美學家”,但宗白華是從研究哲學、文學藝術尤其是詩學而轉到美學研究中來的。他在詩歌創作上取得了很高的成就,其詩心的萌動在童年時期就已...
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- 問題詳情:若名思想家李澤厚説:後代人們,由其現實的利益和要求出發,各取所衡,或誇揚其保守的方面,或強調其合理的因索,來重新解説、建造和評價它們,以服務於當時的階級、時代的需要。於是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……。範仲舒和朱熹的思想都A.使儒學和皇權更加充滿宗教** B....
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- 問題詳情:閲讀下列的文字,完成下列小題佛教石窟藝術李澤厚宗教是異常複雜的現象。宗教藝術也是這樣。一般來説,宗教藝術首先是特定時代的宗教宣傳品,它們是信仰、崇拜,而不是單純觀賞的對象。它們的理想和審美形式是為其宗教服務的。*古代流傳下來的主要是佛教石窟藝術。佛教...
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- 問題詳情:17.關於唐代書法的特徵,誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的:“它們一個共同特徵是,把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規範,即嚴格地收納凝鍊在一定形式、規律、律令中。”下列書法家的作品最能體現盛唐書法的這一特徵的是A.王羲之 B.懷素 ...
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- 問題詳情:8.關於唐代書法的特徵,誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的:“它們一個共同特徵是,把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規範,即嚴格地收納凝鍊在一定形式、規律、律令中。”最能體現這一特徵的盛唐書法家是A.王羲之 B.張旭 C.顏...
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- 問題詳情:8.閲讀下面的文字,完成文後各小題。走我自己的路李澤厚①談起我的治學道路,必須從我的母親開始。②在我很小的時候,父親去世,家境頓陷困境。做小學教師的母親為供我兄弟二人上學,慘淡經營,備嘗艱苦。當時有人説,等兒子長大,你就可以享福了。母親回答:“只問耕耘,不求收獲。...
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- 問題詳情:2.下列各句中,沒有語病的一句是( )A.《美的歷程》是*美學的經典之作,作者李澤厚先生將他多年的研究付諸於筆端,把*人古往今來對美的感覺淋漓盡致地展現在大家眼前,感*而親切。B.近年來,雖然*已經加大了對高校畢業生自主創業的扶持力度,但對於剛剛起步的畢業生來講,減少...
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- 問題詳情:李澤厚對某作品曾發出這樣的讚美:“你看,那是多麼既鮮豔又深沉的想像和情感的繽紛世界啊。美人香草,百畝芝蘭,……主人翁卻是這樣一位執着、頑強、憂傷、怨艾、憤世嫉俗、不容於時的真理的追求者。”該“主人翁”的原型最有可能是 A.柳永 B.李白 C.屈原 D.關漢...
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- 問題詳情:閲讀下面的文章,完成文後題目。盛唐之音李澤厚①在*所有的藝術門類中,詩歌和書法最為源遠流長,並且同在唐代達到了無可再現的高峯,它們既是這個時期最普及的藝術,又是這個時期最成熟的藝術。唐代書法與詩歌相輔而行,具有同一審美氣質。其中與盛唐之音若合符契、體現出...
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- 李澤厚先生雖然著述等身風雲一時,但早已非復昔日榮光。李澤厚有一個觀點,形象思維是個*化與本質化的同時進行。想到那一刻驚心動魄的美,我簡直用不着再去研讀朱光潛、李澤厚、宗白華的美學論著……李師*李澤厚和朱光潛都講實踐,都講自然人化,但二人對它們的理解並不一樣。李澤...
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- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成文後小題。蘇軾的意義李澤厚蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能的文藝全才,是*後期封建社會文人們最親切喜愛的對象。其實,蘇的文藝成就本身並不算太高,比起屈、陶、李、杜,要遜*一籌。然而他在*文藝史上卻有巨大影響,是美學史中的重要人物,道理在哪裏...
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- 問題詳情:9.閲讀下面的文字,完成後面題目。(25分)思想之河汩汩向前李澤厚對哲學的最初興趣,要追溯到12歲那年的一次“精神危機”。那年春天,他看到山花爛漫、春意盎然,卻突然感到:“人是要死的,這一切還有什麼意義呢?”這個人生之謎霎時間擊中了他,使他倍感困擾與悲觀。1950年,李澤厚...
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- 問題詳情:閲讀下面的文章,完成各題。盛唐之音李澤厚①在*所有的藝術門類中,詩歌和書法最為源遠流長,並且同在唐代達到了無可再現的高峯,它們既是這個時期最普及的藝術,又是這個時期最成熟的藝術。唐代書法與詩歌相輔而行,具有同一審美氣質。其中與盛唐之音若合符契、體現出盛唐...
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- 問題詳情:關於唐代書法的特徵,誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的:“它們一個共同特徵是,把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規範,即嚴格地收納凝鍊在一定形式、規律、律令中。”下列書法家的作品最能體現盛唐書法的這一特徵的是A.王羲之 B.張旭 ...
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- 問題詳情:關於唐代書法的特徵,誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的:“它們一個共同特徵是,把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規範,即嚴格地收納凝鍊在一定形式、規律、律令中。”最能體現這一特徵的盛唐書法家是( ) A.王羲之 B.張旭 C.顏真卿 D.趙...
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- 問題詳情:7.李澤厚對某作品曾發出這樣的讚美:你看,那是多麼既鮮豔又深沉的想象和情感的繽紛世界啊。美人香草,百畝芝蘭……主人翁卻是這樣一位執着、頑強、憂傷、怨艾、憤世嫉俗、不容於時的真理的追求者。該“主人翁”的原型最有可能是A.屈原 B.李白 ...
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- 問題詳情: (2013·泉州模擬)李澤厚這樣評價*近代某一歷史人物:“一代天才最後落得如此悲慘、被動,是由於他不可能擺脱傳統生產方式帶給他的深刻印痕。”李澤厚評價的對象最有可能是()A.孫中山 B.洪秀全C.康有為 ...
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