- 問題詳情:王陽明強調“以吾心之是非為是非”,主張聖人之道不是高深莫測,而是簡易直接的,愚夫愚婦只要在日常的事上磨鍊,同樣可以成為聖人。這説明王陽明A.對君主*制度進行抨擊 B.科學説明了實踐與認識的關係C.主張用良知支配行為實踐 ...
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- 問題詳情:王陽明強調“以吾心之是非為是非”,聖人之道不是高深莫測,而是簡易直接的,愚夫愚婦只要在日常行為的“事上磨練”,同樣可以成為聖人。這説明王陽明()A.對君主*制度進行抨擊 B.科學説明了實踐與認識的關係C.主張用良知支配行為實踐 ...
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- 問題詳情: “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“孝”是儒家倫理思想的核心。然而,近年頻頻爆出的關於“扶不起”(面對摔倒的路人,不肯、不敢上前攙扶等現象)種種負面新聞,人們開始懷疑我們這個社會是否正遭遇“道德寒冬”。面對這一窘境,深圳市的做法是:大力宣傳中華傳統美...
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- 1、犯吾者以吾之命處之!2、以吾之名,洗君往昔苦難,鐐銬枷鎖。以吾之命,換君紅塵自在,歲月無驚。3、以吾之命,續汝之魂,即使魂飛魄散,也為換你一世安穩...
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- 問題詳情:朱熹大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口,繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾説紛錯①,則亦虛心靜慮,勿遽②取捨於其間。先使一説自為一説,而隨其意之所之③,以驗其通塞,則其尤無義理者,不待觀於他説而先自屈矣。復以眾説互相詰難,而求其理之...
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- 問題詳情:下列説法中能體現唯物主義和唯心主義根本分歧的是( )A.“上帝造人”與“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”B.“人不能兩次同時踏進同一條河流”與“人一次也不能踏進同一條河流”C.“天下為器而已矣,道者器之道也”與“人的理*為萬物立法”D.“不入虎穴,焉得虎子”與“...
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- 這天地之間,吾即吾心,吾即吾道。“吾心唯天下!”順吾意則生逆吾心則死時之*,已入吾心;崎之路,已現吾行;狂之意,已融吾語;三之心,已有吾影。這天地間,吾即吾心,吾即吾道,本不需要其他任何人的道。吾心吾行澄如明鏡,所作所為皆屬正義!“吾道即吾心,外物與我何干。劍兮,劍兮,吾心所棲.情兮,...
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- 問題詳情:最早強調“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙是”的是( )A.陸九淵 B.朱熹 C.王陽明 D.王夫之【回答】A 解析:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”屬於心學的內容,其代表人物是陸九淵和王陽明,按照題目“最早”的限定,本題選A。知識點:*傳統文化主流思想的演變題...
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- 問題詳情: 以下屬於維吾爾族的是( )【回答】A知識點:民族題型:選擇題...
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- 夫萬事萬物之理不外於吾心。書讀百遍,其義自見;篤志學進,一步一印;博愛仁慈,明禮守信;正氣昂揚,陋室品茗;勞作儉勤,如水至清;禮於吾心,好客迎賓;自強不息,堅定前行!...
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- 經典語錄愛似蒼穹緣分在此刻載着結緣燈的燭火緩緩升騰晚風徐徐月*悠悠言笑晏晏之間一曲《相思憶》牽起兩顆相互傾慕已久的心願意此生將你守護緣分的螢火自你手中緩緩升起玉笛悠悠守護只屬於我的明珠左家嬌女明媚無暇與你一起放飛緣分的螢火...
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- 經典語錄訪一座古城,尋一份古老,如果説最美長安,那或許只留在盛大的漢唐。但長安的古韻底藏,卻時時處處可尋到。我這是這古城中一個匆匆過客,可我願有座城能時常被來人造訪,此城曰“長安”。吾心有城同曰“長安”。...
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- 1、過盡千帆,皆不是吾心所愛;弱水只有你知我冷暖。2、過盡千帆,皆不是吾心所愛;弱水三千,只有你知我冷暖。3、過盡千帆,皆不是吾心所愛;弱水三千,哪一瓢知我冷暖...
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- 1、天下皆*,吾夢也涼世不容我,吾心獨愴人間雖大,無處安放此生遇你,吾命不枉唯一暖意,吾心斂藏歲月磨折,此情難忘光*無息,此愛無疆*彼岸,萬年一晌等你榮歸,饋我所望風化於暗,我愛不亡2、天下皆*,吾夢也涼世不容我,吾心獨愴人間雖大,無處安放此生遇你,吾命不枉唯一暖意,吾心斂藏歲月磨折,此...
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- 此心安處是吾家.此心安處是吾家。我身本無鄉,心安是歸處。...
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- 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,然後呢...妻吾妻以及人之妻,碉堡了啊...一邊還洋洋自得的想,幼吾幼以及人之幼,都是我兒子嘛。“老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入為友,守望相助,疾病相扶”。...
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- 問題詳情: 宋明兩代“心學”的開山祖陸九淵説“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”,這個觀點屬於()A.辯*唯物主義 B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義 D.主觀唯心主義【回答】D知識點:生活智慧...
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- 【老吾老以及人之老的拼音】:lǎowǔlǎoyǐjírénzhīlǎo【老吾老以及人之老的近義詞】:【老吾老以及人之老的反義詞】:【老吾老以及人之老的意思】:老:敬愛。尊敬我家裏的長輩,從而推廣到尊敬別人家裏的長輩【老吾老以及人之老出處】:戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》...
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- 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。‘老吾老以及人之老,幼吾以及人之幼;出入為友,守望相助,疾病相扶’。“老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入為友,守望相助,疾病相扶”。“老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人...
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- 白道可敬,黑道可恨,可白可黑的人物才是小説裏最可玩味的角*。大賢大奸畢竟不是人*的常態,因為兩者都是「吾道一以貫之」的高度秩序,人生觀的焦點對得非常之準。但是芸芸眾生只能在黑白兩道之間徘徊,為善無志,作惡無膽,對人生的看法只像一具焦點對不準的鏡頭。司馬峯不答反問:“聖...
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- 1、吾以吾血薦初元,吾以吾魂守!家!鄉!2、吾以心之明向吾以終成眷屬吾以風花雪月吾以孤獨向守吾以汝之新喜吾願命生舍取3、吾以吾名,引忘川4、吾以吾之靈祈願,以吾之身,以吾之魂,以吾之血,號天地之靈,神化,祖之路!5、*以急,吾以寬;*以暴,吾以仁;*以譎,吾以忠:每與*相反,事乃可成。6、君待吾以...
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- 問題詳情:顧吾念之, ,徒以吾兩人在也。吾所以為此者, 。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)【回答】強秦之所以不敢加兵於趙者,以先國家之急而後和仇也。知識點:其他題型:填空題...
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- 而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況無算乎!吾以此觀之,輸贏見矣。...
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- 經典語錄你朝我走來,我向你走去,我們不知所然,錯過了那片花草。...
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- 陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。即理”説,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學茍知道,六經皆我註腳”。世紀之交,人類懵懂着踏入星空,就此暴露在諸神的視線之下。少年羅南揹負着祖父的罪孽,走出實驗室,且看他高舉燃燒的筆記,腳踏諸神的屍骨;書寫萬物的格式,增刪宇宙的星圖...
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