![閲讀下面文言文，完成題目。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上①，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，...]( "閲讀下面文言文，完成題目。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上①，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，...")
- 問題詳情：閲讀下面文言文，完成題目。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上①，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷②不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策③映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶獰惡可怖冕小兒恬若不見...
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![下列名著內容表述錯誤的一項是（ ）A.《西遊記》中，白龍馬原是西海龍王三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，...]( "下列名著內容表述錯誤的一項是（ ）A.《西遊記》中，白龍馬原是西海龍王三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，...")
- 問題詳情：下列名著內容表述錯誤的一項是（ ）A.《西遊記》中，白龍馬原是西海龍王三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白龍馬馱負唐僧。B.唐僧本是如來的第二弟子金蟬子轉世，取經成功後，他被封為旃檀功德佛。C.猴王大鬧蟠桃會和偷吃金丹，四大天王奉命圍困花果山，如來佛祖保...
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![(2014·資陽中考)閲讀下面的文言文王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨①人。七八歲時，父命牧牛隴②上。竊入學舍，聽諸...]( "(2014·資陽中考)閲讀下面的文言文王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨①人。七八歲時，父命牧牛隴②上。竊入學舍，聽諸...")
- 問題詳情： (2014·資陽中考)閲讀下面的文言文王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨①人。七八歲時，父命牧牛隴②上。竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，亡其牛。或牽牛來責蹊田③。父怒，撻④之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策⑤映長明...
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![白龍馬原是西海龍王之 ，因違逆父命被囚 ，後化作 馱負唐僧取經，被封為 。後在化...]( "白龍馬原是西海龍王之 ，因違逆父命被囚 ，後化作 馱負唐僧取經，被封為 。後在化...")
- 問題詳情： 白龍馬原是西海龍王之 ，因違逆父命被囚 ，後化作 馱負唐僧取經，被封為 。後在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。 【回答】三太子小白龍；鷹愁澗；白馬；八部天龍廣力菩薩知識點：國內文學作品題型：填空題...
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![父愛陷阱鄭成南①那年，他隨父親去狩獵，不慎掉進陷阱。突如其來的黑暗，使他無比驚慌。他拼命掙扎，拼命呼喊父親，但...]( "父愛陷阱鄭成南①那年，他隨父親去狩獵，不慎掉進陷阱。突如其來的黑暗，使他無比驚慌。他拼命掙扎，拼命呼喊父親，但...")
- 問題詳情：父愛陷阱鄭成南①那年，他隨父親去狩獵，不慎掉進陷阱。突如其來的黑暗，使他無比驚慌。他拼命掙扎，拼命呼喊父親，但是這一切都是徒勞的。他清楚，不久前，父親出獵時耳朵受了傷，一直沒有康復。他聲嘶力竭的呼喊，父親可能都聽不到。②突然，他看到父親在陷阱口伸頭探望，他喜出望外...
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![材料一：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽……一一《弟子規》(1)上述材料告訴我們什麼道理？材料二...]( "材料一：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽……一一《弟子規》(1)上述材料告訴我們什麼道理？材料二...")
- 問題詳情：材料一：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽……一一《弟子規》(1)上述材料告訴我們什麼道理？材料二：七年級小*跟爸爸説，晚飯後自己想到同學家做作業，順便看會兒電視。爸爸同意了，但要求她8點前回家。小*想，現在已經快7點了，那麼快回來不合理！衝動之下跟爸爸發了火。(2)...
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![閲讀下列材料：（10分） 【材料一】天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，妻受命於夫，諸侯...]( "閲讀下列材料：（10分） 【材料一】天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，妻受命於夫，諸侯...")
- 問題詳情：閲讀下列材料：（10分） 【材料一】天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，妻受命於夫，諸侯受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露·順命》 【材料二】國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不...
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![.“天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣受命於君,妻受命於夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命於天亦可...]( ".“天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣受命於君,妻受命於夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命於天亦可...")
- 問題詳情：.“天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣受命於君,妻受命於夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命於天亦可。”董仲舒的這一思想主張()A.意在規勸皇帝實行仁政 B.希望恢復西周的禮樂制度C.認為天理是萬物的本原 ...
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![在日常生活中，需要我們①懂得父母賦予生命之恩、撫養教育之恩②從生活細節中體會父母對我們的關心和愛護③關心父母、...]( "在日常生活中，需要我們①懂得父母賦予生命之恩、撫養教育之恩②從生活細節中體會父母對我們的關心和愛護③關心父母、...")
- 問題詳情：在日常生活中，需要我們①懂得父母賦予生命之恩、撫養教育之恩②從生活細節中體會父母對我們的關心和愛護③關心父母、理解父母④以實際行動報答父母A．①② B．①②③ C．②③④ ...
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![全國道德模範黃來女，身為一名大學生、面對多病纏身的父親，用意志和行動挽救着父親的生命，維繫着生活和學業，最終父...]( "全國道德模範黃來女，身為一名大學生、面對多病纏身的父親，用意志和行動挽救着父親的生命，維繫着生活和學業，最終父...")
- 問題詳情：全國道德模範黃來女，身為一名大學生、面對多病纏身的父親，用意志和行動挽救着父親的生命，維繫着生活和學業，最終父親轉危為安，創造了醫學奇蹟。這説明A．失敗是成功的大敵B．挫折對任何人都是一種災難C．自強的人能在困難面前不低頭，並能克服困難D．人只有經過磨難才能成功【回...
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![“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣妾受命於君，妻受命於夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦...]( "“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣妾受命於君，妻受命於夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦...")
- 問題詳情： “天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣妾受命於君，妻受命於夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦可。”這段材料所體現的思想是()A．仁者愛人，緩和社會矛盾 B．分封諸侯，維護等級秩序C．君權神授，維護君主* ...
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![句子仿寫（3分） 父母的能與不能：父母能給予你生命，但不能替你生活；父能教你許多東西，但不能強迫你學習；]( "句子仿寫（3分） 父母的能與不能：父母能給予你生命，但不能替你生活；父能教你許多東西，但不能強迫你學習；")
- 問題詳情：句子仿寫（3分）父母的能與不能：父母能給予你生命，但不能替你生活；父能教你許多東西，但不能強迫你學習；_____________________，_____________________；___________________，__________________________。【回答】父母能教你如何尊重他人，但不能保*你受人尊重；父母能對你談人生...
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![平分生命（1）男孩與他的妹妹相依為命。父母早逝，他是她惟一的親人。所以男孩愛妹妹勝過愛...]( "平分生命（1）男孩與他的妹妹相依為命。父母早逝，他是她惟一的親人。所以男孩愛妹妹勝過愛...")
- 問題詳情： 平分生命（1）男孩與他的妹妹相依為命。父母早逝，他是她惟一的親人。所以男孩愛妹妹勝過愛自己。（2）然而災難再一次降臨在兩個不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要輸血。但是醫院的血液太貴，男孩沒有錢支付任何費用，儘管醫院已免去了手術費。但不輸...
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![“誰言寸草心，報得三春暉。”我們衷心感激父母生養我們，因為①父母是我們生命的來源 ②...]( "“誰言寸草心，報得三春暉。”我們衷心感激父母生養我們，因為①父母是我們生命的來源 ②...")
- 問題詳情：“誰言寸草心，報得三春暉。”我們衷心感激父母生養我們，因為①父母是我們生命的來源 ②父母是我們生命的最好守護者③無論父母是什麼*格代溝都是存在的 ④父母是我們的第一位老師A．①② B．①②③ C．①②④...
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![《孟子·滕文公》下： “不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賊之。”該社會現象的改變開...]( "《孟子·滕文公》下： “不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賊之。”該社會現象的改變開...")
- 問題詳情：《孟子·滕文公》下： “不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賊之。”該社會現象的改變開始於 A．明末清初 B．清末民初 C．新*成立後 D．改革開放後【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變...
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![父母之命造句怎麼寫]( "父母之命造句怎麼寫")
- 許多婚姻還是父母之命,媒妁之言.不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賊之。‘不待父母之命、媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆踐之。二八年華,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。席俊邁忍不住笑了出來説道:“父母之命媒妁之言,估計現在阿富...
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![閲讀下面的文字，完成下列小題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”...]( "閲讀下面的文字，完成下列小題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成下列小題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，曰：“盍往歸焉。“及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰...
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![閲讀下面的文章，完成下列小題。細水長流藍雪*兒①父親説，以前有個算命先生説過，他是個苦命的娃。也的確，父親十二...]( "閲讀下面的文章，完成下列小題。細水長流藍雪*兒①父親説，以前有個算命先生説過，他是個苦命的娃。也的確，父親十二...")
- 問題詳情：閲讀下面的文章，完成下列小題。細水長流藍雪*兒①父親説，以前有個算命先生説過，他是個苦命的娃。也的確，父親十二歲喪父，不得不輟學到石灰窯工作，一干就是一輩子。②後來，有人説，老劉命好，三個閨女乖巧孝順；也有人説，老劉命好，夫妻倆沒紅過臉，恩愛有加；還有人説，老劉命好，從來不...
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![據《史記》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齊亦...]( "據《史記》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齊亦...")
- 問題詳情：據《史記》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。”針對材料中所反映的問題而確立的制度是A．井田制 B．分封制 C．宗法制 D．禮...
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![人不能選擇父母、不應該挑剔父母是因為①父母賦予了我們生命 ...]( "人不能選擇父母、不應該挑剔父母是因為①父母賦予了我們生命 ...")
- 問題詳情：人不能選擇父母、不應該挑剔父母是因為①父母賦予了我們生命 ②哺育了我們成長③對我們付出了無私的愛 ④父母與子女的關係是永遠不會改變的A．...
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![“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，妻受命於夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦可...]( "“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，妻受命於夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦可...")
- 問題詳情： “天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，妻受命於夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命於天亦可。”董仲舒的這一思想主張()A．意在規勸皇帝實行仁政 B．希望恢復西周的禮樂制度C．認為天理是萬物的本原 D．適應加強*集權的需要【回答】D知識點：*傳統文...
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![12．“天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣妾受命於君,妻受命於夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命於...]( "12．“天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣妾受命於君,妻受命於夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命於...")
- 問題詳情：12．“天子受命於天,諸侯受命於天子,子受命於父,臣妾受命於君,妻受命於夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命於天亦可。”董仲舒的這一思想主張()A．意在規勸皇帝實行仁政 B．希望恢復西周的禮樂制度C．認為天理是萬物的本原 D．適應加強*集權的需要【回答】D知...
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![19．據《史記》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。...]( "19．據《史記》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。...")
- 問題詳情：19．據《史記》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。”針對材料中所反映的問題而確立的制度是（ ）A．分封制 B．宗法制 C．禮樂制 D．井田制【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![15.《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賤之。”該社會現象的改...]( "15.《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賤之。”該社會現象的改...")
- 問題詳情：15.《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賤之。”該社會現象的改變開始於()A．明末清初 B．清末民初 C．新*成立後 D．改革開放後【回答】B知識點：*近現代社會生活的變遷題型：選擇題...
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![董仲舒提出：“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，其尊皆天也。”漢武帝對此言論非常欣賞，主要...]( "董仲舒提出：“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，其尊皆天也。”漢武帝對此言論非常欣賞，主要...")
- 問題詳情：董仲舒提出：“天子受命於天，諸侯受命於天子，子受命於父，臣受命於君，其尊皆天也。”漢武帝對此言論非常欣賞，主要是其有利於：A.光大儒學 B.恢復禮樂秩序C.加強*集權 ...
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