![孔子的教育成就主要有（ ）①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ...]( "孔子的教育成就主要有（ ）①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ...")
- 問題詳情：孔子的教育成就主要有（ ）①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ④當仁不讓 A①② B③④ C①②③ D①②③④【回答】 B知識點：百家...
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![閲讀春秋戰國時期，一些思想流派的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材...]( "閲讀春秋戰國時期，一些思想流派的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材...")
- 問題詳情：閲讀春秋戰國時期，一些思想流派的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材料二：古者聖王之為政，立德而尚賢。……自貴且智者為政則治，自愚且賤者為政則亂，是以尚賢之為政本也。材料三：不尚賢，使民不爭；……大道廢，存仁義；……法令滋章，盜賊多有。...
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![西周時期產生了“以德配天”和“明德慎罰”的法律思想。“天”是天下各族共有的神，“天命”屬於有“德”能使*歸順...]( "西周時期產生了“以德配天”和“明德慎罰”的法律思想。“天”是天下各族共有的神，“天命”屬於有“德”能使*歸順...")
- 問題詳情：西周時期產生了“以德配天”和“明德慎罰”的法律思想。“天”是天下各族共有的神，“天命”屬於有“德”能使*歸順的人；重視教化作用，立法、司法時慎重用刑。這表明，西周時A．確立了重德仁政的立法傳統 B．神權法**日漸濃厚C．儒家...
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![孔子的教育成就主要有（ ）。①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ④當仁...]( "孔子的教育成就主要有（ ）。①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ④當仁...")
- 問題詳情：孔子的教育成就主要有（ ）。①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ④當仁不讓 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④【回答】B知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
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![閲讀下面的文字，完成24-26題。張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣...]( "閲讀下面的文字，完成24-26題。張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣...")
- 問題詳情： 閲讀下面的文字，完成24-26題。張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛①依其妻家者*。牛孳產至十餘頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質於允濟，允濟曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。...
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![洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而...]( "洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而...")
- 問題詳情：洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以繩之諸國”，法不以君 異而變，法是相對永恆的，可以“推衍無窮”。這表明他() A．嚮往美國式的議會制** B．主張徹...
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![33.（15分）閲讀下面春秋戰國時期思想家的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，...]( "33.（15分）閲讀下面春秋戰國時期思想家的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，...")
- 問題詳情：33.（15分）閲讀下面春秋戰國時期思想家的言論：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材料二：古者聖王之為政，列德而尚賢。……自貴且智者為政乎愚且賤者則治，自愚且賤者為政乎貴且智者則亂，是以尚賢之為政本也。材料三：不尚賢，使民不爭，……大道廢，存...
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![公元前1世紀，古羅馬法學家西塞羅在《國家論》中提出以德*為基礎的*理論， 認為國家是履行德*、根據有關法...]( "公元前1世紀，古羅馬法學家西塞羅在《國家論》中提出以德*為基礎的*理論， 認為國家是履行德*、根據有關法...")
- 問題詳情：公元前1世紀，古羅馬法學家西塞羅在《國家論》中提出以德*為基礎的*理論， 認為國家是履行德*、根據有關法律與權利的協議而結合的多民族共同體．這一理論的 提出反映了 A.西塞羅主張以德治國 B．西塞羅最早提出社會契約論 33 c．羅馬法體系...
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![21．閲讀下列材料，回答問題。材料一 *古代從周公“以德配天”、孟子的“民貴君輕”的主張，到董仲舒的“天人感...]( "21．閲讀下列材料，回答問題。材料一 *古代從周公“以德配天”、孟子的“民貴君輕”的主張，到董仲舒的“天人感...")
- 問題詳情：21．閲讀下列材料，回答問題。材料一*古代從周公“以德配天”、孟子的“民貴君輕”的主張，到董仲舒的“天人感應”説；從朱熹要求君主收拾身心去其私念、主張加強宰相和諫官的職權，到黃宗羲等啟蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，這些閃耀着分權制約光芒的思想越來越受到...
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![以德報恩造句怎麼寫]( "以德報恩造句怎麼寫")
- 滴水之恩,湧泉相報;銜環結草,以德報恩;*綿延多少年的古老成語,告訴我們人要心存感恩之情。有了這層淵源,美國一直希望敍利亞以德報恩,日後乖乖聽話。伊朗以德報恩，施加影響，使兩名黎巴嫩劫機犯釋放美國*。在他的辦公室裏,掛着一塊匾,上寫“父母厚德無量,教子有方;子女賢孝...
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![下列哪一觀點體現老子的思想主張 A．“道之以德，齊之以禮” B．“無為而治” C...]( "下列哪一觀點體現老子的思想主張 A．“道之以德，齊之以禮” B．“無為而治” C...")
- 問題詳情：下列哪一觀點體現老子的思想主張 A．“道之以德，齊之以禮” B．“無為而治” C．“民貴君輕” D．“法治”【回答】B知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
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![儒家思想經過不斷髮展，逐漸成為*傳統文化的主流。以下言論最能體現其適應加強*集權需要的是 A．“以德兼...]( "儒家思想經過不斷髮展，逐漸成為*傳統文化的主流。以下言論最能體現其適應加強*集權需要的是 A．“以德兼...")
- 問題詳情： 儒家思想經過不斷髮展，逐漸成為*傳統文化的主流。以下言論最能體現其適應加強*集權需要的是 A．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧。”B．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之。” C．“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。” D．“我之出...
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![洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西...]( "洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西...")
- 問題詳情：洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以繩之諸國”，法不以一君異而變，法是相對永恆的，可以“推衍無窮”這表明他A.嚮往美國式的議會制** B．主張徹底摒棄傳...
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![楊以德造句怎麼寫]( "楊以德造句怎麼寫")
- 張作霖、孟恩遠、王佔元、鮑貴卿、倪嗣沖、王郅隆、張景惠、張宗昌、楊以德、曹少珊等,都曾來這裏狎妓賭錢。在朝廷派人調查之前,段芝貴在天津*察裏的好友楊以德馬上安排了一位鹽商王益孫,也是楊翠喜的舊交,出面頂槓。...
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![在以下孟子的話中，説明其主張人*本善的是（ ）A、惻隱之心，人皆有之 B、思誠者，人之道也C、以德服...]( "在以下孟子的話中，説明其主張人*本善的是（ ）A、惻隱之心，人皆有之 B、思誠者，人之道也C、以德服...")
- 問題詳情：在以下孟子的話中，説明其主張人*本善的是（ ）A、惻隱之心，人皆有之B、思誠者，人之道也C、以德服人D、欲貴者，人之同心也【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...
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![以德配天造句怎麼寫]( "以德配天造句怎麼寫")
- 所以到了周王朝，周公對成王的教誨便成了“明德慎罰”、“敬德保民”、“以德配天”。周公提出了“天命靡常”、“以德配天”的天命觀，並要求統治者“敬天保民”以維護王業久遠，最終構建了其“敬天”、“明德”、“保民”相結合的法律思想體系。...
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![菲茨傑沒以德經典語錄]( "菲茨傑沒以德經典語錄")
- 經典語錄大有都間芸芸眾生，家看麼是便將時自人追求，家看麼追求時自人，家看麼忙忙碌碌，家看麼勞累不堪社們格會種充學和不公國後現種上。你先不家看想去改造它，只能先適去利它。（過天為你管不了它）。當一個人奮鬥了天*帶久，看到夢想如此自開到説近，生覺是不們格會種*易後而棄的生覺...
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![2013年*機關及其直屬機構考試錄用公務員工作繼續堅持了德才兼備、以德為先的標準。這一標準的文化生活依據是(...]( "2013年*機關及其直屬機構考試錄用公務員工作繼續堅持了德才兼備、以德為先的標準。這一標準的文化生活依據是(...")
- 問題詳情：2013年*機關及其直屬機構考試錄用公務員工作繼續堅持了德才兼備、以德為先的標準。這一標準的文化生活依據是()①具有較高的知識水平和理論水平，有助於自覺樹立正確的思想道德觀念②具有良好思想道德修養，才能用所掌握的知識為人類造福、為社會造福③具有豐富的科...
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![秦始皇建立的*集權制度最重要的原則是 A、“天下之事，無大小，皆決於上” B、“節用裕民„„以德服...]( "秦始皇建立的*集權制度最重要的原則是 A、“天下之事，無大小，皆決於上” B、“節用裕民„„以德服...")
- 問題詳情：秦始皇建立的*集權制度最重要的原則是 A、“天下之事，無大小，皆決於上” B、“節用裕民„„以德服人” C、“以法為教，以吏為師” D、“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”【回答】A知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![人以德立身，不管身處的環境如何惡劣，只要品德高尚，人格魅力便會芳香四溢。正如《陋室銘》中所云：“ ...]( "人以德立身，不管身處的環境如何惡劣，只要品德高尚，人格魅力便會芳香四溢。正如《陋室銘》中所云：“ ...")
- 問題詳情：人以德立身，不管身處的環境如何惡劣，只要品德高尚，人格魅力便會芳香四溢。正如《陋室銘》中所云：“ ， 。”【回答】斯是陋室，惟吾德馨知識點：詩題型：填空題...
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![閲讀下面的文字張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛...]( "閲讀下面的文字張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛...")
- 問題詳情： 閲讀下面的文字張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛①依其妻家者*。牛孳產至十餘頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質於允濟，允濟曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟遂令左右...
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![以德為先造句怎麼寫]( "以德為先造句怎麼寫")
- 行醫以德為先，服務以誠為本，做人以品為重，做官以廉為先。品行是一個人的內涵，名譽是一個人的外貌。做人以德為先，待人以誠為先，做事以勤為先。讀書窮理，識趣為先；為人處事，坦誠為先；待人接物，明禮為先；人之相敬，以德為先；仁慈典範，以愛為先；修身律己，文明當先！摘要：孩子的智力開發與品德培養...
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![蘇州市某街道舉辦了以“互幫互助、以德相鄰、齊心建家園”為主題的“鄰居節”，這是開展和深化精神文明創建活動的有益...]( "蘇州市某街道舉辦了以“互幫互助、以德相鄰、齊心建家園”為主題的“鄰居節”，這是開展和深化精神文明創建活動的有益...")
- 問題詳情：蘇州市某街道舉辦了以“互幫互助、以德相鄰、齊心建家園”為主題的“鄰居節”，這是開展和深化精神文明創建活動的有益嘗試。下列屬於精神文明創建活動的有①國家“五個一”工程 ②“文化科技...
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![以德造句怎麼寫]( "以德造句怎麼寫")
- 若以德報怨,何以報德?當然要以直報怨,以德報德。若以德報怨，何以報德?當然要以直報怨，以德報德。那夫子還説過,以德抱怨,何以抱德?當以直抱怨,以德抱德。或曰：“以德報怨”。子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德”。孔子 嗯,以直報怨,以德報德,理所應當。嗯，以直報怨，以德報德，理...
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![43.《史記•平津侯主父列傳》:“偃説上曰：願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分...]( "43.《史記•平津侯主父列傳》:“偃説上曰：願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分...")
- 問題詳情：43.《史記•平津侯主父列傳》:“偃説上曰：願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。”主父偃提出這個建議是為了()A．實行“推恩令” B．鞏固漢初分...
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中文谷
