![閲讀下面的文字，完成1—3題。畫的起源，不用詳談。初民怎麼畫，只要看小孩怎麼畫就會明白。畫很簡單，可是要有新鮮...]( "閲讀下面的文字，完成1—3題。畫的起源，不用詳談。初民怎麼畫，只要看小孩怎麼畫就會明白。畫很簡單，可是要有新鮮...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成1—3題。畫的起源，不用詳談。初民怎麼畫，只要看小孩怎麼畫就會明白。畫很簡單，可是要有新鮮的趣味。看見什麼就畫什麼，生活裏面遇到什麼，就隨手畫，刻到牆上，這是很自然的。值得特別注意的是，自從繪畫成熟以後，形體逐漸地準確了，顏*也逐漸地豐富了。繪畫...
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![（一）論述類文本閲讀(本題共3小題，9分) 閲讀下面的文字，完成1-3題。畫的起源，不用詳談。初民怎麼畫，...]( "（一）論述類文本閲讀(本題共3小題，9分) 閲讀下面的文字，完成1-3題。畫的起源，不用詳談。初民怎麼畫，...")
- 問題詳情：（一）論述類文本閲讀(本題共3小題，9分) 閲讀下面的文字，完成1-3題。畫的起源，不用詳談。初民怎麼畫，只要看小孩怎麼畫就會明白。畫很簡單，可是要有新鮮的趣味。看見什麼就畫什麼，生活裏面遇到什麼，就隨手畫、刻到牆上，這是很自然的。值得特別注意的是，自從繪畫成熟以後，形體...
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![初民社會造句怎麼寫]( "初民社會造句怎麼寫")
- 以圖騰為居地命名，是初民社會的一個普遍規律。一百在初民社會中，這種符號*懲罰用得很濫。石崇拜是初民社會中自然崇拜的一種基本形式。...
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![“禮”由初民的祭祖儀式發展而來，經孔子、孟子、董仲舒等反覆改鑄，終至形成完整的哲學體系與禮儀程序，有力地規範...]( "“禮”由初民的祭祖儀式發展而來，經孔子、孟子、董仲舒等反覆改鑄，終至形成完整的哲學體系與禮儀程序，有力地規範...")
- 問題詳情： “禮”由初民的祭祖儀式發展而來，經孔子、孟子、董仲舒等反覆改鑄，終至形成完整的哲學體系與禮儀程序，有力地規範着人們的心理情*、是非觀念及生活行為。由此可見①文化能促進人的全面發展 ②文化隨着時代發展而變遷③社會意識具有能動...
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![初民造句怎麼寫]( "初民造句怎麼寫")
- 第六章“民初民事訴訟審判制度的泥守與權變”。在初民社會中，這種符號*懲罰用得很濫。每年春三月,初民們像現在西雙版納的少數民族一樣盡情享受男歡女愛,桑間濮上,奔者不禁。官止神行,瞳之隱現,存乎其心!這便是初民時代獨成一代,震古爍今的基礎。五靈宮絕,官止神行,瞳之隱...
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![《國民初戀：元氣少女與*山校草》經典語錄]( "《國民初戀：元氣少女與*山校草》經典語錄")
- 《國民初戀：元氣少女與*山校草》是由洛小雪所著的網絡小説。經典語錄你不理我沒關係，我理你就可以了。你不想和我説話就不説話，我和你説話就行了。想和一個人説話，那個人卻故意背過身，和對面的人聊得火熱。這就是孤單吧。與人發短信最開心莫過於你很簡單的説幾個字，對方卻回覆...
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![清末民初造句怎麼寫]( "清末民初造句怎麼寫")
- 清末民初是我國輪船航運業的興起時期。一百清末民初時，漢口出了個拆白大王，名叫周少貴，諢名獨眼子。在清末民初，泉州一帶就有60多個木偶戲班遍佈城鄉。安新縣馬村一帶，是清末民初北方昆弋活動的中心之一。清末民初不但是*社會轉折時期，而且也是新舊勢力交替時期。至清末民初（20...
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![清末民初，*社會生活面貌有了很大變化，對下列表格中變化理解正確的是：項目以前現在（清末民初）日常生活無照相、...]( "清末民初，*社會生活面貌有了很大變化，對下列表格中變化理解正確的是：項目以前現在（清末民初）日常生活無照相、...")
- 問題詳情：清末民初，*社會生活面貌有了很大變化，對下列表格中變化理解正確的是：項目以前現在（清末民初）日常生活無照相、電影照相、電影的傳入和流行髮式清*入關後男子留有長辮子剪辮子人際稱謂老爺、夫人先生、君服飾長袍、馬褂、旗裝西服、中山裝、旗袍A.照相術於20世紀30年代...
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![“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君...]( "“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君...")
- 問題詳情： “生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。”材料認為“民”與“君”的關係與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似？（ ）A．盧梭 B．伏爾泰 ...
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![*人向海外移民，最早從公元前後開始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以後出現了一個移民高潮，明末清初又有...]( "*人向海外移民，最早從公元前後開始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以後出現了一個移民高潮，明末清初又有...")
- 問題詳情：*人向海外移民，最早從公元前後開始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以後出現了一個移民高潮，明末清初又有大批移民避難海外。但從康熙到道光初年移民卻大幅度減少甚至中斷，鴉片戰爭後向海外移民又逐漸恢復。材料中“從康熙到道光初年移民大幅度減少甚至中斷”的...
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![53．(2016·*蘇常州一模·22)(12分)閲讀下列材料：材料二生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相...]( "53．(2016·*蘇常州一模·22)(12分)閲讀下列材料：材料二生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相...")
- 問題詳情：53．(2016·*蘇常州一模·22)(12分)閲讀下列材料：材料二生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。君也者，為民辦事者也；臣也者，助辦民事者也。賦税之取於民，所以為民事之資也。...
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![清末民初，在*上被視為最具有*特*的服裝是（ ） ...]( "清末民初，在*上被視為最具有*特*的服裝是（ ） ...")
- 問題詳情：清末民初，在*上被視為最具有*特*的服裝是（ ） A．絲綢服飾 B．唐裝 C．滿族服裝 D．中山裝【回答】D知識點：社會生...
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![秦漢時期，統一的多民族國家得到初步鞏固。( )]( "秦漢時期，統一的多民族國家得到初步鞏固。( )")
- 問題詳情：秦漢時期，統一的多民族國家得到初步鞏固。( )【回答】√ 知識點：西漢建立和“文景之治”題型：判斷題...
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![2013年初*的《民政部關於促進農民工融入城市社區的意見》指出，要切實保障農民工參與社區自治的權利。農民工參...]( "2013年初*的《民政部關於促進農民工融入城市社區的意見》指出，要切實保障農民工參與社區自治的權利。農民工參...")
- 問題詳情：2013年初*的《民政部關於促進農民工融入城市社區的意見》指出，要切實保障農民工參與社區自治的權利。農民工參與社區自治（）①是村民自治的基礎②是農民工參與管理國家的基礎和標誌③能夠提高農民工參與*生活的能力④有利於農民工依法直接行使*權利A．①② ...
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![2012年初新*的《民政部關於促進農民工融入城市社區的意見》指出，要切實保障農民工參與社區自治的權利。農民工...]( "2012年初新*的《民政部關於促進農民工融入城市社區的意見》指出，要切實保障農民工參與社區自治的權利。農民工...")
- 問題詳情：2012年初新*的《民政部關於促進農民工融入城市社區的意見》指出，要切實保障農民工參與社區自治的權利。農民工參與社區自治①是村民自治的基礎 ②是農民工參與管理國家的基礎和標誌③能夠提高農民工參與*生活的能...
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![國民*運動中,*機構幾經變化。1927年初國民*高潮時的*機構是 A.陸海*大元帥府 B．...]( "國民*運動中,*機構幾經變化。1927年初國民*高潮時的*機構是 A.陸海*大元帥府 B．...")
- 問題詳情： 國民*運動中,*機構幾經變化。1927年初國民*高潮時的*機構是 A.陸海*大元帥府 B．廣州國民* C．武漢國民* D．南京國民*【回答】C知識點：近代*反侵略求*的鬥爭題型：選擇題...
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![閲讀材料，回答問題。生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非...]( "閲讀材料，回答問題。生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非...")
- 問題詳情：閲讀材料，回答問題。生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。——譚嗣同《仁學》(1)材料認為“民”與“君”是什麼關係？這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似？(2)...
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![（10分）閲讀材料，回答問題“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共...]( "（10分）閲讀材料，回答問題“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共...")
- 問題詳情：（10分）閲讀材料，回答問題“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。” ——譚嗣同《仁學》（1）材料認為“民”與“君”是什麼關係？這種思想與哪...
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![、從*初期民族火柴業的一組商標中你能得到信息有 （ ） ①*亥*推動了*初期*民族資...]( "、從*初期民族火柴業的一組商標中你能得到信息有 （ ） ①*亥*推動了*初期*民族資...")
- 問題詳情：、從*初期民族火柴業的一組商標中你能得到信息有 （ ） ①*亥*推動了*初期*民族資本主義發展 ②中華**推行*自主的外交政策 ③*擺脱了外來經濟控制 ④實業救國成為當時的社會進步潮流 A．①④ B．②④ ...
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![據報道，下圖所示區域每年6月～8月初需要大量採摘西紅柿的民工．8月底～11月初又需要大量採摘棉花的民工．每當這...]( "據報道，下圖所示區域每年6月～8月初需要大量採摘西紅柿的民工．8月底～11月初又需要大量採摘棉花的民工．每當這...")
- 問題詳情：據報道，下圖所示區域每年6月～8月初需要大量採摘西紅柿的民工．8月底～11月初又需要大量採摘棉花的民工．每當這兩個季節來臨前．當地*都要派人到全國各地招工．據此完成關於圖示區域的敍述．正確的是A．P山脈南坡降水量比北坡豐富B．該地盛產棉花的有利條件是土壤肥沃C．城市多沿河流...
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![民之初生造句怎麼寫]( "民之初生造句怎麼寫")
- 葫蘆有創世之説，古詩有“綿綿瓜瓞，民之初生”一句，意思是説人類出生於葫蘆瓜。“綿綿瓜瓞,民之初生”——古人認為創世紀之前,混沌宇宙天地合一的狀態,彷彿一隻葫蘆瓜。...
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![民權初步造句怎麼寫]( "民權初步造句怎麼寫")
- 1、國方略》，它由“孫文學説”——行易知難、實業計劃和民權初步三部分組成，這是孫中山建設國家的總體規劃和設想。2、在討論過程中，不預設關於正確*的實質*標準，而是以根據議事規則進行辯論和*的結果來決定取捨。因此，在組織和會議的運營中應該確立這樣的信念：程序正義優先於...
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![清末民初，在*上被視為最具有*特*的服裝是]( "清末民初，在*上被視為最具有*特*的服裝是")
- 問題詳情：清末民初，在*上被視為最具有*特*的服裝是【回答】D知識點：社會生活的變化題型：選擇題...
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![被稱為中華民族人文初祖的人是 和 。]( "被稱為中華民族人文初祖的人是 和 。")
- 問題詳情：被稱為中華民族人文初祖的人是 和 。【回答】黃帝 炎帝 知識點：遠古的傳説題型：填空題...
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![國民收入初次分配造句怎麼寫]( "國民收入初次分配造句怎麼寫")
- 1、勞動收入初次分配是國民收入初次分配的基本組成部分。2、國民收入初次分配中的勞動報酬佔比，通過改變收入分配格局來影響經濟增長質量。3、本文比照經濟學中原有的國民收入初次分配和再次分配的理論，對信息產品導致的社會財富分配問題進行了論述。...
- 20005
中文谷
