![秦始皇登泰後曾將自己的功績刻在石頭上，其中有這樣一句：“古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵...]( "秦始皇登泰後曾將自己的功績刻在石頭上，其中有這樣一句：“古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵...")
- 問題詳情： 秦始皇登泰後曾將自己的功績刻在石頭上，其中有這樣一句：“古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵*……今皇帝並一海內， ，天下和平”，空缺處應是A.以為郡縣 B.功蓋五帝 C.方伯分職 D.同書文字【回答】A知識點：古代*的*制度秦*集權制...
- 16991
![古之君民①者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除其災，思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣，而後世...]( "古之君民①者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除其災，思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣，而後世...")
- 問題詳情：古之君民①者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除其災，思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣，而後世化之如神，其人事審②也。魏武侯之居中山也，問於李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對曰：“驟戰而驟勝。”武侯曰：“驟戰而驟勝，國家之福也，其獨以亡，何故？”對曰：“驟戰...
- 28941
![古之善為道者造句怎麼寫]( "古之善為道者造句怎麼寫")
- 古之善為道者，非以明民，將以愚之。古之善為道者，微妙玄通，深不可識。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。...
- 14306
![古之學者必有師造句怎麼寫]( "古之學者必有師造句怎麼寫")
- 古之學者必有師。古之學者必有師，師者，_____。又如《師説》中“古之學者必有師。古之學者必有師。師者，.所以傳道、授業、解惑也。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。古之學者必有師，所以通其業，成就其道德者也。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師説》...
- 19624
![古帝造句怎麼寫]( "古帝造句怎麼寫")
- 劉歆根據當時人們的古史觀念,將古帝的代序從黃帝向上推,認為最古的帝王應是伏羲。當*人，偷蒙古歷史訛稱蒙古帝國是*元朝。自古帝王多無情，忠誠良將多薄命。男兒壯懷賽柔腸，秦川自古帝王鄉閻立本的《歷代帝王圖》，又名《古帝王圖》，共畫了*古代十三位帝王形象，此為其中之一。而...
- 15587
![皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝...]( "皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝...")
- 問題詳情：皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主觀目的是A．炫耀文治武功 B．宣揚君權神授 C．樹立*權威 D．製造*依據【回答】知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
- 19168
![“古來得天下易，未有如隋文帝者”是指哪個皇帝( )A.楊廣 B.楊堅 C...]( "“古來得天下易，未有如隋文帝者”是指哪個皇帝( )A.楊廣 B.楊堅 C...")
- 問題詳情：“古來得天下易，未有如隋文帝者”是指哪個皇帝( )A.楊廣 B.楊堅 C.楊勇 D.楊國忠【回答】B知識點：隋朝的統一與滅亡題型：選擇題...
- 12826
![《古穿今之影衞成帝》經典語錄]( "《古穿今之影衞成帝》經典語錄")
- 經典語錄他終於解決了困擾自己的大問題,於是又變成了遊刃有餘的模樣。總會遇到一個人,或早或晚,也許是異*也許是同*。沒有什麼好羞於承認的,在意他就是在意他,心疼他就是心疼他。“師兄。想要做革新者，先要有殉道的決心和勇氣。”“是啊。”謝奶奶高興道：“男孩子外向一點...
- 20694
![有這樣一種説法,在*古代“皇”即大之意,“帝”即主宰萬物的最高天神。“皇帝”成為*古代最高統治者的稱謂始於...]( "有這樣一種説法,在*古代“皇”即大之意,“帝”即主宰萬物的最高天神。“皇帝”成為*古代最高統治者的稱謂始於...")
- 問題詳情：有這樣一種説法,在*古代“皇”即大之意,“帝”即主宰萬物的最高天神。“皇帝”成為*古代最高統治者的稱謂始於()A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 27567
![帝古造句怎麼寫]( "帝古造句怎麼寫")
- 1、拍賣在紐約在安帝古倫拍賣行發生。...
- 14042
![*古代的宰相(或丞相)是皇帝的助手，在執政過程中，帝、相之間經常發生矛盾。最後廢除丞相，解決帝、相之爭的皇帝...]( "*古代的宰相(或丞相)是皇帝的助手，在執政過程中，帝、相之間經常發生矛盾。最後廢除丞相，解決帝、相之爭的皇帝...")
- 問題詳情：*古代的宰相(或丞相)是皇帝的助手，在執政過程中，帝、相之間經常發生矛盾。最後廢除丞相，解決帝、相之爭的皇帝是A．秦始皇 B．漢武帝 C．明太祖 D．康熙帝【回答】C知識點：古代*的*制度明清君主*制度的加強題型：選擇題...
- 32906
![11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”...]( "11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”...")
- 問題詳情：11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”作為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主要目的是A．炫耀文治武功 B．樹立*權威 C．製造*依據 D．宣揚君權神授【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 7288
![考古工作者發掘出公元前219年的刻石一方，上有“六合之內，皇帝之土。……人跡所至，無不臣者”的文字。這裏的“皇...]( "考古工作者發掘出公元前219年的刻石一方，上有“六合之內，皇帝之土。……人跡所至，無不臣者”的文字。這裏的“皇...")
- 問題詳情：考古工作者發掘出公元前219年的刻石一方，上有“六合之內，皇帝之土。……人跡所至，無不臣者”的文字。這裏的“皇帝”指的是A.西周周武王 B.西周的周公 C.秦國的商鞅 D.秦朝的嬴政【回答】 D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 18002
![古之學者必有師。師者， 。（韓愈《師説》）]( "古之學者必有師。師者， 。（韓愈《師説》）")
- 問題詳情：古之學者必有師。師者， 。（韓愈《師説》）【回答】所以傳道受業解惑也知識點：其他題型：填空題...
- 5674
![古之學者必有師。師者， 。（韓愈《師説》）]( "古之學者必有師。師者， 。（韓愈《師説》）")
- 問題詳情：古之學者必有師。師者， 。（韓愈《師説》）【回答】所以傳道受業解惑也知識點：其他題型：填空題...
- 7494
![11.“**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略，及其工具賣*閥之暴虐；……而過去數年間之經驗，已*帝...]( "11.“**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略，及其工具賣*閥之暴虐；……而過去數年間之經驗，已*帝...")
- 問題詳情：11.“**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略，及其工具賣*閥之暴虐；……而過去數年間之經驗，已*帝國主義者及賣*閥實為和平統一之障礙，為*勢力之仇敵。故帝國主義者及賣*閥之勢力不被*，則不但統一*之建設永無希望。”該宣言發表於A.國民大*時期 B.國共十年對峙...
- 10200
![千古之帝造句怎麼寫]( "千古之帝造句怎麼寫")
- 我們崇拜、歌頌那些開創煌煌盛世的千古之帝,那些橫*躍馬,肅清海內的一代名將,還有那些修齊治平,高風亮節的盛世賢相。...
- 13188
![西方人講上帝，*古人講“理”學，兩者的共同點是（ ） A．相信除人之外神的力量 B．約束...]( "西方人講上帝，*古人講“理”學，兩者的共同點是（ ） A．相信除人之外神的力量 B．約束...")
- 問題詳情：西方人講上帝，*古人講“理”學，兩者的共同點是（） A．相信除人之外神的力量 B．約束人類無盡的慾望 C．通過宗教感化引人向善 D．為**集權服務【回答】B 知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...
- 13404
![帝王者造句怎麼寫]( "帝王者造句怎麼寫")
- 1、自秦以來，凡為帝王者皆賊也。2、豈謂瑤台瓊室，方為宮殿者乎？土階採椽，而非帝王者乎？是知非天下以奉一人，乃一人以主天下也。3、豈謂瑤台瓊室,方為宮殿者乎?土階採椽,而非帝王者乎?是知非天下以奉一人,乃一人以主天下也。4、龍對國民來説代表很多東西，而且*所有的朝代帝王者用...
- 16251
![予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？]( "予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？")
- 問題詳情：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？__________， 。（《岳陽樓記》）【回答】不以物喜，不以己悲知識點：其他題型：填空題...
- 31415
![4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己...]( "4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己...")
- 問題詳情：4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主觀目的是A.炫耀文治武功 B.宣揚君權神授C.樹立*權威 ...
- 10380
![“從此敢有帝制自為者，天下共擊之。”這一現象説明*亥*( )A．*了帝制 ...]( "“從此敢有帝制自為者，天下共擊之。”這一現象説明*亥*( )A．*了帝制 ...")
- 問題詳情：“從此敢有帝制自為者，天下共擊之。”這一現象説明*亥*( )A．*了帝制 B．使*共和觀念深入人心C．建立了中華* ...
- 18752
![皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的...]( "皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的...")
- 問題詳情：皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的稱號。其主觀目的是A.炫耀文治武功 B.樹立*權威 C.尋求*依據 D.宣揚君權神授【回答】B知識點：古代*的*制度秦*集權制度的...
- 17193
![古之學者為己造句怎麼寫]( "古之學者為己造句怎麼寫")
- 古之學者為己，今之學者為人。與叔雲：“古之學者純意於德行，而無意於功名；今之學者有意於功名，而未純於德行。至其下，則又為利而學也。”。晁説之古之學者為己，今之學者為人。與叔雲：“古之學者純意於德行，而無意於功名；今之學者有意於功名，而未純於德行。至其下，則又為利而學也。”他...
- 18222
![有學者認為：“新德意志帝國樹立之*制度，……表面上帝國*受國民代表之支配，但實際上，則制憲者之設計至巧，將...]( "有學者認為：“新德意志帝國樹立之*制度，……表面上帝國*受國民代表之支配，但實際上，則制憲者之設計至巧，將...")
- 問題詳情：有學者認為：“新德意志帝國樹立之*制度，……表面上帝國*受國民代表之支配，但實際上，則制憲者之設計至巧，將實權保留於上流階層，而擁戴一個*君主。”該學者認為德意志帝國A．*立憲是虛，君主*是實 B．*權力由帝國議會掌控C．共和派和保皇派勢力相當 ...
- 12585
中文谷
