![6.下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項是（ ）A．為什麼寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧祕就在朱熹的詩...]( "6.下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項是（ ）A．為什麼寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧祕就在朱熹的詩...")
- 問題詳情：6.下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項是（ ）A．為什麼寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧祕就在朱熹的詩句“問渠那得清如許，為有源頭活水來”裏，寫作高手往往是生活中的有心人。B．“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”，宇宙無窮，人生短暫，我無意感歎老之將至，而只想説，歲月...
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![（20分）閲讀下列材料：材料一：朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，...]( "（20分）閲讀下列材料：材料一：朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，...")
- 問題詳情：（20分）閲讀下列材料：材料一：朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹提出了“存天理，滅人慾”之説。天理是公道與良知。朱熹説：“須知天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數。”朱熹區分了“欲”和“人慾”...
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![下列不符合宋代哲學思想發展特點的是( )A、儒家發展到理學階段B、朱熹是理學發展的集大成者C、“理”是第二...]( "下列不符合宋代哲學思想發展特點的是( )A、儒家發展到理學階段B、朱熹是理學發展的集大成者C、“理”是第二...")
- 問題詳情：下列不符合宋代哲學思想發展特點的是( )A、儒家發展到理學階段B、朱熹是理學發展的集大成者C、“理”是第二*D、提出“存天理，滅人慾”【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...
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![13．（本題12分）材料一 朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹...]( "13．（本題12分）材料一 朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹...")
- 問題詳情：13．（本題12分）材料一 朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹提出了“存天理，滅人慾”之説。天理是公道與良知。朱熹説：“須知天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數。”朱熹區分了“欲”和“人慾”。欲...
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![北宋范仲淹因進諫遭受黜責。朱熹對此評價稱“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多。”在朱熹看來A．范仲淹的行為促使皇...]( "北宋范仲淹因進諫遭受黜責。朱熹對此評價稱“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多。”在朱熹看來A．范仲淹的行為促使皇...")
- 問題詳情：北宋范仲淹因進諫遭受黜責。朱熹對此評價稱“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多。”在朱熹看來A．范仲淹的行為促使皇帝推行重文輕武政策。B．大臣牴觸皇帝，破壞了“理”和“禮”。C．范仲淹的行為是“發明本心”的結果。D．范仲淹提振士人氣節，是“理”的體現。【回答】D...
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![，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）]( "，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）")
- 問題詳情： ，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）【回答】問渠那得清如許知識點：詩題型：填空題...
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![問渠那得清如許， 。(朱熹《觀書有感》)]( "問渠那得清如許， 。(朱熹《觀書有感》)")
- 問題詳情：問渠那得清如許， 。(朱熹《觀書有感》)【回答】為有源頭活水來知識點：詩題型：填空題...
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![朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指 A．天體運行法則 ...]( "朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指 A．天體運行法則 ...")
- 問題詳情：朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指 A．天體運行法則 B．社會發展規律 C．封建道德規範和等級制度 D．“天人感應”理論【回答...
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![22.宋儒朱熹有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。”朱熹認為知識及做人的...]( "22.宋儒朱熹有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。”朱熹認為知識及做人的...")
- 問題詳情：22.宋儒朱熹有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。”朱熹認為知識及做人的“源頭活水”是 A.誠敬存之 B.發明本心 C.端坐澄心 D.讀聖...
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![從文化發展的角度看，我國宋代著名思想家朱熹“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這一名句主要説明 A．社會實踐是文...]( "從文化發展的角度看，我國宋代著名思想家朱熹“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這一名句主要説明 A．社會實踐是文...")
- 問題詳情：從文化發展的角度看，我國宋代著名思想家朱熹“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這一名句主要説明 A．社會實踐是文化創新的源泉 B．社會實踐是文化創作的動力 C．創新是文化的源頭活水 D．創新是社會實踐的必然要求【回答】【*】A...
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![11、朱熹提出了“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要指 ...]( "11、朱熹提出了“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要指 ...")
- 問題詳情：朱熹提出了“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要指 （ ）A．天體運行法則 B．社會發展規律 C．封建道德規範和等級秩序 ...
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![朱熹提出“存天理，滅人慾”。其中“天理”是指A．自然天體運行規律 ...]( "朱熹提出“存天理，滅人慾”。其中“天理”是指A．自然天體運行規律 ...")
- 問題詳情：朱熹提出“存天理，滅人慾”。其中“天理”是指A．自然天體運行規律 B．社會發展規律 C．封建道德規範的三綱五常 D．“天人感應”的理論【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題...
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![宋代的朱熹與陸九淵曾經進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，...]( "宋代的朱熹與陸九淵曾經進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，...")
- 問題詳情：宋代的朱熹與陸九淵曾經進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬於A．辯*法和形而上學的對立B．唯物主義和唯心主義的對立C．客觀唯心主義和主...
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![人們常常用朱熹《觀書有感》中的“ ， ”來比喻只有...]( "人們常常用朱熹《觀書有感》中的“ ， ”來比喻只有...")
- 問題詳情：人們常常用朱熹《觀書有感》中的“ ， ”來比喻只有不斷學習新知識，才能取得新成績。【回答】問渠哪得清如許，為有源頭活水來知識點：詩題型：填空題...
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![朱熹的《觀書有感》中“感”是 ， ...]( "朱熹的《觀書有感》中“感”是 ， ...")
- 問題詳情：朱熹的《觀書有感》中“感”是 ， 。【回答】問渠那得清如許？為有源頭活水來。知識點：詩題型：填空題...
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![南宋朱熹是理學的集大成者，他提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指( )A.天體遠行法則 ...]( "南宋朱熹是理學的集大成者，他提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指( )A.天體遠行法則 ...")
- 問題詳情： 南宋朱熹是理學的集大成者，他提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指( )A.天體遠行法則 B.社會發展規律C.傳統道德規範和等級秩序 D.“天人感應”理論【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![(1)朱熹在《觀書有感》中強調人要有進步，就必須不斷吸取新知識的詩句是“ ， ...]( "(1)朱熹在《觀書有感》中強調人要有進步，就必須不斷吸取新知識的詩句是“ ， ...")
- 問題詳情： (1)朱熹在《觀書有感》中強調人要有進步，就必須不斷吸取新知識的詩句是“ ， ”。(2)王維的《使至塞上》以傳神的筆墨，刻畫出奇特壯美的大漠景象的兩句詩是“ ， ...
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![12．“朱熹曾諷刺北宋理學家張載的元氣（物質）不滅的思想為佛教的“大輪迴”；後來的王夫之指出，恰好是朱熹自己的...]( "12．“朱熹曾諷刺北宋理學家張載的元氣（物質）不滅的思想為佛教的“大輪迴”；後來的王夫之指出，恰好是朱熹自己的...")
- 問題詳情：12．“朱熹曾諷刺北宋理學家張載的元氣（物質）不滅的思想為佛教的“大輪迴”；後來的王夫之指出，恰好是朱熹自己的學説和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出A．宋明對外來文化的* B．理學各學派間相互攻訐C．明清之際儒學的新發展 D．理...
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![朱熹寫經碑造句怎麼寫]( "朱熹寫經碑造句怎麼寫")
- 大名府位於河北省東南部的大名縣,冀、魯、豫三省交界處,歷史上曾幾度繁榮昌盛,境內現有五禮記碑、狄仁傑祠堂碑、朱熹寫經碑等文物和大名府遺址。大名府位於河北省東南部的大名縣，冀魯豫三省交界處，歷史上曾幾度繁榮昌盛，境內現有五禮記碑狄仁傑祠堂碑朱熹寫經碑等文物和大...
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![、《朱子語類》中記載：“黃仁卿問：‘自秦始皇變法之後，後世人君皆不能易之，何也？’（朱熹）曰：‘秦之法，盡是尊...]( "、《朱子語類》中記載：“黃仁卿問：‘自秦始皇變法之後，後世人君皆不能易之，何也？’（朱熹）曰：‘秦之法，盡是尊...")
- 問題詳情：、《朱子語類》中記載：“黃仁卿問：‘自秦始皇變法之後，後世人君皆不能易之，何也？’（朱熹）曰：‘秦之法，盡是尊君卑臣之法，所以後世不肯變’。”這()A．説明了後世沿用秦朝建立的集權制度的主要原因B．説明朱熹認識到*集權制度長期存在的合理*C．反映了朱熹對秦以來君主*持嚴厲批評...
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![宋代以朱熹為代表的新儒學所吸收的思想是A．佛教和道教的思想 B．法...]( "宋代以朱熹為代表的新儒學所吸收的思想是A．佛教和道教的思想 B．法...")
- 問題詳情：宋代以朱熹為代表的新儒學所吸收的思想是A．佛教和道教的思想 B．法家思想和“經世致用”學説C．佛教、道教和法家思想 D．佛教思想和“經世致用”學説【回答】A知識點：*傳統文化主流...
- 28386
![6.朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指A.天體運行法則 B.社會發展規律 ...]( "6.朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指A.天體運行法則 B.社會發展規律 ...")
- 問題詳情：6.朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指A.天體運行法則 B.社會發展規律 C.封建道德規範和等級秩序 D.“天人感應”理論【回答】 6. C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 27100
![？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）]( "？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）")
- 問題詳情： ？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）【回答】問渠那得清如許？知識點：詩題型：填空題...
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![朱熹説：“人之一心，天理存，則人慾亡，人慾勝，則天理滅。”這説明朱熹認為（ ）A.“天理”和“人慾”是絕對...]( "朱熹説：“人之一心，天理存，則人慾亡，人慾勝，則天理滅。”這説明朱熹認為（ ）A.“天理”和“人慾”是絕對...")
- 問題詳情：朱熹説：“人之一心，天理存，則人慾亡，人慾勝，則天理滅。”這説明朱熹認為（ ）A.“天理”和“人慾”是絕對對立的B.“天理”和“人慾”是可以並存的C.“天理”和“人慾”對人類來説是同等重要的D.“理”是本原和天下萬物永恆存在的普遍原則【回答】D知識點：*傳統文化主...
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![*古代許多思想家非常重視修身養*。在這一問題上，荀子説：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”朱熹説：“論...]( "*古代許多思想家非常重視修身養*。在這一問題上，荀子説：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”朱熹説：“論...")
- 問題詳情：*古代許多思想家非常重視修身養*。在這一問題上，荀子説：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”朱熹説：“論先後，知為先；論輕重，行為重。”荀子和朱熹兩人觀點的共同之處在於承認“行”。這啟示我們A．只有親身實踐，才能獲得知識 B．要提高自身道德修養，必須參加...
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中文谷
