![馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**，這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教...]( "馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**，這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教...")
- 問題詳情：馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**，這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教皇地位 B.個人宗教信仰自由 C.否定封建特權 D.宣揚《聖經》精神【回答】B知識點：西方人文精神的發展宗教改革題型：選擇題...
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![51、宗教改革家路德提出“因信稱,主張只要直接閲讀《聖經》,有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出（ ...]( "51、宗教改革家路德提出“因信稱,主張只要直接閲讀《聖經》,有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出（ ...")
- 問題詳情：宗教改革家路德提出“因信稱,主張只要直接閲讀《聖經》,有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出（ ）A.加強了教皇的宗教權威B.鞏固了民眾的宗教信仰C.摧毀了教會的思想*D.擴大了基督教會的影響【回答】【*】C知識點：西方人文精神的發展題型：選擇題...
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![馬丁·路德強調“因信稱義”，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。...]( "馬丁·路德強調“因信稱義”，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。...")
- 問題詳情：馬丁·路德強調“因信稱義”，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主張的進步意義在於()A．率先揭露了教會的* B．使人們獲得靈魂自救的自*和精神自由C．使理*與自由平等思想迅速傳播 ...
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![16．馬丁路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 A．否定教會地位...]( "16．馬丁路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 A．否定教會地位...")
- 問題詳情：16．馬丁路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 A．否定教會地位B．個人宗教信仰自由 C．否定封建特權 D．宣揚《聖經》精神【回答】【*】B考點：西方人文精神的起源與發展·神權下的自我·宗教改革知識點：西方人文精神的發...
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![信稱義造句怎麼寫]( "信稱義造句怎麼寫")
- 這樣、律法是們訓蒙的師傅、引我們到基督那裏、使我們因信稱義。並且聖經既然豫先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，説，萬國都必因你得福。...
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![因信稱義造句怎麼寫]( "因信稱義造句怎麼寫")
- 這就是因信稱義的教義。因其強調“因信稱義”的教義，故亦稱信義宗。保羅《羅馬書》中説唯有因信才能稱義，亞伯拉罕也是因信稱義而不是因為受割禮。我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督，得與神相和。這樣、律法是們訓蒙的師傅、引我們到基督那裏、使我們因信稱義。他們稱基...
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![、下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 ...]( "、下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 ...")
- 問題詳情：、下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②④【回答】A知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題型：選...
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![馬丁·路德提出“因信稱義”的思想，其實質意義是( )A．否定了天主教會的作用及其神學權威B．確定了“教隨國定...]( "馬丁·路德提出“因信稱義”的思想，其實質意義是( )A．否定了天主教會的作用及其神學權威B．確定了“教隨國定...")
- 問題詳情：馬丁·路德提出“因信稱義”的思想，其實質意義是()A．否定了天主教會的作用及其神學權威B．確定了“教隨國定”的原則C．打擊了羅馬天主教會的勢力D．維護了德意志各階層的利益【回答】解析：本題考查路德改革的核心主張，“因信稱義”的思想，使原來救贖中不可缺少的天主教會、...
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![18．馬丁·路德強調因信稱義的學説，主張人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、聖禮和神職人員；康有為把孔學推到國教...]( "18．馬丁·路德強調因信稱義的學説，主張人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、聖禮和神職人員；康有為把孔學推到國教...")
- 問題詳情：18．馬丁·路德強調因信稱義的學説，主張人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、聖禮和神職人員；康有為把孔學推到國教的位置上，冀圖創立自己的*式的思想體系，並自稱為創立新孔教的馬丁·路德。二人的相同點是()A．宣傳文藝復興的思想 ...
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![下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A...]( "下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A...")
- 問題詳情：下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④【回答】C 知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題型：選擇題...
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![(2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指( ...]( "(2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指( ...")
- 問題詳情： (2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指()A．否定教皇地位 B．個人宗教信仰自由C．否定封建特權 D．宣揚《聖經》精神【回...
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![16、“信仰以外無救贖”，馬丁·路德這句話（ ）A．否定了因信稱義 B．否...]( "16、“信仰以外無救贖”，馬丁·路德這句話（ ）A．否定了因信稱義 B．否...")
- 問題詳情：“信仰以外無救贖”，馬丁·路德這句話（）A．否定了因信稱義 B．否定了教皇和教會權威C．肯定了科學理* D．肯定了教皇和教會權威【回答】B 知識點：西方人文精神的發展宗教改革題型：選擇題...
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![、路德提出“因信稱義”“平信徒皆為教士”等信條；路德鼓吹俗權至上，主張各國教會應與羅馬切斷聯繫而由各國*來管...]( "、路德提出“因信稱義”“平信徒皆為教士”等信條；路德鼓吹俗權至上，主張各國教會應與羅馬切斷聯繫而由各國*來管...")
- 問題詳情：、路德提出“因信稱義”“平信徒皆為教士”等信條；路德鼓吹俗權至上，主張各國教會應與羅馬切斷聯繫而由各國*來管理。下列對路德宗教改革的評價正確的是（ ）· A.是**化提升的體現 B.標誌着西歐君主制的誕生C....
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![下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式 ...]( "下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式 ...")
- 問題詳情：下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④【回答】C【解析】試題分析：本題主要考查運用所學知識的...
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![馬丁·路德提出的“因信稱義”學説，其實質意義在於（ ）A．否定了天主教會及其神學的絕對權威 B．確立了“依靠信...]( "馬丁·路德提出的“因信稱義”學説，其實質意義在於（ ）A．否定了天主教會及其神學的絕對權威 B．確立了“依靠信...")
- 問題詳情：馬丁·路德提出的“因信稱義”學説，其實質意義在於（ ）A．否定了天主教會及其神學的絕對權威 B．確立了“依靠信仰才能得救”的新教義C．維護了德國各階層的利益 D．為德國宗教改革奠定了理論基礎【回答】A知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題型：...
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![、馬丁·路德和加爾文都主張“因信稱義”。下列對“因信稱義”的解釋，不正確的是A、靈魂得救取決於表面禮儀 ...]( "、馬丁·路德和加爾文都主張“因信稱義”。下列對“因信稱義”的解釋，不正確的是A、靈魂得救取決於表面禮儀 ...")
- 問題詳情：、馬丁·路德和加爾文都主張“因信稱義”。下列對“因信稱義”的解釋，不正確的是A、靈魂得救取決於表面禮儀 B、靈魂得救取決於心中的信仰C、否定了教皇和僧侶的特權 D、以自律代替了他律【回答】A知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題...
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![14．宗教改革家路德提出“因信稱義，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．...]( "14．宗教改革家路德提出“因信稱義，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．...")
- 問題詳情：14．宗教改革家路德提出“因信稱義，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強了教皇的宗教權威 B．鞏固了民眾的宗教信仰C．批判了“因行稱義” ...
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![馬丁·路德宣稱：“信徒和上帝，猶如兩個相愛的戀人，他們之間不需要第三者．”他意在A.宣揚“因信稱義” ...]( "馬丁·路德宣稱：“信徒和上帝，猶如兩個相愛的戀人，他們之間不需要第三者．”他意在A.宣揚“因信稱義” ...")
- 問題詳情：馬丁·路德宣稱：“信徒和上帝，猶如兩個相愛的戀人，他們之間不需要第三者．”他意在A.宣揚“因信稱義” B.宜揚翻因行稱義”C.否定神的權威 D.反對封建*【回答】A【解析】試題分析：馬丁路德倡導...
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![宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強...]( "宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強...")
- 問題詳情：宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強了教皇的宗教權威 B．鞏固了民眾的宗教信仰C．摧毀了教會的思想* D．擴大了基督教...
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![50．(2016·河南洛陽三模·44)(15分)材料加爾文是宗教改革的重要人物。其思想核心是將“因信稱義”發展...]( "50．(2016·河南洛陽三模·44)(15分)材料加爾文是宗教改革的重要人物。其思想核心是將“因信稱義”發展...")
- 問題詳情：50．(2016·河南洛陽三模·44)(15分)材料加爾文是宗教改革的重要人物。其思想核心是將“因信稱義”發展為“先定論”(或“預定論”)。他認為信仰只是得救的精神條件，是否得救是由上帝先定的，上帝在創世以前，即預先選定一些人得救，和決定一些人沉淪。在現實生活中表現為...
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![馬丁路德強調因信稱義，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主...]( "馬丁路德強調因信稱義，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主...")
- 問題詳情：馬丁路德強調因信稱義，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主張的進步意義在於A．率先揭露了教會的* B．使人們獲得靈魂自救的自*和精神自由C．使理*與自由平等思想迅速傳播 D．動搖了上帝在人們心目中的地位【...
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![.馬丁路德的宗教改革具有人文主義**，是因為他強調：A.“因行稱義” B.“因信稱義” ...]( ".馬丁路德的宗教改革具有人文主義**，是因為他強調：A.“因行稱義” B.“因信稱義” ...")
- 問題詳情：.馬丁路德的宗教改革具有人文主義**，是因為他強調：A.“因行稱義” B.“因信稱義” C.《九十五條論綱》 D.“先定論”【回答】B知識點：西方人文精神的發展題型：選擇題...
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![馬丁•路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 ...]( "馬丁•路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 ...")
- 問題詳情：馬丁•路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 A．否定教皇地位 B．個人宗教信仰自由 C．否定封建特權D．宣揚《聖經》精神【回答】B知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題型：選...
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![信義造句怎麼寫]( "信義造句怎麼寫")
- 最大的宗派為浸信會,其次是信義會.重信義能助人成功,同樣不重信義,輕諾寡信的效果正好相反。世人奸詐之徒多，而仁人義士少；輕諾寡信者多，堅持信義的少。誠心修身，篤守信義，不容卑鄙詐偽。交友信義為先，從政勤廉為本。劉巴彥爾深知“信義值千金”的道理。利緣義取”,“職雖為利,...
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![義信造句怎麼寫]( "義信造句怎麼寫")
- 信條對特定宗教教義信仰的聲明；教義社會主義信念和建設*特*社會主義的信心。從自定義信息訪問到作為服務的信息。釐清了“流行語釋義信息”的類別。1930年時他已放棄了馬克思主義信念。源系統常常缺乏定義信息。在目前形成的哲學的信息定義中，鄔焜和鍾義信兩位教授的定義是...
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