![侯宗造句怎麼寫]( "侯宗造句怎麼寫")
- 五侯宗族賓客虐遍天下，民不堪命，起為寇賊。五侯宗族賓客虐遍天下,民不堪命,起為寇賊。竊伏聽於眾庶,察其所言,諸侯宗室在位列者,未有所聞於民間也。列侯宗室對郅都是又恨又怕，見他皆側目而視，背後稱他為“蒼鷹”。一百竊伏聽於眾庶，察其所言，諸侯宗室在位列者，未有所聞於民間也...
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![“古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗之法。”這説明...]( "“古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗之法。”這説明...")
- 問題詳情： “古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗之法。”這説明西周宗法制度確立的主要目的是( )A．削弱庶子*權力B．區別大宗小宗C．規定嫡長子為世子D．穩定統治秩序【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![西周時諸侯國的國君相對於周王來説應是（ ）A.大宗 B.小宗 C.關係是相對的 ...]( "西周時諸侯國的國君相對於周王來説應是（ ）A.大宗 B.小宗 C.關係是相對的 ...")
- 問題詳情：西周時諸侯國的國君相對於周王來説應是（ ）A.大宗 B.小宗 C.關係是相對的 D.不確定【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![清朝學者萬斯大説：“古之時，諸侯之嫡長子世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗...]( "清朝學者萬斯大説：“古之時，諸侯之嫡長子世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗...")
- 問題詳情：清朝學者萬斯大説：“古之時，諸侯之嫡長子世子，嗣為諸侯；其餘支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗之法”。材料在本質上説明了A．大、小宗都有血緣關係 B.諸侯的庶子都不能取得*權力C.各級*被一家一姓所掌控 D.宗法關係是維繫*的...
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![《書序》説：“武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝，作《分器》。”這裏所説的“諸侯”①臣服於商王朝 ...]( "《書序》説：“武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝，作《分器》。”這裏所説的“諸侯”①臣服於商王朝 ...")
- 問題詳情：《書序》説：“武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝，作《分器》。”這裏所説的“諸侯”①臣服於商王朝 ②相對於材料中的武王是小宗 ③可以擁有*隊，可以自己任命官員 ④普遍實行嫡長子繼承製A.②③④ B.①③④ ...
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![下列對魯國宗法等級關係的排列，正確的是( )A.天子―諸侯―士―卿大夫 B.天子―卿大夫―諸侯...]( "下列對魯國宗法等級關係的排列，正確的是( )A.天子―諸侯―士―卿大夫 B.天子―卿大夫―諸侯...")
- 問題詳情：下列對魯國宗法等級關係的排列，正確的是( )A.天子―諸侯―士―卿大夫 B.天子―卿大夫―諸侯―士C.諸侯―卿大夫―士 D.卿大夫―士―諸侯【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映 A、宗法制...]( "歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映 A、宗法制...")
- 問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映 A、宗法制 B、分封制 C、郡縣制 D、王位世襲制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![西周實行宗法制的根本目的是 A．廣建諸侯...]( "西周實行宗法制的根本目的是 A．廣建諸侯...")
- 問題詳情：西周實行宗法制的根本目的是 A．廣建諸侯藩國 B．區分血緣親疏 C．保*法律執行 D．鞏固分封秩序【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映（ ）A．宗法制 ...]( "歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映（ ）A．宗法制 ...")
- 問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映（ ）A．宗法制 B.郡縣制 C.分封制 D.王位世襲制【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故反映哪一*制度？A．宗法制 ...]( "歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故反映哪一*制度？A．宗法制 ...")
- 問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故反映哪一*制度？A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．王位世襲制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至覲王。這一典故是下列哪一*制度的反映( )A．宗法制 ...]( "歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至覲王。這一典故是下列哪一*制度的反映( )A．宗法制 ...")
- 問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至覲王。這一典故是下列哪一*制度的反映()A．宗法制 B．分封制XC．禪讓制 D．王位世襲制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![40、西周時期，不管是同姓諸侯還是異姓諸侯，均尊周王室為“宗周”，所以“周之宗盟，異姓為後”。材料説明西周A周...]( "40、西周時期，不管是同姓諸侯還是異姓諸侯，均尊周王室為“宗周”，所以“周之宗盟，異姓為後”。材料説明西周A周...")
- 問題詳情：西周時期，不管是同姓諸侯還是異姓諸侯，均尊周王室為“宗周”，所以“周之宗盟，異姓為後”。材料説明西周A周王和異姓諸侯無大小宗的關係 B諸侯的嫡子不能取得*權力C先分封同姓諸侯後分封異姓諸侯 D利用宗法關係維護周王朝統治【回答】【*】D知識點：古代*...
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![歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是我國古代哪一*制度的反映（ ） A.宗...]( "歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是我國古代哪一*制度的反映（ ） A.宗...")
- 問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是我國古代哪一*制度的反映（ ） A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.王位世襲制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![周幽王為博褒姒一笑不惜“烽火戲諸侯”，諸侯紛紛勤王的義務緣自A.宗法制 B.分封制 ...]( "周幽王為博褒姒一笑不惜“烽火戲諸侯”，諸侯紛紛勤王的義務緣自A.宗法制 B.分封制 ...")
- 問題詳情：周幽王為博褒姒一笑不惜“烽火戲諸侯”，諸侯紛紛勤王的義務緣自A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.君主制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![西周時諸侯國的國君相對於周王來説應是（ ）A.大宗 B.小宗 ...]( "西周時諸侯國的國君相對於周王來説應是（ ）A.大宗 B.小宗 ...")
- 問題詳情： 西周時諸侯國的國君相對於周王來説應是（ ）A.大宗 B.小宗 C.關係是相對的 D.不確定【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是（ ）。A、周王——卿——諸侯——士 B、周王——諸侯——卿大...]( "西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是（ ）。A、周王——卿——諸侯——士 B、周王——諸侯——卿大...")
- 問題詳情：西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是（ ）。A、周王——卿——諸侯——士 B、周王——諸侯——卿大夫——士C、周王——諸侯——士——大夫 D、周王——大夫——士——卿【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![侯朝宗造句怎麼寫]( "侯朝宗造句怎麼寫")
- 1、她的戀人侯朝宗為抗清扶明不惜赴湯蹈火、奔命呼號的時候，恰恰正是苟延殘喘而。2、《桃花扇》中，侯朝宗、楊龍友和阮大鋮等文人作為一個整體都是孔尚任的反思對象。3、《桃花扇》通過對侯朝宗、楊龍友和阮大鋮的塑造，不僅靜態地呈現出無行文人的三個層面，還形象地演示出文...
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![關於周代分封制和宗法制，下列相關表述正確的是 ①周王和諸侯的關係是君臣關係②周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關係③...]( "關於周代分封制和宗法制，下列相關表述正確的是 ①周王和諸侯的關係是君臣關係②周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關係③...")
- 問題詳情：關於周代分封制和宗法制，下列相關表述正確的是 ①周王和諸侯的關係是君臣關係②周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關係③周王和諸侯的關係是等級從屬關係 ④周王對各諸侯國擁有絕對的統治權A.①②③ B.①②④C.①③④ ...
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![侯侯造句怎麼寫]( "侯侯造句怎麼寫")
- 項羽召見諸侯侯，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽召見諸侯侯,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。...
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![歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映A．宗法制 ...]( "歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映A．宗法制 ...")
- 問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一*制度的反映A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．王位世襲制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![在周代，天子要“撫諸侯”，諸侯要“尊天子”，“親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴，宗廟嚴故重社稷...]( "在周代，天子要“撫諸侯”，諸侯要“尊天子”，“親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴，宗廟嚴故重社稷...")
- 問題詳情：在周代，天子要“撫諸侯”，諸侯要“尊天子”，“親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴，宗廟嚴故重社稷，重社稷故愛百姓”。材料主要體現了A．全社會應相親相愛，抵禦外族B．*族權一體的國家觀念C．統治者應以德治民，反對苛政D．諸侯對天子應履行的義務【回答】B【解析】材料...
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![按照西周宗法制的規定，有資格繼承諸侯王王位的是A．諸侯王之妻所生的兒子（20歲），是諸侯王的第三子B．諸侯王之...]( "按照西周宗法制的規定，有資格繼承諸侯王王位的是A．諸侯王之妻所生的兒子（20歲），是諸侯王的第三子B．諸侯王之...")
- 問題詳情：按照西周宗法制的規定，有資格繼承諸侯王王位的是A．諸侯王之妻所生的兒子（20歲），是諸侯王的第三子B．諸侯王之妻所生的兒子（14歲），是諸侯王的第四子C．諸侯王之妾*所生的兒子（25歲），是諸侯王的長子D．諸侯王之妾乙所生的兒子（22歲），是諸侯王的次子【回答】A．西周宗法制的核心是嫡長子繼...
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![《詩經•大雅》上説：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。”意思是説，諸侯是國家的屏障，大宗是國家的主幹，...]( "《詩經•大雅》上説：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。”意思是説，諸侯是國家的屏障，大宗是國家的主幹，...")
- 問題詳情：《詩經•大雅》上説：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。”意思是説，諸侯是國家的屏障，大宗是國家的主幹，懷德是國家平安的保*，同姓是國家的城壘。這段詩歌説明了( ) A．分封的目的 B．分封對象的主體 C．分...
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![5、下列對周王和諸侯關係的評述，正確的是①根據分封制，周王和諸侯的關係是君臣關係②根據宗法制，周王和同姓諸侯是...]( "5、下列對周王和諸侯關係的評述，正確的是①根據分封制，周王和諸侯的關係是君臣關係②根據宗法制，周王和同姓諸侯是...")
- 問題詳情：下列對周王和諸侯關係的評述，正確的是①根據分封制，周王和諸侯的關係是君臣關係②根據宗法制，周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關係③周王和諸侯的關係是等級從屬關係④周王對各諸侯國擁有絕對的控制權A．①③ B．②④ C．①③...
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![在分封制下西周貴族集團形成了“周王――諸侯――卿、大夫――士”的等級序列，這也是宗法體系,其中大宗與小宗是相對...]( "在分封制下西周貴族集團形成了“周王――諸侯――卿、大夫――士”的等級序列，這也是宗法體系,其中大宗與小宗是相對...")
- 問題詳情：在分封制下西周貴族集團形成了“周王――諸侯――卿、大夫――士”的等級序列，這也是宗法體系,其中大宗與小宗是相對的，絕對的大宗是（ ）A.周王 B.諸侯 C.卿、大夫 D.士【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的...
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