![，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）李煜《虞美人》詞中將...]( "，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）李煜《虞美人》詞中將...")
- 問題詳情： ，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）李煜《虞美人》詞中將愁思形象化的兩句是： ？ 。 ，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。...
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![2．下列加點的虛詞的意義、用法完全相同的一項是( )A.①以故，其後名之曰褒禪 ②其孰能譏之乎B.①其進...]( "2．下列加點的虛詞的意義、用法完全相同的一項是( )A.①以故，其後名之曰褒禪 ②其孰能譏之乎B.①其進...")
- 問題詳情：2．下列加點的虛詞的意義、用法完全相同的一項是()A.①以故，其後名之曰褒禪 ②其孰能譏之乎B.①其進愈難，而其見愈奇 ②盡吾志也，而不能至者C.①餘與四人擁火以入 ②以其求思之深而無不在也D.①而記遊者甚眾 ②今言“華...
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![孰能造句怎麼寫]( "孰能造句怎麼寫")
- 人非聖賢，孰能無過?人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。人能虛己以遊世，其孰能害之！莊子人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。古人説的對,人非聖賢,孰能無過。人非草木，孰能無情；男女之戀、人之常情。固時俗之流從兮，又孰能無變化？人非生而知之者，孰能無惑。韓愈 天地常久之道...
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![（一）文言文閲讀（19分） 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師...]( "（一）文言文閲讀（19分） 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師...")
- 問題詳情：（一）文言文閲讀（19分） 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存...
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![9．下列句子中加橫線詞的用法完全相同的一項是（ ）A．而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也其孰能譏之乎B．哀吾生...]( "9．下列句子中加橫線詞的用法完全相同的一項是（ ）A．而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也其孰能譏之乎B．哀吾生...")
- 問題詳情：9．下列句子中加橫線詞的用法完全相同的一項是（ ）A．而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也其孰能譏之乎B．哀吾生之須臾何方圜之能周兮C．險以遠秋以為期D．相與枕藉乎舟中日夜望將*至，豈敢反乎【回答】B【解析】試題分析：B項主謂之間，取消句子**。A：代詞，自己；表反問，難道。C：相當於...
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![人非生而知之者，孰能無惑？ ， 。（韓愈《師説》）]( "人非生而知之者，孰能無惑？ ， 。（韓愈《師説》）")
- 問題詳情：人非生而知之者，孰能無惑？ ， 。（韓愈《師説》）【回答】惑而不從師，其為惑也終不解矣。知識點：其他題型：填空題...
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![閲讀下面的文言文，完成小題。師説韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不...]( "閲讀下面的文言文，完成小題。師説韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成小題。師説韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長...
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![4．下面句中的“其”都作代詞用的一組是（ ）①然餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也②其下平曠，有泉側出③其孰能譏...]( "4．下面句中的“其”都作代詞用的一組是（ ）①然餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也②其下平曠，有泉側出③其孰能譏...")
- 問題詳情：4．下面句中的“其”都作代詞用的一組是（ ）①然餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也②其下平曠，有泉側出③其孰能譏之乎④一狼徑去，其一犬坐於前⑤聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎⑥則其好遊者不能窮也⑦吾其還也⑧距其院東五里A．①②④⑥⑧ ...
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![孰能無惑造句怎麼寫]( "孰能無惑造句怎麼寫")
- 1、人非聖賢，孰能無惑？惑不從師。2、②人非生而知之者，孰能無惑《師説》。3、人非生而知之者，孰能無惑。4、人非生而知之者，孰能無惑。韓愈 5、13，人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。6、人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣——韓愈。7、王卓《...
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![文言文閲讀。閲讀下面的文言文，完成下題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑...]( "文言文閲讀。閲讀下面的文言文，完成下題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑...")
- 問題詳情：文言文閲讀。閲讀下面的文言文，完成下題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤...
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![，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）]( "，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）")
- 問題詳情： ，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）【回答】盡吾志也而不能至者知識點：其他題型：填空題...
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![課內文言文古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。...]( "課內文言文古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。...")
- 問題詳情：課內文言文古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。...
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![（二）翻譯題（5分）4.然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？...]( "（二）翻譯題（5分）4.然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？...")
- 問題詳情：（二）翻譯題（5分）4.然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ ...
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![閲讀下面的文言文，完成後面題目。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師...]( "閲讀下面的文言文，完成後面題目。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成後面題目。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少...
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![5．下列各句翻譯正確的一項是（ ）A．赤也為之小，孰能為之大 （公西華）也做小事，...]( "5．下列各句翻譯正確的一項是（ ）A．赤也為之小，孰能為之大 （公西華）也做小事，...")
- 問題詳情：5．下列各句翻譯正確的一項是（ ）A．赤也為之小，孰能為之大 （公西華）也做小事，那誰還能做大事B．何竟日默默在此 為什麼竟然默默地待在這裏C．抑本其成敗之跡，而皆自於人歟 還是本來成功和失敗的根...
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![10、下列句子中加點虛詞意義和用法相同的一項是A．吾其還也/其孰能譏之乎 B．相與枕藉乎舟中/浩浩...]( "10、下列句子中加點虛詞意義和用法相同的一項是A．吾其還也/其孰能譏之乎 B．相與枕藉乎舟中/浩浩...")
- 問題詳情：下列句子中加點虛詞意義和用法相同的一項是A．吾其還也/其孰能譏之乎B．相與枕藉乎舟中/浩浩乎如馮虛御風C．項伯乃夜馳之沛公*/及其所之既倦D．亦足以暢敍幽情/丹不忍以己之私【回答】C知識點：詞語題型：選擇題...
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![孰能無錯造句怎麼寫]( "孰能無錯造句怎麼寫")
- 能忘就忘得過且過孰能無錯知錯能改善莫大焉。我們要記住，人非聖賢，孰能無錯。路永永遠遠不會那麼順利，並非人願，孰能無錯。人非聖賢，孰能無錯？誰都有自己的慾念，誰都有自己的野望。人，孰能無錯?從某種意義上，我也相信百度會給許多站長一個改過自新的機會。...
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![盡吾志也而不能至者， ，其孰能譏之乎? (王安石《遊褒禪山記》)]( "盡吾志也而不能至者， ，其孰能譏之乎? (王安石《遊褒禪山記》)")
- 問題詳情：盡吾志也而不能至者， ，其孰能譏之乎? (王安石《遊褒禪山記》)【回答】可以無悔矣知識點：其他題型：填空題...
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![， ，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）]( "， ，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）")
- 問題詳情： ， ，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）【回答】盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。知識點：其他題型：填空題...
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![閲讀下面的文言文，完成文後小題。《師説》韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無...]( "閲讀下面的文言文，完成文後小題。《師説》韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無...")
- 問題詳情： 閲讀下面的文言文，完成文後小題。《師説》韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無...
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![閲讀下面的文言文，完成文後小題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師...]( "閲讀下面的文言文，完成文後小題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成文後小題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少...
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![閲讀下面的文言文，完成下面小題。師説韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑...]( "閲讀下面的文言文，完成下面小題。師説韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成下面小題。師説韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸①知其年之先後生於吾乎？是故無貴無...
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![閲讀《師説》選段古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不...]( "閲讀《師説》選段古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不...")
- 問題詳情：閲讀《師説》選段古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所...
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![孰能無情造句怎麼寫]( "孰能無情造句怎麼寫")
- 人非草木，孰能無情；男女之戀、人之常情。人非草木,孰能無情,況且是一夜夫妻百夜恩。人非草木,孰能無情,更何況王旭陽又是一個急念舊情的人。人非草木,孰能無情,更何況這一奶同胞的血脈親情。“人非草木，孰能無情”，情感激勵在班主任隊伍建設中也起着舉足輕重的作用。人非草木...
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![孰能無過造句怎麼寫]( "孰能無過造句怎麼寫")
- 人非聖賢，孰能無過?人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。人非聖賢，孰能無過?知過能改，善莫大焉。人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。古人説的對,人非聖賢,孰能無過。人非聖賢，孰能無過；有過就改，有則改之，無則加勉。人非聖賢，孰能無過？你就原諒他這一次吧！人非聖賢,孰能無過,有...
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