- 问题详情: , ,后之视今,亦由今之视昔,悲夫。 (王羲之《兰亭集序》)【回答】固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:7.下列“之”字的用法与例句相同的一项是(3分)例句:后之视今,亦犹今之视昔A.胡为乎遑遑欲何之B.内无应门五尺之僮C.犹不能不以之兴怀D.夫人之相与,俯仰一世【回答】7.D (取独)A到B的C代词知识点:词语题型:选择题...
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- 问题详情:13.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思...
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- 家贫知孝子,国乱识忠臣。今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”。...
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- 问题详情:阅读下面的材料,根据要求写作。墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的...
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- 问题详情: “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于()A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】*:B解析:本题考查“百家争鸣”时各家的主要主张,意在考查...
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- 问题详情:(2010年山东卷文综9)“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】:B【解析】:题中意思是说,要视他国为自己的国家;视其他人家为自己的家;对...
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- 问题详情:墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的春天,这些寄言印在*社会援助*的...
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- 问题详情:下框中的文字反映了墨子思想中的( )视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。——墨子A、兼爱 B、非攻 C、尚贤 D、节俭【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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- 我来了,来赴你今生之约。谁许我几世轮回,换我一世想念。谁应我今生之约,与我长相厮守。谁愿我生死不离,与我生死与共。谁为我披上战*,与我同闯天下三生有多远,来世有多长,天涯的月光几度愁怅,海角的思念几许痴狂,若,我是穿越远古而来,定是赴你今生之约,我在三生石上寂寞的等待,等这生...
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- 我们曾视*为“黄祸”,继而视之为“红*威胁”。因此,文章被古人视之为“经国之大业,不朽之盛事”。可一个民族将如何看待这样的存在呢?是视之为神,顶礼膜拜;还是视之为魔,唾弃诟骂。同是一件婚事,一些人视之为儿戏,而另一些人,则视之,为世界上,最庄重的事情。如果你没有,你更可能视之...
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- 问题详情: “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于:A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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- 问题详情:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于:A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国...
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- 1、今天之后就是明天。2、我叫苏落,今天之前你不记得,但是今天之后,你会刻骨铭心3、苏落:今天之前你可以不记得我的名字,但今天之后,你将刻骨铭心。4、今天之后要清醒理智沉稳优秀。5、我愿我的仇人们,今天可以过得很好,但今天之后的每一天,都一天比一天不好。6、今天,不是我余生的...
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- 经典语录你记不记得小时候最喜欢吃西红柿,成天嚷嚷着,一辈子都要吃西红柿,现在你长大了,不爱吃了,不喜欢就是不喜欢了,没有理由,你没错,西红柿也没错,错的是那些自以为是的一辈子。在对的时间遇见对的人,那是童话。在错的时间遇见对的人,那才是青春。我们在春风秋雨里无话不说,却在春...
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- 问题详情:《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,____________________,_____________________”的错误态度。【回答】其下圣人也亦远矣 而耻学于师知识点:其他题型:名句默写...
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- 问题详情:.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于( )A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B【解析】试题分析:本题主...
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- 究天人之际,通古今之变。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……少年叶天偶得相师传承,究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫,自幼博览三坟五典,精研河洛易数,究...
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- 究天人之际,通古今之变。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,成一家之言。究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。“安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之士。“安故重迁,谓之众庶;辨...
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- 问题详情:古典之殇① 王开岭 (1)“今人不见古时月,今月曾照古时人。”然而,多少古人有过的,今天的生存视野中却杳无了。 (2)众所周知,古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况:“夜深知雪重,时闻折竹声”“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”……像我等而立之辈。虽...
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- 问题详情:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于 ( )A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想 D.墨...
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- 问题详情:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于( )A儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想【...
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- 问题详情:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是 A.墨子 B.孟子 C.韩非子 D.黄宗羲【回答】B知识...
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- 自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视。太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。人有胜心,惟敌之视;人有畏心,惟畏之视。两心交定,两利若一,两為之职,惟权视之。人有胜心,惟敌之视;人有畏心,惟畏之视。两心交定,两利若一;两为之职,惟权视之。司马穰苴正当...
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- 武汉在线,齐鲁热线,今视网等。新华网、*网、今视网等媒体同步直播了此次在线交流访谈活动。届时,本报新浪官方微博、新华网、*网、今视网、*抚州网等媒体将同步直播在线交流访谈活动。???????今视网报道称,听到王文涛幽默的回答,底下的代表们会意地笑起来。施工人员告诉今...
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