- 問題詳情:斯塔夫裡阿諾斯在《全球通史》中指出:儒家學說的道德準則和文學、思想方面的遺產,主要由孔子的經過後代人修改和潤*的教誨組成。閱讀下列材料,回答問題。材料一君君、臣臣、父父、子子。——《論語》材料二君有過則諫,反覆之而不聽,則易位。……君之視臣如土芥,...
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- 問題詳情:閱讀下面文章,完成後面題目。歷史遺留下來的文學、藝術中的精品都有永久的魅力,後代人無法仿製。像《詩經》《楚辭》都是被譽為不朽的作品。說它們不朽,無非是說它有比一般文學、藝術作品享有更長的壽命,在較長的時間裡能繼續發生影響,“不朽”並不具有哲學概念的“...
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- 問題詳情:可持續發展是這樣的發展,它既滿足當代人的需求,又不損害後代人滿足其需求的能力。5.下列行為或主張符合可持續發展的有()A.竭澤而漁,殺雞取卵 B.盛世滋丁,永不加賦C.以人為本,人定勝天 D.封山育林,定期伐木【回答】D知識點:區域可持續發展單元測試題型:選擇題...
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- 問題詳情:26.【加試題】錢穆先生在《*歷代*得失》說:“後代人單憑後代人自己所處的環境和需要來評判歷史上以往的各項制度,那隻能說是一種‘時代意見’。時代意見並非是全不合真理,但我們不該單憑時代意見來抹殺以往的歷史意見。”下列說法中與錢穆先生這段話觀點最接近的是 ...
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- 後代人、動物或植物的子孫或後代(總稱)個人是否偉大不應該由他們的同代人,而應由後代人來做評價。個人是否偉大不應該由他的同代人,而應有後代人來做評價。他答應亞伯拉罕及他的後代人丁興旺。.後代人腰間都沒生傲骨,生的都是媚骨。當代人能為後代人留下什麼樣的基礎,是當代人...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成小題。歷史遺留下來的文學、藝術中的精品都有永久的魅力,後代人無法仿製。像《詩經》、《楚辭》都是被譽為不朽的作品。說它們不朽,無非是說它有比一般文學、藝術作品享有更長的壽命,在較長的時間裡能繼續發生影響,“不朽”並不具有哲學概念的...
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- 問題詳情:下列符合科學發展觀,對可持續發展理解正確的有①既滿足當代人的需求,又不損害後代人滿足其需求的能力的發展②注重經濟發展速度和經濟利益的戰略③它要求人類與自然*相處,認識到自己對自然、社會、子孫後代的責任④它要求人們正確處理好人口、資源、環境之間的關係A...
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- 問題詳情:下列對“可持續發展”的理解,正確的有①它是既滿足當代人的需求,又不損害後代人滿足其需求的能力的發展②它是一條只注重經濟發展速度的戰略③它要求人類與自然*相處,認識到自己對自然、社會和後代的責任④它要求人們正確處理好人口、資源、環境之間的關係A.①②③ ...
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- 問題詳情:“既滿足當代人需要,又不對後代人滿足其需要的能力構成危害的發展”是科學發展觀的重要內涵。下列措施不符合科學發展觀的是( ) A.為了避免“白*汙染”,應少使用塑料製品或使用可降解塑料 B.為了確保糧食產量,應大量使用農*、化肥 C.為了避免對水體造成汙染,...
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- 問題詳情:閱讀下面的文字,完成後面小題。歷史遺留下來的文學、藝術中的精品都有永久的魅力,後代人無法仿製。像《詩經》《楚辭》都是被譽為不朽的作品。說它們不朽,無非是說它們有比一般文學、藝術作品享有更長的壽命,在較長的時間裡能繼續發生影響,“不朽”並不具有哲學概念的...
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- 問題詳情:聯合國教科文組織通過的《當代人對後代人的責任宣言》提出:當代人應注意保護人類的文化多樣*。因為文化多樣*是①人類社會的基本特徵②世界文化充滿活力的表現③人類文明進步的關鍵動力④實現文化創新與發展的保*A.①② B.②③ C.①③ ...
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- 問題詳情:旅遊可持續發展的正確說法是()A.旅遊可持續發展側重後代人的利益B.實質是協調旅遊與生態的關係C.生態旅遊是實現旅遊可持續發展的一條有效途徑D.旅遊可持續發展實行共同*原則【回答】C知識點:旅遊地理單元測試題型:選擇題...
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- 問題詳情:關於環境倫理的正確說法有() A.環境倫理側重全人類和後代人的價值和利益 B.包括一系列的調整人與自然環境的態度、習慣、傳統及善惡判斷標準等 C.享用自然是人類的特權 D.人類是大自然的主宰【回答】B知識點:環境保護環境管理題型:選擇題...
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- 問題詳情:聯合國教科文組織通過的《當代人對後代人的責任宣言》提出:當代人應注意保護人類的文化多樣*。因為文化多樣*是( )①人類社會的基本特徵②世界文化充滿活力的表現③人類文明進步的關鍵動力④實現文化創新與發展的保*A.①② ...
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- 問題詳情:《世界文明史》中說:“如果人們把整個人類社會演進用12個小時來表示,那麼現代工業時代只代表最後5分鐘。”“最後5分鐘”的原動力是( )A.自由勞動力的大量存在 B.資本積累的完成 C.市場的需求 D.科學技術的進步【回答】C知識點:資本主義世界市...
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- 當人們被現代與後現代建築的單調壓得喘不動氣時,上帝委派女人來緩解這一危機。孤獨的精神世界是王家衛自身在社會、電影界的精神投影,是在現代與後現代之間徘徊不定的精神“失語”。...
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- 問題詳情:現在各國人把*人稱為“唐人”的原因是( )A.*人是唐朝人的後代 B.唐朝在世界上享有較高的聲望 C.唐朝時*才開始對外交往 D.*人具有很高的製糖技術【回答】B知識點:(補充)輝煌的隋...
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- 問題詳情:現在各國人把*人稱為“唐人”的原因是()A.*人是唐朝人的後代 B.唐朝在世界上享有較高的聲望C.唐朝時*才開始對外交往 D.*人具有很高的製糖技術【回答】B知識點:(補充)輝煌的隋唐文化題型:選擇題...
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- 問題詳情:現在各國人把*人稱為“唐人”的原因是( )A、*人是唐朝人的後代 B、唐朝在世界上享有較高的聲望C、唐朝時*才開始對外交往 D、*人具有很高的製糖技術【回答】B知識點:唐朝的...
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- 問題詳情:世界“人*炸”時代是指( )A.農業文明時期 B.產業*後C.20世紀50年代後 D.21世紀後【回答】C知識點:人口與地理環境人口增長與人口問題題型:選擇題...
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- 觀化百代後,*萬古前。在80年代後期,唱片集被密封唱盤所取代。什麼點子時代儒商時代後智業時代知本時代,實際上都是媒體呼風喚雨慣之始終。八十年代後期移居美西灣區三藩市.景煥,即景樸,五代後蜀畫家,善畫龍。貼壁細胞傳代培養10代後接近融合,細胞擴增了約1000倍。這個厚度的...
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- 問題詳情:大*失敗以後*為代表的*人開創了**的正確道路;1978年以後以*為代表的*人開創了*特*的社會主義道路,這兩者的根本共同點是 ( )A.堅持**的領導 B.堅持社會主義方向C...
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- 問題詳情:大*失敗後,以*為代表的*人開創了農村包圍城市的**道路;“*”結束後,以*為代表的*人開創了*特*的社會主義建設道路。兩者本質上的相同之處為A.先從農村著手 B.從*國情出發C.走社會主義道路是歷史的必然 D.達到的...
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- 問題詳情:各國人稱*人為“唐人”的原因是A、*人是唐朝人的後代 B、*人具有很高的製糖技術C、唐朝在世界上享有較高的聲望 D、唐朝時*開始對外交往【回答】C知識點:唐朝的中外文化交流題型:選擇題...
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- 後代的意思:①某一時代以後的時代:這些遠古的事,大都是~人們的推測。②後代的人。也指個人的子孫:我們要為~造福丨這家人沒有~。為此可使用後代選擇器。傑克是她唯一的後代。雜*後代存在超親子代,表現一定的雜*優勢。親本的,''.'親代'.''的屬於或指產生出雜交後代的第一代...
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