![“夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”以下說...]( "“夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”以下說...")
- 問題詳情： “夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”以下說法符合作者觀點的是（ ）A．維護封建禮教 B.反對迷信 C．主張學以致用 D．抨擊腐朽統治【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
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![5.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得...]( "5.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得...")
- 問題詳情：5.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?”其思想是 （ ） A．維護封建禮教 B．主張學以致...
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![“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其核...]( "“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其核...")
- 問題詳情： “夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其核心思想是（ ） A．維護封建禮教 B．主張學以致用C．反對迷信權威 D．抨...
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![《焚書·答耿中丞》說：“夫天生一人自有一人之用，待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不...]( "《焚書·答耿中丞》說：“夫天生一人自有一人之用，待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不...")
- 問題詳情：《焚書·答耿中丞》說：“夫天生一人自有一人之用，待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？故為願學孔子之說者，乃孟子自所以止於孟子，僕方痛撼其非夫，而公謂我願之歟？”李贄此話的含義主要是A．肯定人皆有*思考的權利 B．批判摧殘...
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![4.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得...]( "4.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得...")
- 問題詳情：4.明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?”其思想是A.維護封建禮教 B.主張學以致用 C.反對迷信崇拜 D.抨擊腐朽統治【回答】 4.C 知識點：*傳統文化...
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![下面哪句話是顧炎武所說A．“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取於孔子，則千古以前無孔子...]( "下面哪句話是顧炎武所說A．“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取於孔子，則千古以前無孔子...")
- 問題詳情：下面哪句話是顧炎武所說A．“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也，若必待取於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”（《焚書·答耿中丞》）B．“異姓*，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責...
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![《焚書·答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終...]( "《焚書·答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終...")
- 問題詳情：《焚書·答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎?故為‘願學孔子’之說者，乃孟子自所以止於孟子，僕方痛撼其夫，而公謂我願之歟?”李贄此話的含義主要是 A．批判摧殘人*的孔子思想 ...
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![《焚書﹒答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終...]( "《焚書﹒答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終...")
- 問題詳情：《焚書﹒答耿中丞》說：“夫天*一人自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。若必待取足於孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”李贄此話的含義主要是()A．批判摧殘人*的孔子思想 B．肯定人皆有*思考的權利C．揭露道學家們的虛假面目 ...
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![錯待造句怎麼寫]( "錯待造句怎麼寫")
- 啊，我的愛人，你錯待了我。我可從未錯待過他們。你們孤獨而無心地錨待了別人，從而也錯待了自己。想一想，你對待所有人的方式是否能做如下評價：從來沒有在行為和言語上錯待任何人。不知為什麼我成了他們的眼中釘了。我可從未錯待過他們。當有人錯待你時，用寬恕來回報他們，他們必將...
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![待待造句怎麼寫]( "待待造句怎麼寫")
- 我愛你，表白莫等待待，期待你的愛。戒備森嚴嚴陣以待待時而動動地驚天。春筍像一個個士兵，嚴陣待待，嚴正有序。...
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![《你不必活在別人的期待裡》經典語錄]( "《你不必活在別人的期待裡》經典語錄")
- 經典語錄當你認識那些比你優秀、比你出*、比你努力的人時，你會明白更多從前覺得淺顯如今卻一再被*實的道理，你會不再輕易自滿，而是更加踏實，更加努力。成年之後還在做乖孩子的大多數人，都生活在自己並不喜歡的狀態裡。而一個真正的*，要懂是非有擔當，有能力堅持自己的選擇，而不是...
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![積極引導宗教與社會主義社會相適應必須堅持*化方向，必須提高宗教工作法治化水平，必須辯*看待宗教的社會作用，必...]( "積極引導宗教與社會主義社會相適應必須堅持*化方向，必須提高宗教工作法治化水平，必須辯*看待宗教的社會作用，必...")
- 問題詳情：積極引導宗教與社會主義社會相適應必須堅持*化方向，必須提高宗教工作法治化水平，必須辯*看待宗教的社會作用，必須重視發揮宗教界人士的作用。這說明①我國宗教*質發生了根本變化②我國依法保護正常的宗教活動③我國宗教一直髮揮著積極作用④我國宗教堅持*自主自辦原...
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![在滴定實驗中，有關下列說法錯誤的是（ ）A.錐形瓶用蒸餾水洗淨後必須用待測液潤洗B.錐形瓶用待測液潤洗後會...]( "在滴定實驗中，有關下列說法錯誤的是（ ）A.錐形瓶用蒸餾水洗淨後必須用待測液潤洗B.錐形瓶用待測液潤洗後會...")
- 問題詳情：在滴定實驗中，有關下列說法錯誤的是（ ）A.錐形瓶用蒸餾水洗淨後必須用待測液潤洗B.錐形瓶用待測液潤洗後會導致測定結果偏高C.*式滴定管和鹼式滴定管用蒸餾水洗淨後必須用相應的溶液潤洗D.滴定過程中必須一邊滴定一邊注視錐形瓶中溶液顏*的變化【回答】A知識點：*...
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![《等待黑暗，等待光明》經典語錄]( "《等待黑暗，等待光明》經典語錄")
- 這部長篇小說以*年的“天鵝絨*”為背景，主要講述三個人物在歷史事件影響下的命運：一位是電視臺的攝影師，一位是年邁的總統（暗指捷克前總統古斯塔夫•胡薩克），一位是越境失敗、身陷囹圄的死囚。隨著故事的發展，他們的人生軌跡漸漸接近，不期而然地發生交集。攝影師巴維爾的生活是小...
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![我們在交友的過程中，必須做到①真誠相待，相互坦誠 ...]( "我們在交友的過程中，必須做到①真誠相待，相互坦誠 ...")
- 問題詳情：我們在交友的過程中，必須做到①真誠相待，相互坦誠 ②有福同享，有難必幫③堅持原則，堅定立場 ④充滿熱情，更多理解A．①②③ ...
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![等待，還是等待造句怎麼寫]( "等待，還是等待造句怎麼寫")
- 1、等待是磨人的。特別是等待著一個未知的生死結局，更是磨人的。彷彿一把*在你心口一直磨，一直磨，就是不肯痛快地給你一*，這種感覺無比的淒涼和絕望，可等待的人什麼都做不了，除了等待，還是等待。...
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![“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”因此，對待中華傳統文化，我們應該A．關注其民族* ...]( "“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”因此，對待中華傳統文化，我們應該A．關注其民族* ...")
- 問題詳情：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”因此，對待中華傳統文化，我們應該A．關注其民族* B．突出其時代*C．保持其區域* D．重視其繼承*【回答】D知識點：文化的傳承與創新題型：選擇題...
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![成為中學生後，他人、社會對我們有了許多新期待。面對這些新期待，我們必須①瞭解社會對各種職業的角*期待 ②瞭解...]( "成為中學生後，他人、社會對我們有了許多新期待。面對這些新期待，我們必須①瞭解社會對各種職業的角*期待 ②瞭解...")
- 問題詳情： 成為中學生後，他人、社會對我們有了許多新期待。面對這些新期待，我們必須①瞭解社會對各種職業的角*期待 ②瞭解自己的個*特點與潛能 ③立足自己的實際，遵循社會的需要，恰當確立個人的成才目標 ④不予理會，只做自己喜歡做的事A.①②③ ...
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![作文 蠟燭期待著燃燒，小鳥期待著飛翔；乾旱的土地期待著甘霖，*封的冬天期待著春風„„期待著，我們才有希望；...]( "作文 蠟燭期待著燃燒，小鳥期待著飛翔；乾旱的土地期待著甘霖，*封的冬天期待著春風„„期待著，我們才有希望；...")
- 問題詳情：作文 蠟燭期待著燃燒，小鳥期待著飛翔；乾旱的土地期待著甘霖，*封的冬天期待著春風„„期待著，我們才有希望；期待著，我們才能去爭取。期待是一種幸福，期待是一種希望，期待是一種無奈，期待也是„„ 請以“期待_____________”為題寫一篇600字以上的文章，除詩歌外，文體不...
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![等待等待再等待造句怎麼寫]( "等待等待再等待造句怎麼寫")
- 1、等待等待再等待，我的心已碎。2、等待等待再等待，心兒已等碎，我和你是河兩岸，永隔一*水。3、哪怕等待等待再等待，哪怕我和他是河兩岸，永隔一*水。4、像那首歌中唱到的一樣，哪怕等待等待再等待，哪怕我和他是河兩岸，永隔一*水。5、等待。我知道我會等待。像那首歌中唱到的一樣，哪怕...
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![善待造句怎麼寫]( "善待造句怎麼寫")
- 人類善待自然、就是善待自己。原諒別人就是善待自己。感恩他人，就是善待自己。寬容別人等於善待自己。傳播知識就是傳播幸福，善待別人就是善待自己。一個人時，善待自己；兩個人時，善待對方。汪涵 虐待孤兒遭災禍；善待孤兒獲幸福。得意失意，切莫在意；順境逆境，切莫止境。善待自己，幸...
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![不待造句怎麼寫]( "不待造句怎麼寫")
- 不待對焦杆。誰家不待靈利,誰家不待乖,誰家不待騎馬叫人抬。時光不等人；時不我待；時不待我。君子不待囊而勸，不待貶而懲。賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。荀子賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。Timewaitsfornoone.時不待人光景不待人，須叟發...
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![作文生活中處處充滿了等待。等待親人的歸來，等待朋友的問候，等待春天的到來，等待讚許的目光，等待假期的來臨，等待...]( "作文生活中處處充滿了等待。等待親人的歸來，等待朋友的問候，等待春天的到來，等待讚許的目光，等待假期的來臨，等待...")
- 問題詳情：作文生活中處處充滿了等待。等待親人的歸來，等待朋友的問候，等待春天的到來，等待讚許的目光，等待假期的來臨，等待2008奧運的召開，等待寶島*的迴歸……等待是一種幸福，等待是一種希望，等待是一種無奈，等待也是…… 請以“等待”為話題寫一篇600字左右的文章，文體不限，題目...
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![待造句怎麼寫]( "待造句怎麼寫")
- 善待地球就是善待自己。全國“文明接待室”,接待室。虐待孩子就是虐待自己。等待後面是等待、更沉默的等待，然後咬緊了牙關，等待更多的等待。誰家不待靈利,誰家不待乖,誰家不待騎馬叫人抬。虐待，傷害因虐待而造成受傷或傷害；苛待。你怎樣對待自己。客觀的看待它。你如何對待...
- 25110
![等待等待造句怎麼寫]( "等待等待造句怎麼寫")
- 1、等待等待，等待等待，越等待，我心中越愛。2、我學會了等待等待你的肯定等待你的疼愛等待你的付出等你你的陪伴我明白了等待等待歲月變遷等待你的迴應等待企盼少卻等待你的不屑3、等待等待再等待，我的心已碎。4、等待等待再等待，心兒已等碎，我和你是河兩岸，永隔一*水。5、哪怕等...
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