![儒神造句怎麼寫]( "儒神造句怎麼寫")
- 一百望著落向著裂縫中的曾勝，侏儒神驚慌的神*轉瞬間即逝，眼中閃過*厲之*，手持長矛向著曾勝落下的方向急衝，竟是冒著被恐怖巨獸吞噬的危險也要擊殺曾勝。望著落向著裂縫中的曾勝,侏儒神驚慌的神*轉瞬間即逝,眼中閃過*厲之*,手持長矛向著曾勝落下的方向急衝,竟是冒著被恐怖巨獸...
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![董仲舒改造後的新儒學以“天人感應”“君權神授”為核心，其進步作用在於它A．使儒家思想得以發展完善B．使儒家思想...]( "董仲舒改造後的新儒學以“天人感應”“君權神授”為核心，其進步作用在於它A．使儒家思想得以發展完善B．使儒家思想...")
- 問題詳情：董仲舒改造後的新儒學以“天人感應”“君權神授”為核心，其進步作用在於它A．使儒家思想得以發展完善B．使儒家思想成為封建正統思想C．為*集權*的鞏固提供了依據D．解除了各諸侯王國割據勢力對*的威脅【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![*儒造句怎麼寫]( "*儒造句怎麼寫")
- 是不是那*儒們吟詩作賦,皮裡陽秋啊?是不是那*儒們吟詩作賦，皮裡陽秋啊？“詩人高論聞所未聞，可謂驚世駭俗，一筆抹倒了千古*儒。京華歌飛盛宴開，關山雪染捷報來。不是*儒錦繡口，為有三*真將才。這年頭,道德文章不值錢,道德大義也被窮*儒生說盡了,也說得不值錢了,嘴上掛著的是道德...
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![有人說：“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”下列最能體現這一觀點的是：（ ）A....]( "有人說：“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”下列最能體現這一觀點的是：（ ）A....")
- 問題詳情：有人說：“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”下列最能體現這一觀點的是：（ ）A.“罷黜百家，獨尊儒術” B.“天人感應”“君權神授”C. 實踐德政，推行教化 ...
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![30.“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是( ...]( "30.“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是( ...")
- 問題詳情：30.“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是()A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應、天人合一”C．“春秋大一統” D．“三綱五常”【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![儒家思想在封建社會的演變歷程中（ ）①吸收法家、道教和佛教思想，形成新的儒學體系 ②逐漸官方化、神化③...]( "儒家思想在封建社會的演變歷程中（ ）①吸收法家、道教和佛教思想，形成新的儒學體系 ②逐漸官方化、神化③...")
- 問題詳情：儒家思想在封建社會的演變歷程中（ ）①吸收法家、道教和佛教思想，形成新的儒學體系 ②逐漸官方化、神化③影響逐漸*化A．①②正確，③不正確 B．①③正確，②不正確C．①②③都正確 D．①②③都不正確【回答】C知識點：*傳統文化...
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![漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為：①具有濃郁的人文主義精神②由“民...]( "漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為：①具有濃郁的人文主義精神②由“民...")
- 問題詳情：漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為：①具有濃郁的人文主義精神②由“民本”發展為“君本”③由批判*發展為承認現存統治秩序④以維護當政者的統治為出發點A．①②③④ B．①③ C．②③ D．...
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![董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是：A．神化封建統治 B．宣揚“仁政”思想 C．宣揚“民...]( "董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是：A．神化封建統治 B．宣揚“仁政”思想 C．宣揚“民...")
- 問題詳情：董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是：A．神化封建統治 B．宣揚“仁政”思想 C．宣揚“民本思想” D．反對苛政刑殺【回答】 A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![儒*造句怎麼寫]( "儒*造句怎麼寫")
- 高宗笑曰：“此調甚好，但末句未免儒*。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人慾問吾何況，為道舂陵只一般。老子生來骨*寒，宦情不改舊儒*。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人慾問吾...
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![23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文...]( "23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文...")
- 問題詳情：23.“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文網、迫於飢寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之榮辱。”對材料理解正確的是( ) ...
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![儒造句怎麼寫]( "儒造句怎麼寫")
- 明儒之學，用以應事;清儒之學，用以保身。明儒之學,用以應事;清儒之學,用以保身。我愛上了侏儒的母親。侏儒不停地策馬前進。秦始皇焚書坑儒,焚的是什麼書…坑的是什麼儒。蓋漢儒重師傳,淵源有自;宋儒尚心悟,研索易深。達名之儒,儒者術士之稱;類名之儒,儒者是知禮樂*御書數的...
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![董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是（ ）A.神化封建統治 B....]( "董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是（ ）A.神化封建統治 B....")
- 問題詳情：董仲舒對儒學進行改造，據此西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是（ ）A.神化封建統治 B.宣揚仁政C.為統治者服務 D.反對苛政刑殺【回答】A 解析：董仲舒對儒學進行改造的一個重要內容就是“君權神授”。知識點：*傳統文化...
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![漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 （ ）①具有濃郁的人文主義精神...]( "漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 （ ）①具有濃郁的人文主義精神...")
- 問題詳情： 漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 （ ）①具有濃郁的人文主義精神 ②由“民本”發展為“君本”③由批判*發展為承認現存統治秩序 ④以維護當政者的統治為出發點A．①②③④ ...
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![“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是 A．“罷...]( "“董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是 A．“罷...")
- 問題詳情： “董仲舒……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”董仲舒思想中，最能夠體現這一觀點的是 A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應、天人合一” C．“春秋大一統” D．“三綱五常”【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題...
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![7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...]( "7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明...")
- 問題詳情：7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贄卻說：“（李斯建議焚書）大是英雄之言，……當戰國橫議之後，勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的解讀，以下說法正確的是（ ）A．司空圖和李贄的觀點相互矛...
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![“儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 ...]( "“儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 ...")
- 問題詳情： “儒者之學全無頭腦”，“鄙儒無識，俗儒無實，迂儒未死而臭，名儒死節殉名”。推測說這番話最有可能是A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題型：選擇題...
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![“董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的程序”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“...]( "“董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的程序”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“...")
- 問題詳情： “董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的程序”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應”“天人合一”C．“春秋大一統” D．三綱五...
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![有人認為“口口口……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 ...]( "有人認為“口口口……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 ...")
- 問題詳情：有人認為“口口口……開啟了儒學神學化，儒家宗教化，孔子教主化的程序。”材料中省略的字最可能是（ ）A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王陽明【回答】：B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區別在於（ ）①帶有神祕**，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他...]( "董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區別在於（ ）①帶有神祕**，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他...")
- 問題詳情： 董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區別在於（ ）①帶有神祕**，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他學派思想 ③強調仁政，反對*④思想保守，主張“法先王”A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④【回答...
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![23．董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是A．神化封建統治 B．...]( "23．董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是A．神化封建統治 B．...")
- 問題詳情：23．董仲舒對儒學進行改造，西漢儒學與孔孟儒學的主要區別是A．神化封建統治 B．宣揚“仁政”思想 C．宣揚“民本”思想 D．反對苛政刑殺【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區別在於①帶有神祕**，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他學派思想...]( "董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區別在於①帶有神祕**，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他學派思想...")
- 問題詳情：董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區別在於①帶有神祕**，打上了“天”的印記 ②以儒家思想為主體，糅合其他學派思想 ③強調仁政，反對*④思想保守，主張“法先王”A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的...
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![“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫...]( "“明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫...")
- 問題詳情： “明儒之學用以應事，清儒之學用以保身；明儒直而愚，清儒智而譎；明儒尊而喬，清儒棄而溼。……才智之士憚於文、迫於飢，全身畏害之不暇，而用世之念汨於無形，加以廉恥道喪，清議蕩然，流俗沈昏，無復崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之榮辱。”對材料理解正確的是（ ）A．清朝前期商品經濟...
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![漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 ①具有濃郁的人文主義精神 ...]( "漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 ①具有濃郁的人文主義精神 ...")
- 問題詳情：漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 ①具有濃郁的人文主義精神 ②由“民本”發展為“君本” ③由批判*發展為承認現存統治秩序 ④以維護當政者的統治為出發點 A...
- 20112
![儒家人文精神造句怎麼寫]( "儒家人文精神造句怎麼寫")
- 1、儒家人文精神主要包括強烈的人本精神、以求道、得道為快樂的精神、中庸和合精神和篤行精神。2、*未來文化的發展，要充分保持儒家人文精神，並以之融攝中西方一切文化形態、文化思想。...
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![7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...]( "7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...")
- 問題詳情：董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱五常”C、君主*，*集權 D、“無為而治”，與民休息【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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