![6、表格中的言论集中体现了( )汉文帝“农，天下之大本也；民所侍以生也”宋朝李靓“民之大命，谷来也；国之所宝...]( "6、表格中的言论集中体现了( )汉文帝“农，天下之大本也；民所侍以生也”宋朝李靓“民之大命，谷来也；国之所宝...")
- 问题详情：表格中的言论集中体现了()汉文帝“农，天下之大本也；民所侍以生也”宋朝李靓“民之大命，谷来也；国之所宝，租税也”①精耕细作的农业生产方式日益完善②*古代农业起源早，*发展③农业是国家税收的主要来源④农本思想A．②③④ B．①②③ C．③④ ...
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![王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（ ...]( "王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（ ...")
- 问题详情： 王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张（ ）A. 反映当时封建经济继续发展 B. 反映封建*主义有所动摇C. 是资产阶级*思想 D. 反映工商业发展后市民的...
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![师之命造句怎么写]( "师之命造句怎么写")
- 晚辈奉敝业师之命,邀请定逸师伯和众位师姊,同到敝处奉斋。木前辈,华山弟子令狐冲奉业师之命,恭请木前辈移驾,有事相商。是这样的,师傅,这位少侠乃赤城山‘无量仙宗’张天师之徒,奉其家师之命,前往罗浮山蓬莱仙境邀请好友前去祝寿。现在他奉仙师之命要在人间寻找一个有缘...
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![25.《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》...]( "25.《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》...")
- 问题详情：25.《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A．儒家对农业的重视 B．改进生产工具的意义C．天文与历法的...
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![国脉民命造句怎么写]( "国脉民命造句怎么写")
- 李宗仁是想把现金“用完了事,此种卑劣*谋,不惜断送国脉民命,且以之资共以为快也,可痛”。之心，目睹两岸时局，一则以喜，一则以惧，担心危及国脉民命;对大局变化时刻萦怀，期望两岸尽快实现统一，共建美好中华。他在日记中写道，李宗仁是想把现金“用完了事，此种卑劣*谋，不惜断送国脉民...
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![命之途造句怎么写]( "命之途造句怎么写")
- 父爱，这如诗的爱之水携着阳光在我的生命之途上倘佯。但它可能也通往更加宏大的生命之途径，因为它教导人们诚实无欺。如果我们每一个人都怀抱真诚，点燃生活的*，生命之途就会不虚此行，世界将更加完美。父爱似水，似水的柔和，似水的细腻，也有似水的那种浪花飞溅，海浪淘天的阳刚父爱，这...
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![民不堪命造句怎么写]( "民不堪命造句怎么写")
- 宋殇公立,十年十一战,民不堪命。公私匮之，民不堪命，使他忧心忡忡。五侯宗族宾客虐遍天下,民不堪命,起为寇贼。王斤骄矜不法,信用左右,调役百姓,民不堪命,南奔汉川者数千家。元友直句检诸道税外物,悉输户部,遂为定制,岁于税外输百馀万缗、斛,民不堪命。皆竞起第宅,以华侈相...
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![18．明末清初思想家唐甄说：“财者，国之宝也、民之命也，宝不可窃，命不可攘。……因其自然之利而无一扰之，而财不...]( "18．明末清初思想家唐甄说：“财者，国之宝也、民之命也，宝不可窃，命不可攘。……因其自然之利而无一扰之，而财不...")
- 问题详情：18．明末清初思想家唐甄说：“财者，国之宝也、民之命也，宝不可窃，命不可攘。……因其自然之利而无一扰之，而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是A．制定经济计划 B．国家干预 C．建立福利制度 D．自由主义【回答】18.【*】D【解析】试题分析：本题考查获取...
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![生命是什么？生命就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，生命就是文天祥“ ...]( "生命是什么？生命就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，生命就是文天祥“ ...")
- 问题详情：生命是什么？生命就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，生命就是文天祥“ ？ ”的浩然正气。【回答】人生自古谁无死？留取丹心照汗青。知识点：诗题型：填空题...
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![王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 ...]( "王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 ...")
- 问题详情：王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张 A．反映了农民阶级建立平等社会的愿望 B．反映*主义制度逐渐动摇C．是早期资产阶级*思想的反映 ...
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![14、《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝...]( "14、《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝...")
- 问题详情：《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝弊，割草不痛，是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于A．管理僵化，造成官吏* B．价格昂贵，加重农民负担C．产品低劣，影响农业生产 D．原料匮...
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![公民抗命造句怎么写]( "公民抗命造句怎么写")
- 他做好了计划，准备为公民抗命坐牢。人类历史是通过公民抗命才能取得进展的，要不是经由公民抗命，就得经过*事起义了。我最后一次检查，打破不公正的法律被称为公民抗命。公民抗命，不管是*还是非*的，都是故意犯法。在任何一个有读过历史的人眼中，公民抗命是人类原始的美德。也是在...
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![【*】富贵不能淫孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之...]( "【*】富贵不能淫孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之...")
- 问题详情：【*】富贵不能淫孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺违正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此...
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![《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》...]( "《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》...")
- 问题详情：《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A．儒家对农业的重视 B．改进生产工具的意义C．历法与农业的关系 D．农业技术的重要*【回答】A知识点：古代*的经济主要...
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![“窃惟为治之道莫大于得民心，得民心之道莫大于恤民力。盖民者，国之本也，虽畏威易役，实至愚如神然。或重役以穷民力...]( "“窃惟为治之道莫大于得民心，得民心之道莫大于恤民力。盖民者，国之本也，虽畏威易役，实至愚如神然。或重役以穷民力...")
- 问题详情：“窃惟为治之道莫大于得民心，得民心之道莫大于恤民力。盖民者，国之本也，虽畏威易役，实至愚如神然。或重役以穷民力，则其本伤矣。本既伤而欲国之治，未之有也。”明朝周玺《论罢兴作疏》中的观点对**执政的启示是①加强社会建设，不断增进*福祉②要把*利益摆在至高无上的位...
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![国脉民命的意思及解释]( "国脉民命的意思及解释")
- 【国脉民命的拼音】:guómàimínmìng【国脉民命的近义词】:轰天烈地【国脉民命的反义词】:【国脉民命的意思】:脉：命脉。国家和*的命脉。比喻国家和*赖以生存的根基【国脉民命出处】:*《向*的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民...
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![41．《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝...]( "41．《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝...")
- 问题详情：41．《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝弊，割草不痛，是以农夫作尉，得获者少，百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于A．管理僵化，造成官吏* B．价格昂贵，加重农民负担C．产品低劣，影响农...
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![2、《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《...]( "2、《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《...")
- 问题详情：《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A、儒家对农业的重视B、改进生产工具的意义学科网C、历法与农业的关系D、农业技术和重要*【回答】A知识点：古代*的经济...
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![为生民立命造句怎么写]( "为生民立命造句怎么写")
- 君生上古，继天立极……为天地立心，为生民立命，为万世开太平……君生上古,继天立极……为天地立心,为生民立命,为万世开太平……为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载一百、为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。张载为天地立心，为生民立命，继往圣之...
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![民不堪命的意思及解释]( "民不堪命的意思及解释")
- 【民不堪命的拼音】:mínbùkānmìng【民不堪命的近义词】:民不聊生【民不堪命的反义词】:国泰民安【民不堪命的意思】:民众负担沉重，痛苦得活不下去。【民不堪命出处】:先秦左丘明《左传桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”【成语接龙】:【民不堪命】→【命里注...
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![民命造句怎么写]( "民命造句怎么写")
- 作为一任地方官,应时刻把民命民生放在心间.利未锱铢害已大,民命讵比鱼鳖轻。*的国脉民命,已不绝如缕了。听讼清明,决事刚果,以民命为重。此良民与贼众分途之际,关系天心民命尤切,该除暴以安良,非以屠良。就得这么治你,我灭了你就算为民命除害了!只有侵吞赈灾款这一条不能...
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![齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所...]( "齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所...")
- 问题详情：齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A．儒家对农业的重视 B．改进生产工具的意义C．历法与农业的关系 D．农业技术的重要*【回答】A知识点：古代*的经济题型：选...
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![《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》...]( "《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》...")
- 问题详情：《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A．儒家对农业的重视 B．改进生产工具的意义C．历法与农业的关系 ...
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![《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝弊，割...]( "《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝弊，割...")
- 问题详情：《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝弊，割草不痛，是以农夫作尉，得获者少，百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于()A．管理僵化，造成官吏* B．价格昂贵，加重农民负担 C．产品低劣，影...
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![王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张A.反...]( "王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张A.反...")
- 问题详情：王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张A.反映当时封建经济继续发展 B.反映封建*主义有所动摇C.是资产阶级*思想 D.反映工商业发展后市民的要求【回答】.D知识点：*传统...
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