《经济思想史的趣味》经典语录

马克思的样子大家都有点印象，他是天生反骨的德国犹太人，在德法比三国被驱逐到英国定居，生活全靠英俊多才富裕的恩格斯接济。恩格斯结结巴巴可以讲18种语言，家族在英国的曼彻斯特有纺织厂，还可以在塞纳-马恩省河两岸游好几个来回。他和马克思在巴黎初会后，就明白这个其貌不扬口音浓重的犹太人，是个少见的天才，终身对马克思不离不弃，还把他的德文手稿译成英文付印。

为什么几乎所有的人类社会，都会祭祀或崇拜祖先？而猫*在能觅食之后就各自散去？我的意思很简单：历史这个因素在人类演化过程中的功用，恐怕比你想的还重要。如果你我竟然想不起自己的过去，必然会惊慌失措，而猫*就未必如此。

古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不样的感受。举个简单的例子：小学时期读《三国演义》的心得，必然和中年阶段在职场激烈冲撞时的阅读感受不同，也和老年时期看遍人生起落之后的体会大异其趣。 希望你在大学时期把历代思潮的图像存在脑海里，哪一天突然需要时才不会一脸茫然，甚至不知道如何从网络搜寻*。

对经济学理有重大贡献的思想家，依照希腊诗人Archilochus（公元前4世纪）的说法，有些是知晓多事的狐狸，有此是只知道一件大事的刺猬。这个比喻通过牛津大学知名思想史学者Isaiah Berlin（1909 ~ 1997）的运用，常被借用来描述某些思想家，在知识上的多面*与复杂*（狐狸），以及另一类思想家， 专注于单一题材的深度探索（刺猬）。