梁漱溟经典语录

梁漱溟（liang shu ming）（1893年10月18日－1988年6月23日），原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于*，著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国*人士，著名学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“*最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响，在*发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。
梁漱溟出身于“世代诗礼仁宦”家庭，早年颇受其父梁济（巨川）的影响。青年时代又一度崇信康有为、梁启超的改良主义思想。*亥*时期，参加同盟会京津支部，曾热衷于社会主义，著《社会主义粹言》大册子，宣传废除私有财产制。二十岁起潜心于佛学研究，几度自杀未成，经过几年的沉潜反思，重兴追求社会理想的热情，又逐步转向了儒学。梁漱溟说：“我愿终身为华夏民族社会尽力，并愿使自己成为社*永久信赖的一个人。”

说人，必于心见之；说心，必于人见之。人与心，心与人，总若离开不得。

心理学天然该当是介居哲学与科学之间，自然科学与社会科学之间，纯理科学与应用科学之间，而为一核心或联络中枢者。它是最重要无比的一种学问，凡百学术统在其后。

说人，必于心见之；说心，必于人见之。人与心，心与人，总若离开不得。世之求认识人类者，其必当于此有所识取也。

我们应当知道，凡是一个伦理学派或一个伦理思想家，都有他的一种心理学为其基础；或说他的伦理学，都是从他对于人类心理的一种看法，而建树起来。

生物有相同之机体者，必有相同之*能；其在人，则身与心之相关不可离也。

私的感情，正是见到了人心。

鳏寡孤独，人生之最苦，谓曰无告。无所告诉，便为最苦。 所谓亲人：形骸上日息相依，神魂间尤相依以为安慰。一啼一笑，彼此相合*；一痛一痒，彼此相体念。

人在情感中，恒只见对方而忘了自己；反之，人在欲望中，却只知为我而顾不到对方。

我希望我的朋友，遇到有人问起：梁某究是怎样一个人？便为我回答说： “他是一个有思想的人。”或说： “他是一个有思想，又且本着他的思想而行动的人。”

团体愈大，则团体中每一分子的责任感觉愈轻微；团体太大了，浸至于无感觉。一个大家庭的人。易于懒散；一个大家庭的事，易于荒废，就是为此。

儒家盖认为人生的意义价值，在不断自觉地向上实践他所看到的理。

鳏寡孤独，自古看做人生之最苦，谓曰“无告”。