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(2020·宁阳县第四中学高三月考)阅读下列材料,回答问题。材料一 王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出(...

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(2020·宁阳县第四中学高三月考)阅读下列材料,回答问题。材料一 王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出(...

(2020·宁阳县第四中学高三月考)阅读下列材料,回答问题。

材料一 王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出(诸族之始祖多感天而生),以其祖配之,而立四庙。庶子王(嫡子有残疾无法继承王位,由庶子代之),亦如之。 ——《礼记·丧服小记》

别子(嫡长子之外的其他嫡子、庶子)为祖,继(继嗣)别为宗,继祢(亡父)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也;宗其继别子者,百世不迁者也。宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗,敬宗,尊祖之义也 。——《礼记·大传》

材料二 两千多年前,*经过春秋战国五百多年的混乱,完成了第一次文明转型,即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的*传统文明终于成型 。

——潘岳《*发展面临着深重的危机与难逢的机遇》

(1)根据材料一,概述西周祭祀制度的内容,并结合所学知识概括宗法制的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识,用史实说明春秋战国时期*“完成了第一次文明转型”。

【回答】

(1)内容:祭祖的同时祭天;祭祀者按照血缘可分为“大宗”和“小宗”,天子及分封制下各等级的嫡长子为大宗,其余为小宗;大宗可以祭祀高祖以上的祖先,小宗则只能祭祀高祖以下的祖先。特点:以嫡长子继承制为核心;“大宗”与“小宗”是相对的;宗法制度与分封制度密切相关;西周*与族权密切结合。

(2)说明:铁器广泛应用于生产,促进了生产力发展;井田制瓦解,封建小农经济逐步确立;分封制崩溃,君主**集权制度产生;百家争鸣,构造了*传统文化的基本精神。

【解析】(1)内容:根据材料“ 王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出(诸族之始祖多感天而生),以其祖配之,而立四庙”可知,祭祖的同时祭天;根据材料“别子(嫡长子之外的其他嫡子、庶子)为祖,继(继嗣)别为宗,继祢(亡父)者为小宗”可知,祭祀者按照血缘可分为“大宗”和“小宗”,天子及分封制下各等级的嫡长子为大宗,其余为小宗;根据材料“宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗,敬宗,尊祖之义也”可知,大宗可以祭祀高祖以上的祖先,小宗则只能祭祀高祖以下的祖先。特点:根据所学知识可知,西周宗法制以嫡长子继承制为核心;根据所学知识可知,西周宗法制中,“大宗”与“小宗”是相对的;根据所学知识可知,西周的宗法制度与分封制度密切相关;根据所学知识可知,西周*与族权密切结合。

(2)说明:根据材料“铁制农具”并结合所学知识可知,春秋战国时期,铁器广泛应用于生产,促进了生产力发展;土地制度方面,根据材料“小农经济”并结合所学知识可知,春秋战国时期井田制瓦解,封建小农经济逐步确立;在*制度方面,根据材料“君主官僚体制”并结合所学可知,春秋战国时期分封制崩溃,君主**集权制度产生;根据材料“儒道法意识形态”并结合所学知识可知,百家争鸣,构造了*传统文化的基本精神。

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:综合题

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