18.(13分)阅读下列材料，回答问题。材料一　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰...

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18.(13分)阅读下列材料，回答问题。

材料一　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料二　别子为祖，继别为宗，继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也。

——《礼记·左传》

    请回答：

(1)据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？(5分)

(2)材料二主要叙述了西周怎样的继承原则和祭祀原则？西周的继承原则和祭祀原则是建立在什么*制度之上的？结合所学知识，说明该制度对家族、宗族和国家*有何积极影响。(8分)

【回答】

二、主观题

18.(1)指分封制。

特征：与宗法制互为表里，血缘与国家*制度相结合；层层分封、等级森严。(5分)

(2)嫡长子继承原则。宗法制。(4分)

积极影响：有利于凝聚宗族，防止内部纷争；强化了家族的认同感和凝聚力；以血缘亲情来维系王权的威严和稳定，把“国”和“家”密切结合在一起，有利于统治集团内部的稳定和团结，强化了王权。(4分)

知识点：古代*的*制度

题型：综合题