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阅读下面的文章,完成小题(16分)①文化的传播可以通过比较的方式来实现。为了说明*文化中的朴素辩*思维的思想...

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阅读下面的文章,完成小题(16分)①文化的传播可以通过比较的方式来实现。为了说明*文化中的朴素辩*思维的思想...

阅读下面的文章,完成小题(16分)

①文化的传播可以通过比较的方式来实现。为了说明*文化中的朴素辩*思维的思想,我曾经对中美的文化思维差异进行过系统的比较,使得很多西方人更容易理解*文化的博大精深。比如说,我们的实*研究发现,*人对犹太谚语“小心你的朋友,而不是敌人”深以为然,美国人则感到莫名其妙。可见,*人能够普遍运用辩*思维,美国人不太喜欢。我们的民族文化中有大智慧,“塞翁失马,焉知非福”就是一种辩*思维,而这种辩*思维,对人类的认识和判断大有助益,能解决许多现实生活中的矛盾。

②如果让美国人看一些矛盾信息,那么他们的态度就会出现极端化,比如,你告诉美国股民有一支股票比他买的更好,他更加坚信自己买的是最好的;你向支持死刑的人展示反对死刑的*据,他愈发认定应该支持死刑。反之,*人容易妥协,倾向于折中。美国人的思维误区导致他们往往把真实信息排除掉,*人的问题则在于对错误信息的包容,虽然善良,却轻信盲从。

③禅宗六祖惠能大师有首四句偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这四句即为超越自我意识的表达,是“无我”之境。你很难跟外国人解释“无我”,但我们发现*人的这种“无我”思维有具体的行为体现,甚至可以找到神经定位,就在我们大脑的背侧前扣带回。“无我”概念不是玄幻的宗教概念,而是人类处理矛盾信息的一个有效方法,可以找到生理依据,而且具有积极的心理效果。所以,我们完全可以用科学的方法重塑、弘扬优秀中华传统文化,让世界看到我们的文化形象是高端、大气、上档次的。我发现,东方人整体知觉的意识,亦表现在文化艺术形象上。我们擅长使用45°角俯瞰技术展示世界,绘画长卷、留白之韵、移步借景……都符合国人整体知觉的心理习惯。上海世博会的《清明上河图》美丽无比,此图将我国艺术中形象塑造的特点表达得淋漓尽致,大量的散点透视,没有消失点,没有焦点,任意切割仍可*存在。反观西方画作,采用焦点透视,目标大背景小,人物肖像尤为出*。此外,我做过很多有趣的实验,结果都*了美国人的视线喜欢专注于一点,受目标刺激;而*人的眼睛喜欢到处“乱跑”,受整体刺激。所以,东西方审美差异确实存在,而且能以科学的阐述直接说明两者间差别何在、各自妙在何处。

④康德在《纯粹理*批判》里提出人类两大理*:分析的理*和综合的理*。而巨大的文化差异使得美国人偏向关心从属关系的前者,*人偏向关心相关关系的后者。举例:鸡、牛、草“三选二”,美国人会选鸡、牛——都是动物,*人会选牛、草——牛吃草。很多西方心理学家认为根据事物本质来归类是高级的,根据事物关系来归类是低级的,此等论调显然错误——妈妈、婴儿车、汽车“三选二”,当然应该把妈妈和婴儿车放在一起,婴儿车和汽车虽可划为交通工具而归于一类,但这有任何意义吗?

⑤这种跨文化的比较方式,不光可以让外人容易理解*文化概念,也可以让我们发现自己平时不可能知晓的本民族文化特*。比如*人特别擅长类比思维,却经常不讲逻辑。“子不嫌母丑,*不嫌家贫”所比喻的道理让老外糊涂,纠结于怎么突然就从上句的“人”跳到下句的“*”了,逻辑上不通。所以,国人必须注意*视野下的文化形象传播的科学*、现代*、可比*。法国著名的哲学家和科学家帕斯卡说过,我们与他人交流时,一定要让他们自己主动找到相信你的理由,而非滔滔不绝强行灌输“应该相信”的理由。这就是文化形象重建在心理科学上的建议。

(选自彭凯平演讲稿《*视野下的文化形象重塑》。有删节)

6.联系上文,分析第②段在文中的作用。(4分)

7.下列判断正确的一项是(   )。(3分)

A.犹太谚语与“塞翁失马,焉知非福”*东西方都有辩*思维。

B.列举六祖惠能的偈子意在说明“无我”之境很难向西方人解释。

C.以《清明上河图》为例说明散点透视比焦点透视更有审美价值。

D.“子不嫌母丑,*不嫌家贫”看出*人擅长类比却不讲逻辑。

8.下列各项中最不能体现*人辩*思维特点的一项是(  )。(4分)

A.盛极则衰,否极泰来。       B.大胆的假设,小心的求*。

C.人无有不善,水无有不下。   D.一花一世界,一树一菩提。

9.概述作者对*人思维特点的评价。(5分)

【回答】

6.

通过中美对比更好地说明*人辩*思维特点,在说明*人思维优点的基础上,也分析其不足,使论述更全面。

7.D

8.B

9.

(1)*人的辩*思维对人类的认识和判断大有助益,能解决许多现实矛盾。

(2)*人的辩*思维容易对错误妥协、包容,轻信盲从。

(3)*人整体知觉有其独特的审美价值。

(4)*人擅长类比思维,却经常不讲逻辑。

(5)*人综合的理*思维偏向关心相关关系。

【解析】

6.

试题分析:回答这类语句作用问题,需要从结构和内容两个方面入手。本题侧重分析其内容方面。

考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析:A犹太谚语与“塞翁失马,焉知非福”是*“*人能够普遍运用辩*思维,美国人不太喜欢”。B “无我”之境很难向西方人解释是作者的观点。C以《清明上河图》为例是说明“东方人整体知觉的意识,亦表现在文化艺术形象上”。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析:“假设”与“求*”构不成辩*关系。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析:本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂*,这是阅读的难点所在。因此,在阅读中一定要把握关键,具体辨别,严格筛选,这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息,抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读,筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中,做题时一定要准确分析把握作者的基本观点,把握文章的主体内容与思想倾向,并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

知识点:科普类文本阅读 社科类文本阅读

题型:现代文阅读

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