![人道法造句怎么写]( "人道法造句怎么写")
- 根据*的人道法例，以*列的殖民计划是非法的。自然法复兴催生了惩治战争犯罪理论；新自然法学促进了*人道法体系的完善。太极拳拳架的定势反映了古代*人道法自然的思想方法，道法自然是太极拳理的思想理论基础。...
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![*人道法造句怎么写]( "*人道法造句怎么写")
- 自然法复兴催生了惩治战争犯罪理论；新自然法学促进了*人道法体系的完善。他们敦促在这种情况下苏丹所有有关各方遵守停火，避免任何敌对行动，尊重*人道法的准则。...
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![法天道造句怎么写]( "法天道造句怎么写")
- 1、要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。2、天道循环是自然常理，君子效法天道，就应当崇尚此理，不能违天逆常，要顺时适变。3、这一时期出现了几种不同类型的“天人合一”思想，它们分别是“天人合德”、“天人合道”、“天人感应”，其中“天人合德”是从天的道德理念化的...
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![《法律与道德——危险情人》经典语录]( "《法律与道德——危险情人》经典语录")
- 经典语录看了“张晓川”的照片，曲阜公安局说，前几天因为强奸罪，拘留了一名叫孔亚峰的人和“张晓川”长得非常相像原来所谓的“张晓川”真名叫孔亚峰，出生于1970年山东曲阜人1991年他就因为多次盗窃保险柜，遭到曲阜*方的通缉，后他化名张晓川逃到了潞城，并娶妻生子，这期间，孔亚峰还...
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![王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人...]( "王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人...")
- 问题详情：王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人之际，合而为一”C．“天人一物，内外一理”D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想题型：选择题...
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![老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明（ ）A.人可以利用和改变客观规律B.人为事物的联系没有...]( "老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明（ ）A.人可以利用和改变客观规律B.人为事物的联系没有...")
- 问题详情：老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明（ ）A.人可以利用和改变客观规律B.人为事物的联系没有客观*C.联系具有普遍*和多样*D.任何事物之间都相互联系【回答】C【解析】A选项观点错误，规律具有客观*，人可以利用规律，但不能改变规律，故排除。B选项观点错误，人为...
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![．下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．...]( "．下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．...")
- 问题详情：．下列符合书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 D．故其德足以*民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。【回答】D【解析】试题分析：《春秋繁露》的作者是董仲舒，他是西汉时期儒家学派...
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![天法道造句怎么写]( "天法道造句怎么写")
- 1、人法地，地法天，天法道，道法自然，此为道。2、老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。3、人法地，地法天，天法道，道法自然，执大象。4、人法地，地法天，天法道，道法自然。5、何为天道？人法地，地法天，天法道，道法自然。6、皇为人，人法地，地法天，天法道。7、人法地，地法天，天法道，道法自然;无边无涯...
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![孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“...]( "孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“...")
- 问题详情：孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都A．体现了蔑视天地的无畏精神B．表现出人对自然及其规律的尊崇C．认为自然是可以被人认识的D．认为...
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![道法术造句怎么写]( "道法术造句怎么写")
- 结果不同的同一种效果：有时侯同一道异能如果对同一个受能者作用一次以上，就有可能会造成不同的影响。举例来说，“幽影身形”这道异能可以使一名心灵术士化身为一只活生生的幽影，不过若是她随之受到“超态变化”这道异能的影响，即便是“幽影身形”依然处于正常生效的过程中，这名...
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![（遵守道德法律推进*法治）材料一：法治时代，并不否认道德的重要*，人们道德水平的提高，有助于法治文化环境的形...]( "（遵守道德法律推进*法治）材料一：法治时代，并不否认道德的重要*，人们道德水平的提高，有助于法治文化环境的形...")
- 问题详情：（遵守道德法律推进*法治）材料一：法治时代，并不否认道德的重要*，人们道德水平的提高，有助于法治文化环境的形成。材料二：发展**，必须坚持全面依法治国。*的*与法治建设需要你我共同的担当。(1)道德是社会关系的基石，构建*的人际关系，需要怎样的道德规范要求？(2)社会主义**的...
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![《中华*共和国道路交通安全法》第47条的相关规定：机动车行经人行道时，应当减速慢行；遇行人正在通过人行道，应...]( "《中华*共和国道路交通安全法》第47条的相关规定：机动车行经人行道时，应当减速慢行；遇行人正在通过人行道，应...")
- 问题详情：《中华*共和国道路交通安全法》第47条的相关规定：机动车行经人行道时，应当减速慢行；遇行人正在通过人行道，应当停车让行，俗称“礼让斑马线”，《中华*共和国道路交通安全法》第90条规定：对不礼让行人的驾驶员处以扣3分，罚款50元的处罚．下表是某市一主干路口*设备所抓拍的5...
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![道德法造句怎么写]( "道德法造句怎么写")
- 本案由道德法庭审理。本案由道德法庭审理康德的道德法则和绝对律令来自纯粹实践理*。她的案子属于道德法的范围。她的案例属于道德法律的范畴。希望多一些道德法制，少一些“叹为观止”。她的案子属于道德法律领域。希望多一些道德法制，少一些"叹为观止"。友谊的法则是自...
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![《中华*共和国道路交通安全法》第条的相关规定：机动车行经人行道时，应当减速慢行；遇行人正在通过人行道，应当停...]( "《中华*共和国道路交通安全法》第条的相关规定：机动车行经人行道时，应当减速慢行；遇行人正在通过人行道，应当停...")
- 问题详情：《中华*共和国道路交通安全法》第条的相关规定：机动车行经人行道时，应当减速慢行；遇行人正在通过人行道，应当停车让行，俗称“礼让斑马线”，《中华*共和国道路交通安全法》第条规定：对不礼让行人的驾驶员处以扣分，罚款元的处罚.下表是某市一主干路口*设备所抓拍的5个月内...
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![他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是（ ）...]( "他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是（ ）...")
- 问题详情：他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是（）A．道家 B．儒家 C．法家 ...
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![《道路交通安全法》第四十七条规定：“机动车行经人行横道，应减速行驶；遇行人正在通过人行横道时，应停车让行．”一...]( "《道路交通安全法》第四十七条规定：“机动车行经人行横道，应减速行驶；遇行人正在通过人行横道时，应停车让行．”一...")
- 问题详情：《道路交通安全法》第四十七条规定：“机动车行经人行横道，应减速行驶；遇行人正在通过人行横道时，应停车让行．”一辆汽车以36km/h的速度匀速行驶，驾驶员发现前方50m处的斑马线上有行人，驾驶员立即刹车使车做匀减速直线运动，若已知行人还需12s才能通过斑马线，则刹车后汽车的...
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![3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...]( "3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...")
- 问题详情：3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ）A．体现了蔑视天地的无畏精神B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的D．表现出人对自然及其规律的尊崇【回答】3．D知识点：*传统文化主流思想的演变...
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![人道*造句怎么写]( "人道*造句怎么写")
- 生化战伤害不是一般的战争伤害:一是它的极端反人道*,二是它的严重违背*公约*,三是它的战后长期遗害*.目前在我国，从法律、政策、实践等层面予以综合考虑，死缓制度符合*，符合我国国情，具有人道*。...
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![《法律与道德——八十岁老娘无人养》经典语录]( "《法律与道德——八十岁老娘无人养》经典语录")
- 经典语录从今年初开始，已经八十多岁的于冬玉老太太就这样穿着一身破衣烂衫，躺在客厅的一张破草席上，度过她的炎热夏季，如此境遇让人不禁怀疑，于老太太会不会是一个孤寡老人但实际上她却有6男5女，11个子女。现在他们都已经成家立业，有的甚至自己都抱上了孙子。于老太太的子女们虽...
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![孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“...]( "孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“...")
- 问题详情：孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都()。A．针对先秦的社会现状提出了共同的*主张B．认为自然是不可以认...
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![有人说：“法律使人不敢犯罪，而道德使人不愿犯罪。”这说明( )A．道德比法律更重要B．依法治国比以德治国更具有...]( "有人说：“法律使人不敢犯罪，而道德使人不愿犯罪。”这说明( )A．道德比法律更重要B．依法治国比以德治国更具有...")
- 问题详情：有人说：“法律使人不敢犯罪，而道德使人不愿犯罪。”这说明( )A．道德比法律更重要B．依法治国比以德治国更具有权威*C．法律比道德更有效D．应当将依法治国和以德治国结合起来【回答】D【详解】本题考查道德与法律的关系的相关知识。“法律使人不敢犯罪，而道德使人不愿犯罪...
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![老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都...]( "老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都...")
- 问题详情：老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图( )A．揭示自然规律B．论*天人关系 C．发现人*本质D．探寻事物本原 【回答】D知识点：古代*的经济题型：选择题...
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![．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...]( "．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都...")
- 问题详情：．孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都A．体现了蔑视天地的无畏精神 B．认为自然存在以人的意志为转移C．认为自然是可以被人认识的 D．表现出人对自然及其规...
- 27316
![道法造句怎么写]( "道法造句怎么写")
- 惟道是从,道法自然,无为自化,道生法。人法地、地法天、天法德、道法自然。人法地,地法天,天法道,道法自然;无边无涯,亦为天,无穷无尽,亦为道!人法地，地法天，天法道，道法自然;无边无涯，亦为天，无穷无尽，亦为道!一个仙侠类网游飞，飞剑法宝，道法神光。道私者乱，道法者治，不吹毛而求小...
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![2.关于老子思想的下列评述，不正确的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”...]( "2.关于老子思想的下列评述，不正确的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”...")
- 问题详情：2.关于老子思想的下列评述，不正确的是（）A.“道”是抽象的，“道”派生了人间万物B.“天法道，道法自然”，否定天命论C.矛盾的对立双方无需条件就可以转化D.“无为而治”是指统治者任何事都不管【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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