![民礼造句怎么写]( "民礼造句怎么写")
- 1、恰逢新岁，人间复苏，以民礼地，以食敬天。2、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。3、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。4、人民礼堂描龙画凤，富丽堂皇；百货大楼线条明快，朴实大方。5、今高贵乡公肆行不轨，几危社...
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![中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也是“礼节是通行四方的推荐书”的谚语，这表...]( "中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也是“礼节是通行四方的推荐书”的谚语，这表...")
- 问题详情：中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也是“礼节是通行四方的推荐书”的谚语，这表明①礼貌待人是人们崇尚的美德②礼貌和礼仪是个人素养最直接的外在表现③礼貌和礼仪对一个人的成功没有任何影响④言谈举止彬彬有礼是我们赢得别人尊重的...
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![周礼中有以系家庭伦常的婚礼，以示*之道的冠礼，敬天事神、祈福保民的祭礼，慎终追远、显扬孝道的丧礼，彰明君臣大...]( "周礼中有以系家庭伦常的婚礼，以示*之道的冠礼，敬天事神、祈福保民的祭礼，慎终追远、显扬孝道的丧礼，彰明君臣大...")
- 问题详情：周礼中有以系家庭伦常的婚礼，以示*之道的冠礼，敬天事神、祈福保民的祭礼，慎终追远、显扬孝道的丧礼，彰明君臣大义的朝礼，敦睦诸侯邦交的聘礼，等等。这些周礼共同维系的主要是A．周王室安全B．宗族分封下的社会秩序C．王位世袭制D．嫡长子继承父亲的权力【回答】B【解析】本题考...
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![老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”B．“民为贵，社...]( "老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”B．“民为贵，社...")
- 问题详情：老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”D．“抱法处势则治，背法去势则乱”【回答】C知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
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![40.《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视，天听自我民听”（《泰...]( "40.《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视，天听自我民听”（《泰...")
- 问题详情：40.《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）等思想。殷周天命观实质上体现了 A.早期**的特征 B.早期*的神秘化** C.对于天命神意的批判否定 D....
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![礼记·礼运造句怎么写]( "礼记·礼运造句怎么写")
- 让我们给《礼记》这本历史古书的文字赋予新的意义：当大家走伟大的道路时，世界所有的人都将是平等的。——《礼记·礼运》第一句话“大道之行也，天下为公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象鸟，位于南方，属火，*赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。有人认为朱雀是...
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![《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。...]( "《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。...")
- 问题详情：《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是()A．古代*很注重礼乐 B．礼乐刑政综合为治C．礼治是核心 D．古...
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![我国各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自民族特*的茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼，以民族茶饮方式为...]( "我国各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自民族特*的茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼，以民族茶饮方式为...")
- 问题详情：我国各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自民族特*的茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼，以民族茶饮方式为基础，经艺术加工和锤炼而形成的各民族茶艺。下列选项能揭示上述材料的内涵的是（ ）A.一方水土，一方文化 B.民族瑰宝，各...
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![《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）...]( "《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）...")
- 问题详情：《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）等思想。殷周天命观实质上体现了（）A．早期**的特征 B．早期*的神秘化** C．对于天命神意的批判...
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![公民要自觉履行“爱国守法、明礼诚信、]( "公民要自觉履行“爱国守法、明礼诚信、")
- 问题详情：公民要自觉履行“爱国守法、明礼诚信、_________、________、_______”的基本道德规范。①安定有序 ②团结友善 ③勤俭自强 ④敬业奉献A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③...
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![9．周礼是各级贵族的*生活准则。《礼记》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫。”春秋 时期，孔子却提出对民“以礼，（...]( "9．周礼是各级贵族的*生活准则。《礼记》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫。”春秋 时期，孔子却提出对民“以礼，（...")
- 问题详情：9．周礼是各级贵族的*生活准则。《礼记》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫。”春秋 时期，孔子却提出对民“以礼，（使民）有耻且格”。这反映了A．分封宗法制的延续 B．传统周礼的瓦解C．家国体系的发展 ...
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![我们中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也有“礼貌是通行四方的推荐书”的谚语。...]( "我们中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也有“礼貌是通行四方的推荐书”的谚语。...")
- 问题详情：我们中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也有“礼貌是通行四方的推荐书”的谚语。这表明（ ）①礼体现一个人的尊重、谦让、与人为善等良好品质②文明有礼是一个人立身处世的前提③文明礼貌是处理人与人之间关系、维系社会正常生活的唯一...
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![“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸...]( "“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸...")
- 问题详情：“（礼）者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料观点属同一思想派别的是A.“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈”B.“兼相爱，交相利”，“以自苦为极”C.“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”D....
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![《中小学生守则（2015年修订）》要求中小学生明礼守法讲美德。之所以要求明礼，是因为明礼①是中华民族的优良传统...]( "《中小学生守则（2015年修订）》要求中小学生明礼守法讲美德。之所以要求明礼，是因为明礼①是中华民族的优良传统...")
- 问题详情：《中小学生守则（2015年修订）》要求中小学生明礼守法讲美德。之所以要求明礼，是因为明礼①是中华民族的优良传统 ②是做人的基本品质③不仅是个人私事，也关系到国家的形象④体现着一个人的思想道德水平和科学文化素养A．①②③ ...
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![中华民族是礼仪之邦。自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”我们要把“习礼仪”作为人生必修课，是因为①...]( "中华民族是礼仪之邦。自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”我们要把“习礼仪”作为人生必修课，是因为①...")
- 问题详情：中华民族是礼仪之邦。自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”我们要把“习礼仪”作为人生必修课，是因为①文明礼仪主要表现为仪表端庄和举止文明②文明有礼能维护社会稳定，确保社会*③文明有礼是一个人立身处世的前提和基础④文明有礼有助于友好交往，促进安定...
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![隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部...]( "隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部...")
- 问题详情：隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。唐朝六部名称变化反映了A．丞相权力的削弱 B．避讳制度的沿袭C．*集权的加强 ...
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![(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一...]( "(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一...")
- 问题详情：(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制 ...
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![中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。这表...]( "中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。这表...")
- 问题详情：中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。这表明①礼貌待人是人们崇尚的美德②礼貌和礼仪是个人素养最直接的外在表现③礼貌和礼仪对一个人的成功没有任何影响④言谈举止彬彬有礼是我们赢得别人尊重...
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![《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不...]( "《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不...")
- 问题详情： 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。（1）为什么待人以礼？（2）怎样做一个文明有礼的人？【回答】（1）文明有礼是一个人立身处世的前提；文明有礼促进社会*；文明有礼体现国家形象。...
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![中华民族是礼仪之邦，自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”我们之所以要将“习礼仪”作为人生必修课，是...]( "中华民族是礼仪之邦，自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”我们之所以要将“习礼仪”作为人生必修课，是...")
- 问题详情：中华民族是礼仪之邦，自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”我们之所以要将“习礼仪”作为人生必修课，是因为A．讲礼仪就能够杜绝违法犯罪的发生B．重礼仪的人一定是道德高尚的C．习礼仪有助于提升个人的道德修养D．讲礼仪仅仅针对自己熟悉的人【回答】C【详解】本题...
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![中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”；西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。这表...]( "中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”；西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。这表...")
- 问题详情：中华民族是礼仪之邦，自古强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”；西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。这表明①礼貌待人是人们崇尚的美德②礼貌和礼仪是个人素养最直接的外在表现③礼貌和礼仪对一个人的成功没有任何影响④言谈举止彬彬有礼是我们赢得别人尊重的...
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![中华民族是礼仪之邦；自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”之所以我们要将“习礼仪”作为人生必修课，是...]( "中华民族是礼仪之邦；自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”之所以我们要将“习礼仪”作为人生必修课，是...")
- 问题详情：中华民族是礼仪之邦；自古以来倡导“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”之所以我们要将“习礼仪”作为人生必修课，是因为（）A．习礼仪有助于提升个人的道德修养B．讲礼仪就能够杜绝违法犯罪的发生C．重礼仪是伟大民族精神的核心内容D．礼仪教育是我国文化建设基础工程【回答】A【详...
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![“迎接G20人人讲文明-做文明有礼浙*人”活动，倡导全省公民践行“礼让斑马线、文明过马路、排队守秩序、礼仪带宾...]( "“迎接G20人人讲文明-做文明有礼浙*人”活动，倡导全省公民践行“礼让斑马线、文明过马路、排队守秩序、礼仪带宾...")
- 问题详情：“迎接G20人人讲文明-做文明有礼浙*人”活动，倡导全省公民践行“礼让斑马线、文明过马路、排队守秩序、礼仪带宾客”的文明风尚。开展这一活动是基于 ①每个人的文化素养是天生的 ②*群众是文明风尚的践行者 ③文明礼仪是文化素养的核心和...
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![“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而...]( "“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而...")
- 问题详情： “《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能*知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是 A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．君者舟也...
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![在与少数民族交往时，要尊重少数民族的礼仪习俗，要“入乡随俗”。]( "在与少数民族交往时，要尊重少数民族的礼仪习俗，要“入乡随俗”。")
- 问题详情：在与少数民族交往时，要尊重少数民族的礼仪习俗，要“入乡随俗”。【回答】√。知识点：青春期心理矛盾是正常现象题型：判断题...
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