![清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这...]( "清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这...")
- 问题详情：清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修A．反映了科举制度的导向作用 B．体现了儒家思想观念C．维持了士族家庭的血统纯正 D．确立了...
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![宗谱的造句怎么写]( "宗谱的造句怎么写")
- 编制宗谱的过程中,不能有任何失误.编制宗谱的过程中，不能有任何失误。*宗法制度对佛教*化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。在死亡中，没有传下足够的他们的知识给有完整或部分大师宗谱的存留的后代。...
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![宗谱造句怎么写]( "宗谱造句怎么写")
- 宗谱的意思：1.即族谱。有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。编制宗谱的过程中,不能有任何失误.类似的情况当然不止是周氏一个宗谱.这些家谱和宗谱一代接一代地传下去,成为一个家族的传家宝.他们收集*...
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![4、清末翰林徐继儒《杨氏家谱．序》中说：“惟古者睦族之道以谱联之，……秦汉以降，宗法始废。晋宋洎唐，沿魏久品中...]( "4、清末翰林徐继儒《杨氏家谱．序》中说：“惟古者睦族之道以谱联之，……秦汉以降，宗法始废。晋宋洎唐，沿魏久品中...")
- 问题详情：清末翰林徐继儒《杨氏家谱．序》中说：“惟古者睦族之道以谱联之，……秦汉以降，宗法始废。晋宋洎唐，沿魏久品中正之法，谱系犹掌于官。其后此法又废，私家各自为谱以收其族。”材料中家谱由官修到私修的主要原因是()A、宗法制的终结 B、科举制的发展 C、三省六部制的设立D...
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![6．宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不...]( "6．宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不...")
- 问题详情：6．宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识一”。他们的主张是基于（ ）A．宗法制能够维系社会安定 B．宋朝时期人们的宗法观念淡薄C．宋朝人...
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![谱造句怎么写]( "谱造句怎么写")
- 有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。光谱学是研究光线的光谱和光谱线的。这是完全离谱。你们看到发*谱线，不是吸收谱线。求出了共振荧光的谱线结构，各谱线的权重比及各谱线的弛豫速率。如果你不靠谱...
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![范森林在《**思想的起源》中说：“由于男人在社会物质生活资料中的主要位置，‘宗’的血缘谱系以男方的血缘谱系...]( "范森林在《**思想的起源》中说：“由于男人在社会物质生活资料中的主要位置，‘宗’的血缘谱系以男方的血缘谱系...")
- 问题详情：范森林在《**思想的起源》中说：“由于男人在社会物质生活资料中的主要位置，‘宗’的血缘谱系以男方的血缘谱系划分。由于有了‘宗’的区别，自然有了‘宗’的发展，因此，又有了‘大宗和小宗’‘亲和戚’的关系。在宗法制下，随着人口的增加，‘宗’与领土扩张（开疆辟土）相结合...
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![下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）A．“封建亲戚，以藩屏周”B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继...]( "下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）A．“封建亲戚，以藩屏周”B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继...")
- 问题详情：下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）A．“封建亲戚，以藩屏周”B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及”D．“内举不避亲，外举不避仇”【回答】D【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“封建亲戚，以藩屏周”本...
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![下列选项不能反映宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继...]( "下列选项不能反映宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继...")
- 问题详情：下列选项不能反映宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”【回答】D【解析】通过材料并结合所学知识不难发现，“封建亲戚，以藩屏周”本身指的就是宗法制度，“谱牒不立，则传久...
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![神谱造句怎么写]( "神谱造句怎么写")
- 异教有神谱，神族谱系，用来记载诸神的诞生的，考夫曼认为，这个可观存在的原始领域包含了万物的本源。或者我们强烈的希望继续我们的生活，所以我们创造了神谱的起源，而且降低了神起初的位置呢？他来到美国后，根据非裔美国人和美国印第安人的民间音乐的精神谱写了这个交响曲。傩舞表演...
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![2．下列选项不能体现宗法制及其影响的是( )A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱...]( "2．下列选项不能体现宗法制及其影响的是( )A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱...")
- 问题详情：2．下列选项不能体现宗法制及其影响的是()A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”【回答】D知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知...]( "宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知...")
- 问题详情：宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识”。他们的主张是基于A．宗法制能够维系社会安定 B．宋朝时期人们的宗法现念淡薄C．宋朝人具有迁徙的特点...
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![下列选项不能反映宗法制及其影响的是( )A．“封建亲戚，以藩屏周” B.“谱牒不立，则传久而失宗”...]( "下列选项不能反映宗法制及其影响的是( )A．“封建亲戚，以藩屏周” B.“谱牒不立，则传久而失宗”...")
- 问题详情：下列选项不能反映宗法制及其影响的是( )A．“封建亲戚，以藩屏周” B.“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及” D.“内举不避亲，外举不避仇”【回答】D知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![下列选项不能体现宗法制及其影响的是( ) A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不...]( "下列选项不能体现宗法制及其影响的是( ) A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不...")
- 问题详情：下列选项不能体现宗法制及其影响的是( ) A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗” C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”【回答】D知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![16．下列选项不能体现宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C...]( "16．下列选项不能体现宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C...")
- 问题详情：16．下列选项不能体现宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“谱牒不立，则传久而失宗”C．“父死子继，兄终弟及” D．“内举不避亲，外举不避仇”【回答】D知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？A．宗法制 ...]( "下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？A．宗法制 ...")
- 问题详情：下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？A．宗法制 B．分封制 C．君主* D．郡县制【回答】A知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![2．下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？ A．宗法制 ...]( "2．下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？ A．宗法制 ...")
- 问题详情：2．下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？ A．宗法制 B．分封制 C．君主* D．郡县制【回答】A知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![气相*谱-质谱法造句怎么写]( "气相*谱-质谱法造句怎么写")
- 目的气相*谱-质谱法对枳壳饮片挥发油进行化学成分的分析。采用水蒸气蒸馏法从杜梨花中提取挥发油，用气相*谱-质谱法对化学成分进行鉴定。建立了固相萃取-气相*谱-质谱法（SPE-GC/MS）同时测定动物尿样中的莱克多巴*和克伦特罗的方法。预柱吸附-毛细管气相*谱-质谱法是分析鲜花...
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![右图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？A.宗法制 ...]( "右图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？A.宗法制 ...")
- 问题详情：右图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和*历史上的哪一制度密切相关？A.宗法制 B.分封制C.君主* D.郡县制【回答】A知识点：古代*...
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![宋代程颢、程颐和张载都强调说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法。”其主张...]( "宋代程颢、程颐和张载都强调说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法。”其主张...")
- 问题详情：宋代程颢、程颐和张载都强调说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法。”其主张是基于： （ ） A．宗法观念有利于理学的传播 B．宋朝的宗法观念淡薄 C．宋朝有编订族谱的习惯 ...
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![*谱质谱联用技术造句怎么写]( "*谱质谱联用技术造句怎么写")
- 告别春天到夏季，初夏时节好天气，气温适宜不能比，锻炼身体好时机，外出散步好主意，跳绳打球都适宜，记得带水来解渴，别忘拿毛巾擦擦汗，愿你身体健康人人赞。利用气相*谱质谱联用技术对中*茅莓叶的挥发油化学成分进行了研究，共鉴定出成分。结果：气相*谱质谱联用技术共鉴定出15种香豆素...
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![*谱造句怎么写]( "*谱造句怎么写")
- 基于正交投影理论和相关*谱方法提出多组分光谱相关*谱。用气相*谱质谱和场解吸质谱方法研究聚碳*酯的乙醇萃取物。方法采用薄层*谱法对卷柏属*材进行*谱鉴别.采用薄层*谱法定*，以柱*谱法分离提纯三*蔗糖.建立测定芦竹碱的高效液相*谱法。结果:在tlc*谱中均能检出延胡索、...
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![阅读下列材料：材料一 西周宗法制度、分封和等级制度示意图 材料二 2010年9月，主持《孔子世家谱》修谱工作的...]( "阅读下列材料：材料一 西周宗法制度、分封和等级制度示意图 材料二 2010年9月，主持《孔子世家谱》修谱工作的...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料一西周宗法制度、分封和等级制度示意图材料二2010年9月，主持《孔子世家谱》修谱工作的孔子第77代孙孔德墉谈起了续修的不寻常经历。本次续修的《孔子世家谱》是海内外合族谱，累计收入约200万人，共123个有叙支，分80册，合即全谱，分即分谱，并首次允许女*、...
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![两汉时期修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，“人尚谱系之学，家藏谱系之书”。官之任用，“不考人才*，空辨...]( "两汉时期修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，“人尚谱系之学，家藏谱系之书”。官之任用，“不考人才*，空辨...")
- 问题详情：两汉时期修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，“人尚谱系之学，家藏谱系之书”。官之任用，“不考人才*，空辨姓氏高下”，“有司选举，必稽谱碟”，“家之婚姻，必由谱系”，以上材料不能说明： A．家谱是由*纂修的 B．家谱具有出仕、联姻的*功能 C...
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![修谱造句怎么写]( "修谱造句怎么写")
- 家谱在维系人心、联络感情上的价值无需多言，古人早有“三十年一小修，五十年一大修”的修谱传统。而上一次修谱由孔子宗子孔德成主持，始于，成于，这距离修谱启动已隔年。传统修谱，先定源流，强调“木本水源”，从祖宗开始往下修。传统修谱,先定源流,强调“木本水源”,从祖宗开始往下...
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