![在清*决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之...]( "在清*决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之...")
- 问题详情：在清*决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之说，是为横挑边衅，以天下为戏。……团民非义民，不可恃以御敌，无故不可轻与各国开衅”。对这份上书最准确的理解是A．义和团运动凸显了民族矛盾的加剧B．两人反对...
- 24256
![阅读《大道之行也》，完成下列各题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其...]( "阅读《大道之行也》，完成下列各题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其...")
- 问题详情：阅读《大道之行也》，完成下列各题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗...
- 29278
![《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者...]( "《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者...")
- 问题详情：《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不 独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐，天 下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 对材料解读错误的是A．*权力由“天下为公”到“天...
- 19995
![大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、...]( "大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、...")
- 问题详情：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。解释加点的词...
- 30489
![大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜...]( "大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜...")
- 问题详情： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1．“选...
- 22245
![大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。]( "大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。")
- 问题详情：大道之行也，天下为公， ，讲信修睦。【回答】选贤与能 知识点：诗题型：填空题...
- 6074
![天下为公， ,讲信修睦。（《大道之行也》）]( "天下为公， ,讲信修睦。（《大道之行也》）")
- 问题详情：天下为公， ,讲信修睦。（《大道之行也》）【回答】选贤与能；知识点：诗题型：填空题...
- 24141
![阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮...]( "阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮...")
- 问题详情： 阅读下列材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。”请回答：（1）材料一讲的是什么时期的情...
- 11736
![讲信修睦造句怎么写]( "讲信修睦造句怎么写")
- 我祈盼天下为公，讲信修睦，外户而不闭。我祈盼天下为公,讲信修睦,外户而不闭。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。爱好和平、讲信修睦、协和万邦是*文化传统的重要组成部分。说什么那时候‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修...
- 29805
![秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念，*积极建设“丝绸之路经济带”。根据材料，回答问题。材料一 总结“丝...]( "秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念，*积极建设“丝绸之路经济带”。根据材料，回答问题。材料一 总结“丝...")
- 问题详情：秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念，*积极建设“丝绸之路经济带”。根据材料，回答问题。材料一 总结“丝绸之路”的发展历史，尽管丝路沿线各民族之间文明与发展程度相差很大，但它始终是一条和平之路。各国、各民族之间和平往来，和而不同。这对于今天我们建设...
- 14740
![*指出，中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是*一以贯之的外交理念。我们提出了亲、诚、惠、容的周...]( "*指出，中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是*一以贯之的外交理念。我们提出了亲、诚、惠、容的周...")
- 问题详情：*指出，中华民族历来注重敦亲睦邻，讲信修睦、协和万邦是*一以贯之的外交理念。我们提出了亲、诚、惠、容的周边外交理念，就是要诚心诚意同邻居相处，一心一意共谋发展，携手把合作的蛋糕做大，共享发展成果。提出亲、诚、惠、容的周边外交理念（ ）①彰显了民族文化的深厚...
- 22186
![【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，...]( "【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，...")
- 问题详情：【*文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选...
- 29515
![阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用...]( "阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用...")
- 问题详情：阅读材料：材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” ——《礼记·礼运》材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。——《礼记·礼运》 （1）...
- 23140
![阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ...]( "阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ...")
- 问题详情：阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记·礼运》 材料二 西周王朝通过对四土，四...
- 12926
![“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 ...]( "“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 ...")
- 问题详情： “大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”，该段文字反映了我国古代的一项*制度，它是 A、选举制 B、禅让制 C、分封制 D、世袭制【回答】B知识点：远古的传说题型：选择题...
- 18089
![《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所...]( "《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所...")
- 问题详情：《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描述的是A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 D.资本主义社会【回答】A知识点：百家争鸣题型：选择题...
- 28568
![阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子...]( "阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子...")
- 问题详情：阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。（18分）材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……材料二禹传子，家天下。材料三罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。请回答：(1)材料一反映我国原始社会时期哪一项*制度？(3分)请举...
- 11488
![大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡...]( "大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡...")
- 问题详情： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记...
- 13157
![解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（...]( "解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（...")
- 问题详情：解释句子中的斜体字词。(1)大道之行，天下为公（ ）（ ）（ ） (2)选贤与能，讲信修睦（ ）（ ）(3)故人不独亲其亲（ ）（ ）(4)矜、寡、孤、独、废疾者（ ）（ ）（ ）（ ）(5)男有分，女有归（ ...
- 9274
![（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲...]( "（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲...")
- 问题详情：（2019·贵州安顺）阅读下面文言文，完成问题。【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，...
- 13789
![阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老...]( "阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老...")
- 问题详情：阅读下列材料： 材料一孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分（职业）女有归(嫁)。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出身也，不必为己，是故谋闭（消除）而不兴，盗窃乱贼而不作...
- 8109
![分析材料，回答问题。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲...]( "分析材料，回答问题。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲...")
- 问题详情：分析材料，回答问题。材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子…… ——《礼记》（1）材料一讲的是什么时期的情况？（2）材料一中...
- 9507
![“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B...]( "“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B...")
- 问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦“与下列制度有关的是( ) A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制【回答】A知识点：远古的传说题型：选择题...
- 28391
![读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用...]( "读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用...")
- 问题详情：读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大...
- 11388
![“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、...]( "“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、...")
- 问题详情： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了A.墨家的兼爱思想 B.儒家的大同思想C.法家的富国思想 D.道家的无为思想【回答】B知识点：*传统文化主流思想...
- 27985
中文谷
