![學而知之造句怎麼寫]( "學而知之造句怎麼寫")
- 人非生而知之，而是學而知之。任何人都是學而知之，不是生而知之。人非“生而知之”，那麼，一定是“學而知之”、“思而知之”、“行而知之”。“知”的途徑：學而知之、聽而知之、視而知之、行而知之和偶而得之。各種“知”的過程，都存有美的感受。絕大多數人都是學而知之、困而學...
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![有學者評論春秋戰國時期某學派代表人物“殆（幾乎）僅知有*，而不知有文化。僅知有國家，而不知有人生。僅知有君主...]( "有學者評論春秋戰國時期某學派代表人物“殆（幾乎）僅知有*，而不知有文化。僅知有國家，而不知有人生。僅知有君主...")
- 問題詳情：有學者評論春秋戰國時期某學派代表人物“殆（幾乎）僅知有*，而不知有文化。僅知有國家，而不知有人生。僅知有君主，而不知有民眾。”該學派代表人物應是 A．孔子 B．墨子 C．韓非 D．老子【回答】 C知識點：*傳統文化...
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![，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）]( "，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）")
- 問題詳情： ，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）【回答】君子博學而日參省乎己知識點：其他題型：填空題...
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![知而造句怎麼寫]( "知而造句怎麼寫")
- 未有知而不行者。知而不行，只是未知見而不見，聞而不聞，知而不知。無知並不可怕，可怕的是無知而不自知。知之始己，自知而後知人也。弗知而言為不智，知而不言為不忠。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善...
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![①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。...]( "①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。...")
- 問題詳情：①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）③子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）④子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重...
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![吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”]( "吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”")
- 問題詳情：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【回答】譯文： 我十五歲就有志於做學問；三十歲能自立於世；四十歲（能通達事理，不為（外物）迷惑，五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時能聽得進各種意見；七十歲能隨...
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![，而不知其所止； ，羽化而...]( "，而不知其所止； ，羽化而...")
- 問題詳情： ，而不知其所止； ，羽化而登仙。【回答】浩浩乎如馮虛御風 飄飄乎如遺世*知識點：其他題型：填空題...
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![閲讀下列材料：“知之為知之，不知為不知，是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “温故而知新，可以為師矣...]( "閲讀下列材料：“知之為知之，不知為不知，是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “温故而知新，可以為師矣...")
- 問題詳情：閲讀下列材料：“知之為知之，不知為不知，是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “温故而知新，可以為師矣!”請回答： (1)材料中孔子的這些言論告訴我們哪些學習的道理？(2)孔子之前，“學在官府”，學校專為奴隸主貴族弟子而設，平民沒有受教育的權利。針對這種情況，孔...
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![《為未知而教，為未來而學》經典語錄]( "《為未知而教，為未來而學》經典語錄")
- 經典語錄儘管好奇是有風險的，但人類的發展卻是以好奇心為基礎的——世界如何運轉、什麼工具適用於哪一類工作、大洋彼岸的風土人情會是什麼樣，等等。有些好奇的探究會帶來麻煩，但其中也不乏富有成效者。所以，讓我們接納學生提出的“我們為什麼要知道這個”的問題吧。關於教育...
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![①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》) ②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，...]( "①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》) ②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，...")
- 問題詳情：①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)③子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）④子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)⑤曾子曰：“士不可以不弘...
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![【*】子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”【乙】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”【*】...]( "【*】子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”【乙】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”【*】...")
- 問題詳情：【*】子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”【乙】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”【*】孔子觀於周廟，有欹①器焉孔子問於守廟者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋為宥座②之器”孔子曰：“聞有器座，滿則覆，虛則欹，中③則正，有之乎？”對曰：“然”孔子使子路取水試之...
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![，則知明而行無過矣。（《勸學》）]( "，則知明而行無過矣。（《勸學》）")
- 問題詳情： ，則知明而行無過矣。（《勸學》）【回答】君子博學而日參省乎己知識點：其他題型：填空題...
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![子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《學而》) 子...]( "子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《學而》) 子...")
- 問題詳情：子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《學而》) 子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，，七十而從心所欲，不逾矩。” (《為政》) 子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲...
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![《大學》指出：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天...]( "《大學》指出：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天...")
- 問題詳情：《大學》指出：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”這句話表明 ①每一事物都是世界普遍聯繫中的環節 ②系統的*質取決於各要素的組成方式 ③人們創造的具體聯繫才是真實的聯繫 ④要把...
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![學而後知不足造句怎麼寫]( "學而後知不足造句怎麼寫")
- 學而後知不足,通過實踐後更感不足。“學而後知不足,*的後方在*。“學而後知不足”，這是個普遍規律。“學而後知不足”,提高素質、增長本領是無止境的。學而後知不足，要緊跟形勢任務發展，努力提高學習的質量和效益。父老實地接觸,令他“學而後知不足”,明白自己的侷限。...
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![學而後知不足的意思及解釋]( "學而後知不足的意思及解釋")
- 【學而後知不足的拼音】:xuéérhòuzhībùzú【學而後知不足的近義詞】:學然後知不足，教然後知困【學而後知不足的反義詞】:【學而後知不足的意思】:只有經過學習，才會發現自己的不足【學而後知不足出處】:*《在黨外人士迎春座談會上的講話》：“不知，就要學習，學而後知不足...
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![閲讀文言文學而時習之，不亦説乎？ 温故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。 知之為知之，不...]( "閲讀文言文學而時習之，不亦説乎？ 温故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。 知之為知之，不...")
- 問題詳情：閲讀文言文學而時習之，不亦説乎？ 温故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。 知之為知之，不知為不知，是知也。 敏而好學，不恥下問。知之者不如好知者，好之者不如樂之者。 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。 受學重問，熟不順成？ 誦《...
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![而知造句怎麼寫]( "而知造句怎麼寫")
- 愛而知其惡，憎而知其善。見聞之知，乃物交而知。人非“生而知之”，那麼，一定是“學而知之”、“思而知之”、“行而知之”。學而時習之，温故而知新。聞聲知鳥，聞言知人，聞其言而知其人。任何人都是學而知之，不是生而知之。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。管仲知己知彼,百戰不貽;不...
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![“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”，下列與此哲學觀點相通的是（ ）A．天地合而萬物生，*...]( "“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”，下列與此哲學觀點相通的是（ ）A．天地合而萬物生，*...")
- 問題詳情：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”，下列與此哲學觀點相通的是（ ）A．天地合而萬物生，*陽接而變化起（荀子）B．仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也（孟子）C．理生萬物，理主動靜；未有此氣，已有此理（朱熹）D．道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道（戴震）【回答】B【解析】“人之...
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![哲學史上存在着“兩個對子”，它們是 ( )①辯*法和形而上學 ②可知論和不可知論 ...]( "哲學史上存在着“兩個對子”，它們是 ( )①辯*法和形而上學 ②可知論和不可知論 ...")
- 問題詳情：哲學史上存在着“兩個對子”，它們是 ()①辯*法和形而上學 ②可知論和不可知論 ③一元論和二元論 ④唯物主義和唯心主義 A.①② B.①④ C.②③ D.③④【回答】B知識點：生活智慧與時代精神百舸爭流...
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![．梁啟超曾這樣評價洋務派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國民，知有洋務而不知有...]( "．梁啟超曾這樣評價洋務派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國民，知有洋務而不知有...")
- 問題詳情：．梁啟超曾這樣評價洋務派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國民，知有洋務而不知有國務。”據此，可判斷出他A．反對學習西方的先進技術 B．主張發動民眾來抵抗外來侵略C．已認識到洋務運動的缺陷 D．要求同西方建立平等外交...
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![，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）]( "，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）")
- 問題詳情： ，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）【回答】君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣知識點：其他題型：填空題...
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![子曰：“學而時習之，不亦説乎？”“學”就是聞、見，是獲得知識、技能，“習”是鞏固知識、技能。而現代社會對學習的...]( "子曰：“學而時習之，不亦説乎？”“學”就是聞、見，是獲得知識、技能，“習”是鞏固知識、技能。而現代社會對學習的...")
- 問題詳情：子曰：“學而時習之，不亦説乎？”“學”就是聞、見，是獲得知識、技能，“習”是鞏固知識、技能。而現代社會對學習的理解發生了變化，下列屬於學習行為的是①參觀國家博物館 ②週末參加開放*科學實踐活動③在學校參加社團活動 ④課堂上...
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![知而好問，]( "知而好問，")
- 問題詳情：知而好問，__________________。 【回答】然後能才知識點：詩題型：填空題...
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![（一） ①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》) ②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為...]( "（一） ①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》) ②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為...")
- 問題詳情：（一）①子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)②子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)③子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）④子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)⑤曾子曰：“士不可以不...
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