![*時期有人説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣了孔孟的...]( "*時期有人説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣了孔孟的...")
- 問題詳情：*時期有人説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣了孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”文中“灑水清道”的“他”是（）A．李鴻章 B．魏源C．康有為 ...
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![從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是：( )A．*思想文...]( "從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是：( )A．*思想文...")
- 問題詳情：從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是：( )A．*思想文化出現倒退 B．*由*走向統一 C．商品經濟發展受到限制 D．*主義*集權制度加強【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變漢...
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![某當代學者在評價*近代思想界的一位里程碑式巨人時，用瞭如下小標題。這位“思想巨人”有可能是一以西方天賦*抨...]( "某當代學者在評價*近代思想界的一位里程碑式巨人時，用瞭如下小標題。這位“思想巨人”有可能是一以西方天賦*抨...")
- 問題詳情：某當代學者在評價*近代思想界的一位里程碑式巨人時，用瞭如下小標題。這位“思想巨人”有可能是一以西方天賦*抨擊封建*主義二以西方進化論為變法之理論基礎三以提高全民素質為振興國家之根本A．魏源 B．嚴復 C．陳獨秀 ...
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![．嚴復在他的一部譯作中，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點喚起國人救亡圖存，堪稱當時思想界石破天驚的一聲驚雷...]( "．嚴復在他的一部譯作中，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點喚起國人救亡圖存，堪稱當時思想界石破天驚的一聲驚雷...")
- 問題詳情：．嚴復在他的一部譯作中，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點喚起國人救亡圖存，堪稱當時思想界石破天驚的一聲驚雷。這部譯作是： A.《藏書》 B.《天演論》 C.《孔子改制考》 D.《文學*論》【回答】B知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
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![下表反映了清末民初不同*派別的思想。據此能夠被認定的歷史事實是，這一時期的思想界1865年李鴻章説：“機器制...]( "下表反映了清末民初不同*派別的思想。據此能夠被認定的歷史事實是，這一時期的思想界1865年李鴻章説：“機器制...")
- 問題詳情：下表反映了清末民初不同*派別的思想。據此能夠被認定的歷史事實是，這一時期的思想界1865年李鴻章説：“機器製造一事，為今日御侮之資，自強之本。”1894年鄭觀應説：“西人以商為戰，欲制西人以自強，莫如振興商務。”1903年章太炎説：“公理之未明，即以*明之；舊俗之俱在，即以*去...
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![明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書”...]( "明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書”...")
- 問題詳情：明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書” B.“嚴以治吏，寬以養民”;“明主治吏，不治民” C.“大賈富民者，國之司命也” D.“人之是非，初無定質。人之是非人也，亦無定論”【回答】D知識...
- 23594
![作為新文化運動的領導人之一,陳獨秀曾被人們稱為“*思想界的清道夫”。他把“啟蒙之水”灑向那“孔孟瀰漫的大道上...]( "作為新文化運動的領導人之一,陳獨秀曾被人們稱為“*思想界的清道夫”。他把“啟蒙之水”灑向那“孔孟瀰漫的大道上...")
- 問題詳情：作為新文化運動的領導人之一,陳獨秀曾被人們稱為“*思想界的清道夫”。他把“啟蒙之水”灑向那“孔孟瀰漫的大道上”。材料中的“啟蒙之水”是指A．師夷長技 B．實業救國 C．*科學...
- 4518
![戰國秦漢時期，思想界由“百家爭鳴”到“獨尊儒術’’所反映的根本問題是（ ） A．*思想文化出現...]( "戰國秦漢時期，思想界由“百家爭鳴”到“獨尊儒術’’所反映的根本問題是（ ） A．*思想文化出現...")
- 問題詳情：戰國秦漢時期，思想界由“百家爭鳴”到“獨尊儒術’’所反映的根本問題是（ ） A．*思想文化出現倒退 B．封建國家由*走向統一 C．商品經濟有了很大發展 D．*主義*集權統治加強【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 5822
![從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是A.*思想文化出現倒...]( "從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是A.*思想文化出現倒...")
- 問題詳情：從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是A.*思想文化出現倒退 B.*由*走向統一C.商品經濟發展受到限制 D.*主義*集權制度加強【回答】B知識點：古代*的*制度...
- 11878
![近代*思想界的“西學東漸”經歷了一個由理論到實踐、由照抄照搬到與*實際情況相結合的發展歷程。下面體現這兩個...]( "近代*思想界的“西學東漸”經歷了一個由理論到實踐、由照抄照搬到與*實際情況相結合的發展歷程。下面體現這兩個...")
- 問題詳情：近代*思想界的“西學東漸”經歷了一個由理論到實踐、由照抄照搬到與*實際情況相結合的發展歷程。下面體現這兩個步驟的標誌*事件是（ ） A.洋務運動、戊戌變法 B．*亥*、新文化運動 C.洋務運動、井岡山根據地的創立 D．戊戌變法、*亥*【回答】C知...
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![*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔盂...]( "*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔盂...")
- 問題詳情：*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔盂的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”文中的“他”在近代*發起了A．國民大* B．一二·九運動 C．五四運動 D.新文化...
- 14642
![．（15分）【近代社會的*思想和實踐】材料 17世紀的*和英國思想界都出現反封建思潮。*思想家黃宗羲（1...]( "．（15分）【近代社會的*思想和實踐】材料 17世紀的*和英國思想界都出現反封建思潮。*思想家黃宗羲（1...")
- 問題詳情：．（15分）【近代社會的*思想和實踐】材料 17世紀的*和英國思想界都出現反封建思潮。*思想家黃宗羲（1610—1695）認為：最初“天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之”，“有人者出”為君主，使天下受其利而釋其害；後世君主“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業”，“...
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![明清之際，思想界異常活躍，出現了一些著名的進步思想家，他們對儒家思想批判吸收，對時政提出自己的看法，形成以顧炎...]( "明清之際，思想界異常活躍，出現了一些著名的進步思想家，他們對儒家思想批判吸收，對時政提出自己的看法，形成以顧炎...")
- 問題詳情：明清之際，思想界異常活躍，出現了一些著名的進步思想家，他們對儒家思想批判吸收，對時政提出自己的看法，形成以顧炎武為代表的A．重農抑商思想 B．民貴君輕思想 C．自由平等思想 D．經世致用...
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![年 當選蘇共**，他在改革中提出“ ”，導致蘇聯思想界極其...]( "年 當選蘇共**，他在改革中提出“ ”，導致蘇聯思想界極其...")
- 問題詳情： 年 當選蘇共**，他在改革中提出“ ”，導致蘇聯思想界極其混亂。【回答】1985 戈爾巴喬夫 人道的*的社會主義知識點：蘇聯的改革與解體題型：填空題...
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![19世紀90年代末，某著述刊出後，在當時*的思想界產生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教，實...]( "19世紀90年代末，某著述刊出後，在當時*的思想界產生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教，實...")
- 問題詳情： 19世紀90年代末，某著述刊出後，在當時*的思想界產生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教，實則自申其改制之義”的叛逆之作。該著述是A．《海國圖志》B．《孔子改制考》C．《變法通議》 D．《資政新篇》【回答】B知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
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![*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟...]( "*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟...")
- 問題詳情：*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應該是( )A.王韜 B.康有為 C.粱啟超 ...
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![鴉片戰爭以前，*思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉的原因不包括（ ）A．清朝統治者極力提倡程朱理學 ...]( "鴉片戰爭以前，*思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉的原因不包括（ ）A．清朝統治者極力提倡程朱理學 ...")
- 問題詳情：鴉片戰爭以前，*思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉的原因不包括（ ）A．清朝統治者極力提倡程朱理學 B．清朝統治者殘酷壓制反清和進步思想C．乾嘉學派只講究訓詁考據，不談* D．西方列強極力壓制*的民族意識【回答】D知識點：歷史上的重大改革戊戌變法題型：選擇題...
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![胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界” 這主要是因為梁啟超宣傳了（ ） A．民...]( "胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界” 這主要是因為梁啟超宣傳了（ ） A．民...")
- 問題詳情：胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界” 這主要是因為梁啟超宣傳了（ ） A．*科學，自由平等 B．*共和，*在民 C．託古改制，變革維新 D．開設議院，變法圖存 【回答】D知識點：近代*的思想解放...
- 24044
![25．*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃...]( "25．*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃...")
- 問題詳情：25．*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應該是A.王韜 B.康有為 C.粱啟超...
- 25948
![研究者發現，自戊戌變法失敗以後，當時思想界在討論*的*問題時，大家都不再使用傳統的儒學語言，而改為運用近代...]( "研究者發現，自戊戌變法失敗以後，當時思想界在討論*的*問題時，大家都不再使用傳統的儒學語言，而改為運用近代...")
- 問題詳情：研究者發現，自戊戌變法失敗以後，當時思想界在討論*的*問題時，大家都不再使用傳統的儒學語言，而改為運用近代西方社會的*理論語言。這種現象説明A．傳統的君主政體已不再為資產階級所認同B．清朝*統治的正當*受到質疑C．戊戌變法動搖了傳統儒學的正統地位D．*完全淪為半殖民地...
- 29109
![2．“天地君親師”的思想發端於《國語》，形成於《荀子》，流行於西漢思想界。北宋初期，“天地君親師”的表達方式正...]( "2．“天地君親師”的思想發端於《國語》，形成於《荀子》，流行於西漢思想界。北宋初期，“天地君親師”的表達方式正...")
- 問題詳情：2．“天地君親師”的思想發端於《國語》，形成於《荀子》，流行於西漢思想界。北宋初期，“天地君親師”的表達方式正式出現。明朝後期以來，民間廣為流行崇奉、祭祀“天地君親師”。清雍正初年，第一次以帝王和國家的名義，確定“天地君親師”的次序。這一演變反映了（）A．儒家思想...
- 19939
![明朝思想家李贄，藐視禮法，在當時的思想界掀起了波瀾。以下對其思想的評價，不正確的是 A．倡導個*自由...]( "明朝思想家李贄，藐視禮法，在當時的思想界掀起了波瀾。以下對其思想的評價，不正確的是 A．倡導個*自由...")
- 問題詳情：明朝思想家李贄，藐視禮法，在當時的思想界掀起了波瀾。以下對其思想的評價，不正確的是 A．倡導個*自由發展 B．批判理學虛偽 C．挑戰正統思想 ...
- 16865
![五四運動後，*思想界的主要潮流是 （ ）A．*共和 B.*科學 C.實用主義 D.馬克思主義]( "五四運動後，*思想界的主要潮流是 （ ）A．*共和 B.*科學 C.實用主義 D.馬克思主義")
- 問題詳情：五四運動後，*思想界的主要潮流是 （ ）A．*共和 B.*科學 C.實用主義 D.馬克思主義【回答】D知識點：近代*反侵略求*的鬥爭五四運動和**的成立題型：選擇題...
- 8577
![思想界造句怎麼寫]( "思想界造句怎麼寫")
- 再一方面，必須對*思想界借取西方相關思想資源的思想張力保持高度*惕。向來以“講真話”著稱的他,被知識界、思想界尊稱為“慎公”。在工業*的影響下，工業主義在思想界迅速取代重農主義，成為占主導地位的思維方法。百家爭鳴的方針，並不會削弱馬克思主義在思想界的領導地位，相反...
- 22555
![有研究者發現，西方國家思想界是在“把馬克思逐出歐洲”和“回到馬克思”這兩種觀點之間是相互轉換的。這種現象的產生...]( "有研究者發現，西方國家思想界是在“把馬克思逐出歐洲”和“回到馬克思”這兩種觀點之間是相互轉換的。這種現象的產生...")
- 問題詳情：有研究者發現，西方國家思想界是在“把馬克思逐出歐洲”和“回到馬克思”這兩種觀點之間是相互轉換的。這種現象的產生是因為A．資本主義有周期*危機 B．工人運動有高潮有低潮C．馬克思主義的不斷髮展 D．西方*...
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