- 問題詳情:(12分)閲讀下列材料:材料一:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;惻隱之心,仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 ...
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- 問題詳情:孟子説:“無羞惡之心,非人也。”荀子説:“人不知羞恥,乃不能*。”宋代名儒陸九淵説:“恥存則心存,恥忘則心忘。”明末思想家顧炎武説:“士而不先言恥,則為無本之人。”美國作家馬克·吐温則説:“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物。”這些名言都説明了A.人有羞恥是因...
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- “羞惡之心,人皆有之”,“無羞惡之心,非人也”。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。所謂“羞惡之心,人皆有之”,純屬扯淡。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;辭讓之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。“羞惡之心,人皆有之”,如果有人沒有的話,“惻隱之心”總該...
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- 問題詳情:5.“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。”“無羞惡之心,非人也。”“人不可以無恥,無恥之恥,無恥也。”與上述材料核心思想最接近的是 A.人*本善 B.人是萬物的尺度 C.美德即知識 D.以德治國 ...
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- “羞惡之心,人皆有之”,“無羞惡之心,非人也”。“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。所謂“羞惡之心,人皆有之”,純屬扯淡。惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心)為人*;荀子的“*惡論”。(惻隱之心,羞惡之心,辭讓之...
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- 【羞惡之心,人皆有之的拼音】:xiūwùzhīxīn,rénjiēyǒuzhī【羞惡之心,人皆有之的近義詞】:冤家宜解不宜結、冤仇可解不可結【羞惡之心,人皆有之的反義詞】:小肚雞腸【羞惡之心,人皆有之的意思】:羞:羞愧;惡:恥。羞恥的心情,人人都會有的【羞惡之心,人皆有之出處】:戰國·鄒·...
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- 問題詳情:孟子説:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應該做到( )①在行動之前,審查願望②在行動之中,監督調節③在行動之後,反思效果與影響④雷厲風行,無需顧慮太多A.①②③ B.②③④ ...
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- 問題詳情: “側隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也,辭讓之心,禮之端也,是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。”此段文字出自A.《孟子》 B.《莊子》 C.《韓非子》 D.《道德經》【回答】A知識點:*傳統文化主流思...
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- “羞惡之心,人皆有之”,“無羞惡之心,非人也”。有惻隱之心者,必有羞惡。曾國藩 所謂“羞惡之心,人皆有之”,純屬扯淡。惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心)為人*;荀子的“*惡論”。(惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之...
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- 君子*之美,不*之惡,小人則相反。成宗之所以為成者,恐第*之惡,非*之美也。子曰:“君子*之美,不*之惡。小人反是。”。君子*之美,不*之惡。聞難思解,見利思避,好*之美,可以立矣。...
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- 1、人心本惡究竟是與世人一起變惡還是改變世人從自我開始真是一個難以回答的問題2、你不相信人心本惡,也是你沒有見過世上有一種人,也許生來便享受別人的痛苦。...
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- 黃河面噁心善,長*面善心惡。小君:好惡心喔。有點像粥,不過很惡濫。偽神聖,噁心的墮落。你可能感覺噁心反胃。我感到噁心和反感。珍妮花:噁心!如果你認為我會把那噁心的東西塞進我的鼻子……打隧道,有人曾形容成昆鐵路北段“面惡心善”,南段“面善心惡”。我調整枕頭,希望可以舒...
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- 1、善待他人就是一種力量,它衝破了束縛人們的罪惡心靈和自私心靈,讓合作源遠流長。2、閉上的那隻緊緊盯住夜的黑讓月光下所有肆無忌憚的罪惡心驚膽顫。...
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- 偽神聖,噁心的墮落。珍妮花:噁心!如果你認為我會把那噁心的東西塞進我的鼻子……最最噁心的就是那堆茅房裏的臭屎。雖然看得間有點噁心的“自己的內臟”。這個房間有一種噁心的氣味。他心中湧起一陣微微的昏暈噁心的感覺.一個孤膽英雄來到崔斯特瑞姆並打敗了噁心的屠夫惡魔....
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- 問題詳情:被馬克思稱為“丟掉了最後一點羞恥心和良心的罪惡”的“三角貿易”航程是A.非洲到美洲 B.歐洲到非洲C.美洲到歐洲 D.歐洲到美洲【回答】A知識點:血腥的資本積累題型:...
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- 好惡心呀,以後別養動物……我覺得你真的好惡心。廚房裏的蟑螂好惡心。小君:好惡心喔。有點像粥,不過很惡濫。這太變態了,好惡心,就好像,就好像…不是真的,對吧?瞧他們接吻的樣子,好惡心!狄妮絲:喔,不。太費力。我討厭流汗。好惡心。“這是什麼?好惡心啊!”六哥一臉厭惡的避開田宏的手...
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- 1、罪惡之心使人變得虛弱。司各特2、●罪惡之心使人變得虛弱司各特。3、菩薩根據眾生的根*,善巧方便,化導眾生,使眾生聞法解悟,發心修行,去掉慳貪、罪惡之心,凡授人以佛法與世法就是法佈施。4、菩薩根據眾生的根*,善巧方便,化導眾生,使眾生聞法解悟,發心修行,去掉慳貪、罪惡之...
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- 這種掇臀捧屁的小人,真噁心。瞧他那副誠惶誠恐的樣子,真噁心!倆人一口同聲道!“媽呀,血血了!真噁心死了”。但凡男人會皺起眉頭,毫不考慮地説“真噁心!”。剛取得一點成績,他就一副小人得志的模樣,真噁心。邱芳果然沒騙我,這東西的確嚇人的很,紅赤赤的,真噁心。剛才,好像高敏如...
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- 孔子認為有道德的人應“行己有恥”,即要有羞恥心。考試時,他竟然明目張膽*,一點羞恥心都沒有。有時候,人愛的過了頭,愛的沒有了羞恥心。李宮俊我的羞恥心確實指責着我,但愛比一切都強大。我想,還是一個人被羞恥心、罪惡感控制的程度成反比例的吧。寧仁天生愛作死,又生了是一傻...
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- 她無法克服羞怯心理。她是個靦腆的女孩,需要朋友幫助克服羞怯心理。...
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- 1、要作為一個惡魔,光有羊蹄和翅膀及猙獰的面容是不夠的,還要有一顆惡魔的心,當一個惡魔失去惡魔之心時,他(她)就不是惡魔了2、世人總以為惡魔的心是黑*,卻不知他們只是沒有擁有走進惡魔之心的資格而已。...
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- 問題詳情:*哲學史上有著名的四句教:“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”下列思想家中最可能提出這一思想的是A.墨子 B.孟子 C.朱熹 D.王守仁【回答】D【解析】試題分析:本題考查學生的史實再...
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- 君子成*之美,不成之惡。子曰:“君子成*之美,不成*之惡。小人反是。”。君子成*之美,不成*之惡,小人反是。君子*之美,不*之惡,小人則相反。言人之惡,非所以美己;言人之枉,非所以正己。故君子攻其惡,無攻人之惡。王肅成宗之所以為成者,恐第成*之惡,非成*之美也。成宗之所以為成者,恐第*...
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- 問題詳情:在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話:“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。"從其內容看反映了 A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
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