![（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題古之善賞者，費少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用...]( "（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題古之善賞者，費少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用...")
- 問題詳情：（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題古之善賞者，費少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用約而為德；善取者，入多而無怨。趙襄子圍於晉陽，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首，左右曰：“晉陽之難，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之圍，寡人社稷危，國家殆，群臣無不有驕侮之心，...
- 6104
![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話；“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看反映了A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想...
- 11029
![《孟子•盡心》載：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”據此可知，孟子...]( "《孟子•盡心》載：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”據此可知，孟子...")
- 問題詳情：《孟子•盡心》載：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”據此可知，孟子強調 A．道德教化 B．興辦教育 C．克己復禮 D．禮法並用【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 13063
![古時，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以穀物換牛羊，善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是()①善...]( "古時，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以穀物換牛羊，善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是()①善...")
- 問題詳情：古時，某人善耕而不善牧，另一人善牧而不善耕，善耕者欲以穀物換牛羊，善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是()①善耕者出價過低②牛羊非剩餘之物③穀物非交換之物④牛羊非交換之物A.①② B.③④ C.①③ D.②④【回答】A知識點：經濟生活單元測試題...
- 5172
![古籍善本造句怎麼寫]( "古籍善本造句怎麼寫")
- 《*古籍善本書目》著錄丁本時有誤。我們要秉著修舊如舊的原則來修補古籍善本。過去，古籍善本是指經過嚴格校勘、無訛文脫字的古代書籍，時代下限，一般定為乾隆六十年。過去,古籍善本是指經過嚴格校勘、無訛文脫字的古代書籍,時代下限,一般定為乾隆六十年。【中英文摘要】本文...
- 11632
![之善造句怎麼寫]( "之善造句怎麼寫")
- 1、以善來說，有真善假善，有端正之善與歪曲之善，有*善陽善，有半善滿善，有大小之善，難易之善。2、善者，忻民之善，閉民之惡。3、君子己善，亦樂人之善也。4、勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。5、一鄉之善士斯友一鄉之善士,一國之善士斯友一國之善士,天下之善...
- 14906
![古善造句怎麼寫]( "古善造句怎麼寫")
- 自古善人多機緣,造就了何鈞豐富多采的歷程。浙*學術自古善於兼採眾家之長,海納百川,他山攻錯。閩人受西風薰染較早，自古善於海上貿易，曾一度成為*的十大商幫之一。...
- 26196
![在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...]( "在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格...")
- 問題詳情：在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"從其內容看反映了 A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 24112
![首善之都造句怎麼寫]( "首善之都造句怎麼寫")
- 蘇黎世是瑞士第一大城，並以身為銀行業的首善之都著稱。瑞克：對。那時費城是美國第一個首都。從那時候開始，它就是文化的首善之都了。阿榮在京有如木偶，蓋在鄉雖甚活潑，究未出門，一旦來首善之都，言語殊，習俗異，故處處有所恇怯，一事不能做也。阿榮在京有如木偶,蓋在鄉雖甚活潑,究未出...
- 20955
![首善之區造句怎麼寫]( "首善之區造句怎麼寫")
- 首善之區的意思：最好的地方。指首都。*應當是精神文明的首善之區。.位於成都市最繁華的商貿中心區,因“百業雲集、市廛興盛”成為川西“首善之區”。不長不短的一條襄陽路,十多年間成為上海服飾禮品購物的首善之區,本地外地的人皆近悅遠來。從“首善之區”到“人文*、科技...
- 17079
![2.孟子說：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A．肯...]( "2.孟子說：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A．肯...")
- 問題詳情：2.孟子說：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A．肯定道德教化對統治的重要 B．認為人的天*是善良的C．否定了孔子以德治民的主張 D．主張以禮法思想來治國【回答】A知識點：*傳統文化主流思...
- 31116
![1、 默寫古詩文中的名句名篇。（10分）（1）擇其善者而從之， ...]( "1、 默寫古詩文中的名句名篇。（10分）（1）擇其善者而從之， ...")
- 問題詳情： 默寫古詩文中的名句名篇。（10分）（1）擇其善者而從之， 。（《<論語>十二章》）（2）______________ ，若出其裡。（曹*《觀滄海》）（3）______________ ，潭影空人心。...
- 19526
![首善之地造句怎麼寫]( "首善之地造句怎麼寫")
- 這裡是大都,我見書上都講京畿首善之地,若首善之地都不安寧,天下還有安寧處?我們也明白孩子學會自信的首善之地源於父母。一縣首善之地,三街衙門面前,當著一眾老小,你仗劍行凶,還有王法麼?心裡怦怦直跳,心想這首都的居民就是開化,瞭解的東西多,想的思考的也多,真不愧是首...
- 30560
![（二）閱讀下面語段，完成12-13題。 孟子謂萬幸曰：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士，一國之善士，斯友一國...]( "（二）閱讀下面語段，完成12-13題。 孟子謂萬幸曰：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士，一國之善士，斯友一國...")
- 問題詳情： （二）閱讀下面語段，完成12-13題。 孟子謂萬幸曰：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士，一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士為未足，又上論古之人。誦其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是上友也。”（選自《孟子》） 【注】善士，品德高尚的...
- 21524
![古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣...]( "古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣...")
- 問題詳情：古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”其意思是要告訴我們與人交朋友，要樂交諍友，不交損友。下列同學的交友想法或行為體現這一思想的是（ ）①小強為了不被欺負，結交了一些社會上的不良青年②小...
- 27765
![古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。...]( "古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。...")
- 問題詳情：古人說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”近朱者赤，近墨者黑。所以我們要慎交朋友。你認為交友的原則有①善交益友 ②樂交諍友 ③不交損友 ...
- 13582
![古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是( )...]( "古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是( )...")
- 問題詳情：古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是( )①善耕者出價過低 ②牛羊非剩餘之物 ③穀物非交換之物 ④牛羊非交換之物A．①② B．③④ C．①③ ...
- 28854
![皆知善之為善造句怎麼寫]( "皆知善之為善造句怎麼寫")
- 天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。老子天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。...
- 23178
![古書記載，一人善耕一人善漁。善耕者欲以穀物換魚蝦而善漁者拒之。出現這種情況的原因可能是①善耕者出價過低 ②谷...]( "古書記載，一人善耕一人善漁。善耕者欲以穀物換魚蝦而善漁者拒之。出現這種情況的原因可能是①善耕者出價過低 ②谷...")
- 問題詳情：古書記載，一人善耕一人善漁。善耕者欲以穀物換魚蝦而善漁者拒之。出現這種情況的原因可能是①善耕者出價過低 ②穀物非交換之物③魚蝦非剩餘之物 ④魚蝦非交換之物A.①② B.①③ ...
- 8223
![陳善之造句怎麼寫]( "陳善之造句怎麼寫")
- 衛詩去年因藏毒被老闆黎明放逐，期間衛詩靜思己過，努力改過，她的誠意似乎感動了黎明，近**跟黎明的拍檔陳善之會面密斟。衛詩去年因藏毒被老闆黎明放逐,期間衛詩靜思己過,努力改過,她的誠意似乎感動了黎明,近日她跟黎明的拍檔陳善之會面密斟。...
- 9865
![古之善為道者造句怎麼寫]( "古之善為道者造句怎麼寫")
- 古之善為道者，非以明民，將以愚之。古之善為道者，微妙玄通，深不可識。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。...
- 14306
![子曰：“ ， 。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《...]( "子曰：“ ， 。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《...")
- 問題詳情：子曰：“ ， 。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《<論語>十則》）【回答】三人行 必有我師焉 知識點：詩題型：填空題...
- 29760
![*之善的意思及解釋]( "*之善的意思及解釋")
- 【*之善的拼音】:chéngrénzhīshàn【*之善的近義詞】:*之過急、*切從事【*之善的反義詞】:*之惡【*之善的意思】:成全別人為善。【*之善出處】:《魏書·禮志四》：“況乃官曆士流，當訓章之運，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是*之善也。”【成語接龍】:【*之善】→【善氣迎人...
- 12002
![14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...]( "14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去...")
- 問題詳情：14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話：“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”從其內容看是A．程朱理學 B．陽明心學 C．李贄“異端” D．經世致用思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 28578
![古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是①善耕者...]( "古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是①善耕者...")
- 問題詳情：古時,某人善耕而不善牧,另一人善牧而不善耕,善耕者欲以穀物換牛羊,善牧者拒之。出現這種情況的可能原因是①善耕者出價過低 ②牛羊非剩餘之物 ③穀物非交換之物 ④牛羊非交換之物A．①② B．③④ C．①③ D...
- 31967
中文谷
