![先生貴姓造句怎麼寫]( "先生貴姓造句怎麼寫")
- 我姓凌。請問先生貴姓。當然可以。請問先生貴姓？去飯店，我預定的餐位，前臺服務員妹子問我：先生貴姓？我：趙匡胤的趙。...
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![貴姓大名造句怎麼寫]( "貴姓大名造句怎麼寫")
- 請問您貴姓大名？B：請問貴姓大名？我叫大衛，是公司的人事部門經理。請問你貴姓大名？紀無霸聽人稱讚,自然心情暢快,飄然欲仙:“賢弟貴姓大名?”。...
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![貴姓造句怎麼寫]( "貴姓造句怎麼寫")
- 貴姓的意思：敬辭，問人姓氏。請您告訴我貴姓及大名的頭一個字母.免貴姓鄭,華總,你就叫我小鄭好了。前臺：二百塊一個小時。請問您貴姓？您似乎知道我的名字，可是您貴姓？我不知道您的尊姓大名。請問老哥貴姓、臺甫,聽您口音好像是*人吧?好的.請您告訴我貴姓及大名的頭一個字母?一天...
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![與宗法制行用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指（ ）A．貴族...]( "與宗法制行用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指（ ）A．貴族...")
- 問題詳情：與宗法制行用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指（ ）A．貴族 B．平民 C．官僚 D．諸侯【回答】*:A解析:根據題意宗法制中“天子——諸侯——卿大夫——...
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![成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一般平...]( "成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一般平...")
- 問題詳情：成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一般平民的統稱。以下關於“百姓”詞義的變化，認識正確的是A.詞義變化最早發生在春秋戰國，反映了土地私有制產生，宗法制遭到破壞B.詞義變化最早發生在隋唐時...
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![遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏...]( "遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏...")
- 問題詳情：遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要因素是()A．社會平等意識的形成 B．長期戰亂打破民族地域界限 C．貴族*的逐漸沒落 ...
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![與宗法制用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指A．貴族 B...]( "與宗法制用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指A．貴族 B...")
- 問題詳情：與宗法制用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指A．貴族B．平民 C．官僚 D．諸侯【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋...]( "回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋...")
- 問題詳情：回顧歷史，遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦朝，氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．社會平等意識的形成 B．長期戰亂打破民族地域界限C．貴族*的逐漸沒落 ...
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![在宗法制觀念盛行的社會，姓氏也有貴賤之分。據《百家姓》中的排序“趙錢孫李”，“趙”姓並不是*最大的姓氏卻排第...]( "在宗法制觀念盛行的社會，姓氏也有貴賤之分。據《百家姓》中的排序“趙錢孫李”，“趙”姓並不是*最大的姓氏卻排第...")
- 問題詳情：在宗法制觀念盛行的社會，姓氏也有貴賤之分。據《百家姓》中的排序“趙錢孫李”，“趙”姓並不是*最大的姓氏卻排第一。由此可推斷出《百家姓》最可能出現在A、西周 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指 A.貴族 ...]( "與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指 A.貴族 ...")
- 問題詳情：與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指 A.貴族 B.平民 C.官僚 D.諸侯【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指( )A.貴...]( "與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指( )A.貴...")
- 問題詳情：與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指( )A.貴族 B.平民 C.官僚 D.諸侯【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指( )A.貴族...]( "與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指( )A.貴族...")
- 問題詳情：與宗法制適用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指( )A.貴族 B.平民 C.官僚 D.諸侯【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這種做法，從*角度看 ( ...]( "周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這種做法，從*角度看 ( ...")
- 問題詳情：周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這種做法，從*角度看 ( )A．有利於監督周王的權力 B．有利於維護社會穩定C．奠定了傳統文化的基礎 ...
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![在宗法觀念盛行的社會，姓氏是有貴賤之分的，《百家姓》中的姓氏排序是“趙錢孫李……”，將“趙”姓排在第一，由此可...]( "在宗法觀念盛行的社會，姓氏是有貴賤之分的，《百家姓》中的姓氏排序是“趙錢孫李……”，將“趙”姓排在第一，由此可...")
- 問題詳情：在宗法觀念盛行的社會，姓氏是有貴賤之分的，《百家姓》中的姓氏排序是“趙錢孫李……”，將“趙”姓排在第一，由此可推斷《百家姓》最早可能出現在（）A.西周 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝【回答】C知識點：宋元時...
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![與宗法制使用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”。通常是指A.貴族 ...]( "與宗法制使用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”。通常是指A.貴族 ...")
- 問題詳情：與宗法制使用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”。通常是指A.貴族 B.平民 C.官僚 D.諸侯【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦...]( "16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦...")
- 問題詳情：16．遠古姓與氏不同，姓從原始村落或部族名稱而來，氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤，姓以別婚姻。春秋至秦朝，氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是A．宗法觀念隨社會變遷而消亡 B．貴族*的逐漸沒落C．長期戰亂打破民族地域界限 D．社會平等...
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![.與宗法制行用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”通常是指（ ）A．貴族...]( ".與宗法制行用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”通常是指（ ）A．貴族...")
- 問題詳情：.與宗法制行用於貴族社會相對應，普通民眾僅有名而無姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”通常是指（ ）A．貴族 B．平民 C．官僚 D．諸侯【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![西周時期周王分封的諸侯主要有 ①異姓功臣貴族 ②同姓王室貴族 ③殷商降族 ④古代帝王的後代 ⑤姻親A....]( "西周時期周王分封的諸侯主要有 ①異姓功臣貴族 ②同姓王室貴族 ③殷商降族 ④古代帝王的後代 ⑤姻親A....")
- 問題詳情：西周時期周王分封的諸侯主要有 ①異姓功臣貴族 ②同姓王室貴族 ③殷商降族 ④古代帝王的後代 ⑤姻親A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②③ D.①②③④⑤【回答】D知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看 A...]( "周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看 A...")
- 問題詳情：周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看 A.有利於監督周王的權力 B.有利於維護社會穩定 C.奠定了傳統文化的基礎 D.維...
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![周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看( )A...]( "周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看( )A...")
- 問題詳情：周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看()A．有利於監督周王的權力 B．有利於維護社會穩定C．奠定了傳統文化的基礎 D．維護了嫡長子繼承製【回...
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![在宗法觀念盛行的封建社會，姓氏也有貴賤之分。“趙”姓並不是*最大的姓氏，但在《百家姓》中卻排序第一，由此可推...]( "在宗法觀念盛行的封建社會，姓氏也有貴賤之分。“趙”姓並不是*最大的姓氏，但在《百家姓》中卻排序第一，由此可推...")
- 問題詳情：在宗法觀念盛行的封建社會，姓氏也有貴賤之分。“趙”姓並不是*最大的姓氏，但在《百家姓》中卻排序第一，由此可推斷出該作品可能出現在（）A．西周 B．漢 C．唐朝 ...
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![28．周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看A．...]( "28．周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看A．...")
- 問題詳情：28．周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看A．有利於監督周王的權力 B．有利於維護社會穩定C．奠定了傳統文化的基礎 D．維護了嫡長子繼承製【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![10．成語“黎民百姓”今指普通老百姓，但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為...]( "10．成語“黎民百姓”今指普通老百姓，但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為...")
- 問題詳情：10．成語“黎民百姓”今指普通老百姓，但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一般平民的統稱。以下關於“百姓”詞義的變化，認識正確的是A.詞義變化最早發生在春秋戰國，反映了土地私有制產生，宗法制遭到破壞B.詞義變化最早發生在隋唐時...
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![在宗法觀念盛行的封建社會，姓氏也有貴賤之分。“趙”姓並不是*最大的姓氏但在《百家姓》中卻排序第一，由此可推...]( "在宗法觀念盛行的封建社會，姓氏也有貴賤之分。“趙”姓並不是*最大的姓氏但在《百家姓》中卻排序第一，由此可推...")
- 問題詳情：在宗法觀念盛行的封建社會，姓氏也有貴賤之分。“趙”姓並不是*最大的姓氏但在《百家姓》中卻排序第一，由此可推斷出該作品可能出現在( )A西周 B西漢 C唐朝 D北宋【回答】D知識點...
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![8.成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一...]( "8.成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一...")
- 問題詳情：8.成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴族階級，後來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一般平民的統稱。以下關於“百姓”詞義的變化，認識正確的是 A.詞義變化最早發生在春秋戰國，反映了土地私有制產生，宗法制遭到破壞 B.詞義變化最早發生...
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