材料一明代戏曲取得了极大的繁荣。汤显祖作为明代最伟大的剧作家，他认为“情有者理必无，理有者情必无”。他的昆曲剧...

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材料一明代戏曲取得了极大的繁荣。汤显祖作为明代最伟大的剧作家，他认为“情有者理必无，理有者情必无”。他的昆曲剧本《牡丹亭》是一部“以情格理”的杰作。

——摘自黄建华、任丽青：《明代的城市文化》

材料二有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个*解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理*为特征，而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。

——北大教授汤一介《启蒙在*的艰难历程》

（1）结合材料一和所学知识，简述明代昆曲发展进程中的代表人物及其贡献。

（2）如何认识16世纪明末的以礼教运动和启蒙运动之间的关系，有两种不同认识：一种认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同；另一种则认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动相似。结合所学，请您选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

【回答】

（1）魏良辅：革新昆腔，使其具备了作为戏曲声腔的条件；梁辰鱼：创作传奇《浣纱记》，将昆曲推上戏曲舞台；汤显祖：创作出了“以情格理”的杰作——昆曲剧本《牡丹亭》。

（2）赞同第一种观点：

理由：从表现形式和结果去比较，言之有理即可得分。例如，启蒙运动高举理*主义大旗，批判封建*，提倡天赋*、自由平等，呼唤人本身的彻底解放。而明末反礼教运动没有具备这样的形式与影响。

赞同第二种观点：

理由：*明末反对封建礼教思想同西方的启蒙思想一样，都是在商品经济得到发展的背景下，都提倡个*解放，要求挣脱外在束缚，并具有一定的启蒙**。

【解析】

（1）结合材料“他的昆曲剧本《牡丹亭》是一部“以情格理”的杰作。”并结合所学可知魏良辅：革新昆腔，使其具备了作为戏曲声腔的条件；梁辰鱼：创作传奇《浣纱记》，将昆曲推上戏曲舞台；汤显祖：创作出了“以情格理”的杰作——昆曲剧本《牡丹亭》。

（2）结合材料并结合所学知识赞同第一种观点：理由：从表现形式和结果去比较，言之有理即可得分。例如，启蒙运动高举理*主义大旗，批判封建*，提倡天赋*、自由平等，呼唤人本身的彻底解放。而明末反礼教运动没有具备这样的形式与影响。