16．阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。（16分）多面梁启超梁启超很欣赏孔子所说的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”...

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16．阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。（16分）

多面梁启超

梁启超很欣赏孔子所说的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，并以此自励，大智、大仁、大勇的梁启超为后人铭记。

在近现代学术史上，梁启超的成就和影响都非常大。他留下了1400多万字的著述，

在33年著述生涯中平均每年要写40多万字，他撰写《陶渊明年谱》三日而成，他用一昼夜完成《戴东原先生传》，他最有名的著作《清代学术概论》，本是为别人作序，结果一发而不可收，用15天写成一本6万字的著作……而这一切都是在他自戊戌以后的*运动无不参与的情况下完成的。梁启超的治学领域及其广泛，他的著作涉及哲学、史学、文学、图书馆学、社会学等诸多学科。在学术研究上，他不动手则已，一动手便有极大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于将某一件事物、某一国学术做一个通盘的打算，进行大规模的研究，永不肯安于小就，做一种狭窄专门的精密工作。

梁启超在《新民说》中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一，他一生至少有三次冒险，尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时，竟被龙济光的部下开*打死。梁启超强压悲愤，冒险出马，与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头，龙济光当时表示心悦诚服，随后龙济光把他手下的*官聚集起来给梁启超开欢迎会，这帮*官个个拖*带*，一开始还客客气气，酒过三巡，凶相毕露。梁启超一看耐心说服已无可能，索*豁出去了，对龙济光吼道： “我单人独马，手无寸铁，跑到你千*万马里头，我本来不打算带命回去。我一来为中华*前途求你们帮忙，二来也因为我是广东人，不愿意广东糜烂，所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁，来争全国四万人的人格。既已到这里，自然是随你们的便，要怎样就怎样！”梁启超滔滔不绝地演说一个多钟头，声音之大就像打雷，一面说一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮当作响，一时举座皆惊，左右皆靡。梁启超这一吼，不仅救了自己一命，也逼着龙济光宣布*。

梁启超一生经历过多次大风大浪，但他成不了一个老练的*家，这与当时的政局有关，也是他的*格使然。他特别看重趣味，曾说：“有人问我，你的人生观拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”“我

所做的事常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而，我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里头感觉趣味，在失败里头也感觉趣味。”梁启超的学问涉及面广，就是因为他兴趣特别广泛。他曾对子女说：“我是学问趣味方面极广的人，我之所以不能专积有成者在此，然而我的生活内容异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”

梁启超一生多变，世所共知。他的多变颇遭时人及后人的诟病。有人认为他一生所

为学问除文学外都无大价值，不过于初学者有启迪之用，为他学问不能精深而感到惋惜；有人说他*上“反复无常”——与康有为始合终分，与孙中山合作又对抗，对袁世凯先拥后反。梁启超晚年对自己的学生说，他是有中心思想和一贯主张的，决不是望风转舵、随风而飘的投机者。郑振铎认为，梁启超最伟大之处，最足以表示他的光明磊落的人格处便是他的“善变”，他的“屡变”。他的变不过是变化的方法而已，他的宗旨、他的目的并未变，那就是爱国。

（选自《梁启超：趣味人生》，有删改）

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①梁启超最初参与*活动的主要方式就是办报。他的《变法通议》明目张胆地批评晚清朝廷，要求改制变法，抑制君权，伸张民权，说出了当时人人所欲言而未能言说的议论。

1897年至1901年是梁启超思想最为激进、**最高涨的时期。“戊戌变法”失败后，1898年，梁启超流亡日本。尽管此时他仍跟着康有为力倡保皇，但实际上，他的**正日益高涨，表现之一就是欲与孙中山的*派联合，并曾与孙中山融洽亲密地辩论*之道。康有为曾责备梁启超，过于轻信卢梭学说，鼓吹破坏主义。这时的梁启超与其说是“改良派”，不如说是“*派”。

（摘自《深圳晚报》2015年4月27日《近代史学者解玺璋还原多面梁启超》）

②梁（启超）先生学问是第一，道德人品是第一，他是名副其实的大师。（梁实秋）

⑴下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．在学术研究上，梁启超不管能否成功，都乐于创立大格局，着力于大规模的研究，而不肯安于在一种狭窄专门的精密工作中有小成就。

B．梁启超自戊戌以后的*运动无不参与，但他始终成不了一个老练的*家，

这固然与他的*格有关，但更是当时的政局使然。

C．汤觉顿劝龙济光反袁护国，却被龙济光部下*杀，在这种情况下，梁启超仍只身赴虎穴，这一行动不仅体现出他的大勇，也体现出他的大仁与大智。

D．梁启超因多变而学问不能精深，郑振铎虽然为此感到惋惜，但又认为“善变”“屡变”是梁启超光明磊落人格的体现，变的是方法，爱国宗旨始终未变。

E．文章用了多种手法刻画梁启超形象，既有侧面描写，又有动作、语言、神态描写，从多个侧面生动地再现了梁启超的风貌。

⑵梁启超的“大智”体现在哪些方面？请结合全文简要概括。（3分）

⑶文中多处引用了梁启超的原话，这有什么好处？（4分）

⑷梁启超的“变”与“不变”指什么？结合本文、《记梁任公先生的一次演讲》及链接材料，从多个方面说说你心中的梁启超。（4分）

【回答】

12．⑴答C项给3分，答A项给2分，答E项给1分；答B、D不给分。

（B.梁启超始终成不了一个老练的*家，原文说“这与当时的政局有关，也是他的*格使然”，选项中将政局的影响夸大了；D.为梁启超因多变而学问不能精深感到惋惜的不是郑振铎，张冠李戴；E.原文中没有神态描写。）

⑵①在近现代学术史上，梁启超取得多方面的成就，著述颇丰。②在劝龙济光反袁时，面对险境急中生智，力挽危局。③通达人生智慧，认为人要生活于趣味之中，这样的生活才有价值。④梁启超虽然一生多变，但绝不望风转舵，爱国宗旨始终未变。（答出其中3点即可，每点1

分）

⑶表现了梁启超勇敢无畏、重人生趣味的特点；（2分）有助于读者从多个角度了解梁启超的精神特质；使传记的内容更加真实可信。（2分）

⑷梁启超的“变”指的是学问上涉猎广泛，*上“反复无常”。“不变”指的是他的宗旨、他的目的，他的爱国热忱。（2分）第二问略，注意要从多个方面说说心中的梁启超。（2分）

知识点：实用类文本阅读

题型：现代文阅读