阅读下面*乙两段文字[*]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚*...

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阅读下面*乙两段文字

[*] 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚*坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞*。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，*愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙] 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？                                        

[注解]  ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。

④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

1.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（      ）

A．既加冠    若既不出户              B．故余虽愚    虽有子羔、原宪之贤

C．俯身倾耳以请    夫以孔子之圣，    D．益慕圣贤之道   曾益其所不能

2.解释下列加点的词。

（1）走送之                     （2）不幸而在穷僻之域            

（3）无从致书以观               （4）若既不出户           

3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。                                    

（2）故余虽愚，卒获有所闻。                                              

（3）人之为学，不日进则日退。                                            

4.*乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？                                                  

【回答】

1.B

2.（1）跑  （2）地方区域等  （3）得到  （4)门

3.（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）所以我虽然愚笨，但是最终有所收获。（3）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。

4.共同之处：都告诉人们读书要虚心求教不同：①*文叙述了虚心求教别人之艰难②做学问要与人研讨交流（做学问与别人讨论的必要）。

知识点：散文类

题型：文言文阅读