古文阅读【*】余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚*坚，手指不可...

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古文阅读

【*】余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚*坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞*。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，*愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩*，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【乙】任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑥悦：敬佩。

译文：

    任末十四岁时，求学没有固定的老师。（他）背着书箱跟老师求学，不怕困难险阻。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。他临终时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。”

 4.解列句子中加点词的含义。

 (1)腰白玉之环    (      )  (2)媵人持汤沃灌(    )

(3)同舍生皆被绮绣(      )  (4)常以净衣易之(     )

5.下列各组加点词用法和意义相同的一项是(  )

A.盖余之勤且艰若此  谓之行尸走肉    B.计日以还    以记其事

C.或遇其叱咄        或依林之下      D.则又请焉    则何以成

6.翻译下列句子。

 (1)既加冠，益慕圣贤之道。

(2)夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。

7.下列选项中与例句句式相同的一项是

例句:每假借于藏书之家。

A.录毕，走送之，不敢稍逾约。     B.莲，花之君子者也。

C.是非木柿，岂能为暴涨携之去?    D.皆以美于徐公。

8.对*乙两文分析有误的一项是

 A.“序”和“记”都是古代的一种文体，*文的“序”重在赠言，乙文的“记”旨在劝谏。

B.*文详细记叙、生动描写了自己借书求师之难、奔走之苦，勉力青年人珍惜良如的学习环境，专心治学;乙文简要概述，细致描写了任末求学不易、条件之艰，强调了终身学习的重要*。

C.*文叙议结合，以叙为主，对比鲜明，很有说服力:乙文叙描相融，注重细节，言辞恳切，极富感染力。

D、*文语言朴实，字字**，但并未嗟叹，认为学之成就不在于环境优越，而在于主观努力;乙文语句凝练，情真意切，却伤感失落，觉得条件艰苦，终将影响求学与成功。

9．结合*乙选文内容，请你谈谈自己获得了哪些启示。

【回答】

4. (1)佩带; (2)热水; (3)“被”通“披”，穿; (4)交换

5.C

6. (1)已成年，(我)更加仰墓古代圣贤的学说。赋分点:“加冠”、"益”、“慕"、“道"。

7.D

8.D

9.示例:①环境的优劣并不影响学业的成败:②终身好学，才能有所成就:③要想学有所成，就要多读书求……紧扣“学习”，任意表达一种意思即可得分。

知识点：人物传记类

题型：文言文阅读