![王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张A.反对“理”是世界本原...]( "王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张A.反对“理”是世界本原...")
- 问题详情：王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张A.反对“理”是世界本原的思想主张 B.反对“格物致知”的求理方法C.反对“存天理，灭人欲”的理学教条D.将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径【回答】C知识点：*传统文化...
- 11539
![王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这...]( "王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这...")
- 问题详情：王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这一主张 A．反对“理”是世界本原的思想主张 B．反对“格物致知”的求理方法 C．反对“存天理、灭人欲”的理学教条 D．将满足“欲望”作为顺应...
- 27043
![智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释]( "智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思及解释")
- 【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng，dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的近义词】:智圆行方【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的反义词】:【智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小的意思】:考虑问题要变通灵活，行为则须端...
- 12008
![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同...")
- 问题详情： 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反了社...
- 9578
![子欲养而亲不在造句怎么写]( "子欲养而亲不在造句怎么写")
- 名人名言树欲静而风不止，子欲养而亲不在。树欲静而风不止子欲养而亲不在，你留意过自己的父母吗？。子欲养而亲不在，你留意过自己的父母吗？。树欲静而风不止，子欲养而亲不在，行孝莫等，人世间最宝贵的是亲情，切记要珍惜。当长辈含笑离世后，即不会留下“子欲养而亲不在”的后悔。我希望...
- 7939
![己欲达而达人造句怎么写]( "己欲达而达人造句怎么写")
- 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。书云：‘夫仁者：己欲立而立人，己欲达而达人。’我等为鬼者，己欲溺而溺人，己欲缢而缢人，有何不可耶？”夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。子贡曰:“如有博施于民而能济众，...
- 29890
![《生别离永别离》经典语录]( "《生别离永别离》经典语录")
- 经典语录别问何时归期，远不过他生里。也曾年少，怒马鲜衣。烂醉花间，借月留云。那年豆蔻，眉如山迢递，抱琴问知音。也曾年少，怒马鲜衣，烂醉花间，借月留云。他生原作朝云暮雨朝朝暮暮共你无期...
- 23817
![子欲养而亲不待造句怎么写]( "子欲养而亲不待造句怎么写")
- 前世等自己明白过来的时候,已经子欲养而亲不待。也正是这件事情,才让唐寅豁然省悟:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待!”。现在,张老大不仅是“子欲养而亲不待”,而且是“肝肠寸断无处诉,黯然魂销心无着。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，是失去至亲的悲哀。花开堪折直须折，莫...
- 22378
![树欲静而风不止造句怎么写]( "树欲静而风不止造句怎么写")
- 也正是这件事情,才让唐寅豁然省悟:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待!”。*渴望和平，但是，树欲静而风不止，国内外的敌对势力总是企图制造混乱。*渴望和平,但是,树欲静而风不止,国内外的敌对势力总是企图制造混乱其时骄阳在天,树欲静而风不止,片片落叶,男子奔窜在乡间的小路,...
- 27191
![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（ ）A.人不能存在正常的欲望 B.人欲指的是...
- 29988
![欲得而甘心造句怎么写]( "欲得而甘心造句怎么写")
- 我国赤子,仇怒郁结,人人欲得而甘心。“此鬼罪大恶极，故我官府百姓欲得而甘心。自武登抚相与争而去,其欲得而甘心于文龙者,非一日也,非一人也。小则欺压平民,大则侮慢神圣,我国赤子,仇怨郁结,人人欲得而甘心。这就是*湖中人人欲得而甘心,‘独孤真经’及‘求败剑’。...
- 22032
![欲而不贪造句怎么写]( "欲而不贪造句怎么写")
- 君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。君之五美者,惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。...
- 25524
![11．王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同...]( "11．王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同...")
- 问题详情：11．王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同”。这一主张A．将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B．反对“天理”是世界本原思想主张C．反对“格物致知”的求理方法D．反对“存天理，灭人欲”的理学教条【回答...
- 9913
![己欲立而立人造句怎么写]( "己欲立而立人造句怎么写")
- 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。书云：‘夫仁者：己欲立而立人，己欲达而达人。’我等为鬼者，己欲溺而溺人，己欲缢而缢人，有何不可耶？”夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。子贡曰:“如有博施于民而能济众，...
- 25945
![欲盖而彰的意思及解释]( "欲盖而彰的意思及解释")
- 【欲盖而彰的拼音】:yùgàiérzhāng【欲盖而彰的近义词】:欲盖弥彰【欲盖而彰的反义词】:手忙脚乱【欲盖而彰的意思】:犹欲盖弥彰。【欲盖而彰出处】:《隋书·宇文化及司马德戡等传序》：“昔孔子修《春秋》，而乱臣贼子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。”【成语接龙】:【...
- 11414
![4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...]( "4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，...")
- 问题详情： 4．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A.人不能存在正常的欲望 ...
- 7380
![树欲静而风不息造句怎么写]( "树欲静而风不息造句怎么写")
- 她并不想这么做,奈何树欲静而风不息。“树欲静而风不息，用及时的爱来坦然面对生老病死。然而,树欲静而风不息,我们无心猎艳,却成了猎艳的对像,坐下没多久就有不少女*对我们有兴趣。据*《大公报》报道,**电视多年来力图变革复兴,但内部却“树欲静而风不息。*妈都这么老了,...
- 8179
![翻译下列句子 （4分）（1）夫仁者，己欲立而立人 己欲达而达人。]( "翻译下列句子 （4分）（1）夫仁者，己欲立而立人 己欲达而达人。")
- 问题详情：翻译下列句子 （4分）（1）夫仁者，己欲立而立人 己欲达而达人。_______________________________________________________________（2）夫达也者，质直而好义，察言而观*，虑以下人。________________________________________________________________【回答】知识点：语法题...
- 32839
![离欲造句怎么写]( "离欲造句怎么写")
- 过往的善行使人拥有分辩智与离欲心。持莲观音，两手持莲茎，内心世界无碍，远离欲望。今天我也在这一日一夜之中，离*事，*行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的*事。若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离...
- 22152
![6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...]( "6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人...")
- 问题详情：6﹒朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反...
- 24585
![朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也...]( "朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也...")
- 问题详情：朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反...
- 17776
![欲望而活造句怎么写]( "欲望而活造句怎么写")
- 1、人要因必要而活，而不是因欲望而活。2、人不应该完全为自己的欲望而活着，但却可以为灵魂的生存而牺牲。3、那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。4、长生代表着所有的欲望，长生只为欲望而活，不是为自己。这样的人，活着比死还难受，如果人人都长生，那这纪元早晚都会终...
- 15974
![欲离造句怎么写]( "欲离造句怎么写")
- 啮雪吞毡欲离繁芜浩叹时日悠忽。一度欲离别，千回结衣襟，始知结衣裳，不如结心肠。此前周迅欲离开华谊另攀高枝的消息早已传得沸沸扬扬。夏天刚欲离开,就听到森林中传来一声声十分悠长低沉的唿哨,从东南方一直蔓延到这边。看着它又摇了摇手,我心中一恼,怎么着,你拿我作耍不成?...
- 9027
![17.．王夫之认为：“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”“人欲之各得，即天理之大...]( "17.．王夫之认为：“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”“人欲之各得，即天理之大...")
- 问题详情：17.．王夫之认为：“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”“人欲之各得，即天理之大同”。这一主张( )A．将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条B．反对“天理”是世界本原的思想主张C．反对“格物致知”的求理方法D．反对“存天理，灭人欲”的理学教...
- 23263
![欲盖而彰造句怎么写]( "欲盖而彰造句怎么写")
- 欲盖而彰，以关心为饵，潜伏为辅，从而达到自己想要达到的*谋。若夫君子无求备于人，舍短从长，彰善瘅恶，则裴玢之善，抑之更扬;杜兼之恶，欲盖而彰耳。一百韩峰欲盖而彰，在他落网后，网上流传日记没有记载的受贿事实，也被南宁市检察院挖了出来。...
- 17381
中文谷
