![之以造句怎么写]( "之以造句怎么写")
- 晓之以理，动之以情，束之以绳，持之以恒。居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。教子要：爱之以诚，动之以情，晓之以理，授之以渔，观之以行。故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。和之以天倪,因之以曼衍,所以穷年也。大张之余，必仍之以弛；大弛之余，必仍之以张。读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之...
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![孟尝君养士孟尝君在薛①,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业②厚遇之,以故倾天下之士。食客③数千人...]( "孟尝君养士孟尝君在薛①,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业②厚遇之,以故倾天下之士。食客③数千人...")
- 问题详情：孟尝君养士孟尝君在薛①,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业②厚遇之,以故倾天下之士。食客③数千人,无贵贱一与文④等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问⑤,遗其亲戚。 孟尝君曾待客夜食,...
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![清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵，...]( "清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵，...")
- 问题详情：清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵，取其捷也。”依据材料分析，影响近代交通发展的因素有（ ）①近代工业的发展 ②*与平等思想的影响③节省时间的考虑 ④晚清*提倡移风易俗A．①②③④ ...
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![阅读下面的文言文，完成以下题。 郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以...]( "阅读下面的文言文，完成以下题。 郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成以下题。 郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于*阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中...
- 28173
![请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） 天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！]( "请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） 天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！")
- 问题详情：请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） 天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！【回答】翻译：天下那些因为急躁而自取其败，直到天黑也无处归宿的人，真的像这样啊！ “以”、“其”、感叹语气各1分，其他词语的翻译和句子的通达1分。 知识点：文言文翻译题型：语言...
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![清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵...]( "清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵...")
- 问题详情： 清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光*宝贵，取其捷也。”依据材料分析，影响近代交通发展的因素有①近代工业的发展②*与平等思想的影响③节省时间的考虑④晚清*提倡移风易俗A.①②③④ B.②③④ ...
- 27977
![4、下列词语中加点的词的解释，不完全正确的一项是（ ）A.兵刃既接（接触交锋） 树（种植）之以桑 ...]( "4、下列词语中加点的词的解释，不完全正确的一项是（ ）A.兵刃既接（接触交锋） 树（种植）之以桑 ...")
- 问题详情：下列词语中加点的词的解释，不完全正确的一项是（ ）A.兵刃既接（接触交锋） 树（种植）之以桑 王无罪岁（归罪，归咎）B.声非加疾（强，这里指声音宏大）善假（借助，利用）于物 学不可以已（停止）C.合从（通“纵”）缔交 不爱（爱护）珍器重宝 追亡逐北（溃败的*队）D.弃*曳兵而走...
- 20292
![孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“试观元年临时约法颁布以后，*势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终...]( "孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“试观元年临时约法颁布以后，*势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终...")
- 问题详情：孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“试观元年临时约法颁布以后，*势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终且临时约法而毁之，而大多数*对于临时约法，未曾计及本身利害何若，闻有毁法者不加怒，闻有护发者亦不加喜。”由材料可知，孙中山认为 A．《临时约法》未能体现资产...
- 31722
![请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！]( "请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！")
- 问题详情：请把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！【回答】翻译：天下那些因为急躁而自取其败，直到天黑也无处归宿的人，真的像这样啊！ “以”、“其”、感叹语气各1分，其他词语的翻译和句子的通达1分。 知识点：文言文翻译题型：语言表达...
- 16296
![《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...]( "《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者...")
- 问题详情：《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体。”董仲舒在文中强调的是A.礼乐制度 B.独尊儒术C.天人合一 ...
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![孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“*试观元年临时约法颁布以后，*势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶...]( "孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“*试观元年临时约法颁布以后，*势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶...")
- 问题详情：孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“*试观元年临时约法颁布以后，*势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终且临时约法而毁之，而大多数*对于临时约法，初未曾计及于本身利害何若，闻有毁法者不加怒，闻有护法者亦不加喜。”由材料可知，孙中山认为 A．《约法》未能体现资产...
- 26854
![调查显示目前我国公民年人均阅读量还不到有些国家的十分之以，“全民阅读”也连续两年被写入了《*工作报告》。请以...]( "调查显示目前我国公民年人均阅读量还不到有些国家的十分之以，“全民阅读”也连续两年被写入了《*工作报告》。请以...")
- 问题详情：调查显示目前我国公民年人均阅读量还不到有些国家的十分之以，“全民阅读”也连续两年被写入了《*工作报告》。请以“ReadingMatters”为题，写一篇英语倡议书向EnglishWeekly征文专栏投稿。要点：1.造成目前现状的原因：没有阅读习惯；过于关注物质利益。2.阅读的好处：获取...
- 30999
![补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1）道之以政，齐之以刑， ；道之以德，齐之以礼，...]( "补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1）道之以政，齐之以刑， ；道之以德，齐之以礼，...")
- 问题详情：补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1）道之以政，齐之以刑， ；道之以德，齐之以礼， 。（《论语》）（2）今两虎共斗， 。吾所以为此者， ! （《廉颇蔺相如列传》）（3）*泉冷*弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 ， ...
- 25502
![荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治...]( "荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治...")
- 问题详情：荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论的主旨是A．主张人*本恶 B．重视礼义教化C．主张礼法并用 D．提倡上善若水【回答】C知识点：*传统文化主流思想的...
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![荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治...]( "荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治...")
- 问题详情：荀子认为：“故古者圣人以人之*恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断，荀子（ ）A．主张*恶反对*善 B．主张礼法并施 C．强调严刑峻法 D．提倡为政以德【回答】B知...
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![“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也...]( "“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也...")
- 问题详情： “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述A．大一统思想 B．“天人感应”思想 C．万物的本原是道 D．“君...
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![，申之以孝悌之义 。（《寡人之于国也》）]( "，申之以孝悌之义 。（《寡人之于国也》）")
- 问题详情： ，申之以孝悌之义 。（《寡人之于国也》） 【回答】谨庠序之教，颁白者不负戴于道路矣。知识点：其他题型：填空题...
- 15139
![春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其...]( "春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其...")
- 问题详情：春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”基于此，该思想家提出的解决措施是A.以德治民 B.严刑峻法 C.无为而治 D.节俭尚贤【回答】C...
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![苏子①谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人...]( "苏子①谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人...")
- 问题详情：苏子①谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓赂诸侯以王之地背王之所爱亦非忠臣也。是以国危。人臣莫难于无妒...
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![报之以造句怎么写]( "报之以造句怎么写")
- 缘到，报之以欢笑，缘散，报之以不厌。投我以桃，报之以李。投我以木瓜，报之以琼琚。感君赠流萤，报之以星光为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。王肃投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我...
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![爱之适足以害之造句怎么写]( "爱之适足以害之造句怎么写")
- “**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。*惠贞13日与媒体餐叙时表示,对于同志不时力拱朱立伦,她很不以为然,“爱之适足以害之!”。她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案...
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![“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼...]( "“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼...")
- 问题详情：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。”《诗经•卫风》里的这段文字体现出友谊是（）A．一种亲密的关系 ...
- 14863
![6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老...]( "6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老...")
- 问题详情：6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子()A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B．认为矛盾双方不能互相转化C．*上倡导“无为而治” D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家【回答】解析...
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![以之造句怎么写]( "以之造句怎么写")
- 人以之，我十之。人十之，我百之。情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。王夫之君子以之游神，先达之以安思，尽有戏之要道，穷情理之奥秘。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.最近，你可以这样说阿尤以之于洋基。金银复本位制的、以之为基础的或应用之的。...
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![阅读下列材料：材料1：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料2：古者圣王之为政，列...]( "阅读下列材料：材料1：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料2：古者圣王之为政，列...")
- 问题详情：阅读下列材料：材料1：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料2：古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者，则治，自愚且贱者为政乎贵且智者，则乱，是以知尚贤之为政本也。材料3：不尚贤，使民不争……大道废，有仁义……法令滋章，盗贼多有。故...
- 10742
中文谷
