![阅读下面两篇文言文，完成小题〔一〕于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深...]( "阅读下面两篇文言文，完成小题〔一〕于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深...")
- 问题详情：阅读下面两篇文言文，完成小题〔一〕于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不...
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![阅读下文，完成小题。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫...]( "阅读下文，完成小题。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫...")
- 问题详情：阅读下文，完成小题。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有...
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![阅读下面一段文言文，完成小题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无...]( "阅读下面一段文言文，完成小题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无...")
- 问题详情：阅读下面一段文言文，完成小题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦...
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![9．解释下列语段中加点词的意义。（4分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求...]( "9．解释下列语段中加点词的意义。（4分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求...")
- 问题详情：9．解释下列语段中加点词的意义。（4分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足...
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![阅读下面的文言文，完成下题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不...]( "阅读下面的文言文，完成下题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成下题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不...
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![6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老...]( "6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老...")
- 问题详情：6．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子()A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B．认为矛盾双方不能互相转化C．*上倡导“无为而治” D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家【回答】解析...
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![求其造句怎么写]( "求其造句怎么写")
- 不忘其所始，不求其所终。嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。噢?那么敝人更是嘤其鸣矣,求其友声喽?观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。用人必考其终，授任必求其当。张居正隐居以求其志，行义以达其道。淡泊名利，无所奢求。求其所可求，求无不得。求其所不求，求无一得。殚心竭...
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- 问题详情：已知（１）求；（２）求的值（其中）．【回答】（1）-1,7各给3分。（2）135°2分知识点：三角恒等变换题型：解答题...
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- 问题详情：化简求值：，其中．【回答】，原式．【解析】原式，当时，原式．知识点：分式的运算题型：解答题...
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![孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更进于行”。“以行...]( "孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更进于行”。“以行...")
- 问题详情：孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更进于行”。“以行而求知”“行其所不知以致其所知”包含的哲理是 A．实践是认识的来源B．实践是认识的目的C．实践的主体、手段、对象都是客观的D．实践是检验认识的真理...
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![10．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，...]( "10．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，...")
- 问题详情：10．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明A．重申传统的“四民“秩序” B．主张重新整合社会阶层C．关注的核心问题是百...
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![求其友声造句怎么写]( "求其友声造句怎么写")
- 嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤;嘤其鸣矣,求其友声。噢?那么敝人更是嘤其鸣矣,求其友声喽?恰恰娇莺兮,求其友声;有彼佳人兮,顾盼倾城……伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤;出自幽谷,迁于乔木,嘤其鸣矣,求其友声。恰恰娇莺兮，求其友声；有彼佳人兮，顾盼倾城……她...
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![(1)设.①求；②求；③求；(2)求除以9的余数．]( "(1)设.①求；②求；③求；(2)求除以9的余数．")
- 问题详情： (1)设.①求；②求；③求；(2)求除以9的余数．【回答】(1)①令x＝1，得a0＋a1＋a2＋a3＋a4＝(3－1)4＝16. ②令x＝－1得，a0－a1＋a2－a3＋a4＝(－3－1)4＝256，而由(1)知a0＋a1＋a2＋a3＋a4＝(3－1)4＝16，两式相加，得a0＋a2＋a4＝136. ③令x＝0得a0＝(0－1)4＝1，得a1＋a2＋a3＋a4＝a0＋a1＋a2＋a3＋a4－a0＝16－1＝15.（2）解S＝C＋C＋…＋C＝227－1＝89－1＝(9－1)9－1＝C×99－C×98＋…＋C×...
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![以求造句怎么写]( "以求造句怎么写")
- 排万难冒百死以求真知。以积货财之心积学问，以求功名之心求道德。尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。不面誉以求亲，不愉悦以苟合。魏征隐居以求其志，行义以达其道。所以无数人来到西沙寻求古宝,以求成为人中豪杰。水陆毕陈,或觅远方珍品,以求自胜。TIS：什么是人们最梦寐...
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- 问题详情： 化简求值 其中．【回答】 解：原式=(x2-4xy+4y2-4y2+2xy)÷2x =x2-2xy 当时 原式=x2-2xy =12-2×1×(-2) =1+4 =5知识点：乘法公式题型：解答题...
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- 问题详情：6．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐...
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- 问题详情：先化简，再求值：其中其中【回答】(1)(2)=知识点：乘法公式题型：计算题...
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- 问题详情：化简求值.其中【回答】 解：原式= ..........1分 = ......2分= ..........3分将代入得： 原式=23 ...
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- 问题详情：化简求值： 其中【回答】化简结果为，当时，原式=1 知识点：乘法公式题型：计算题...
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- 问题详情：化简求值：． 其中：．【回答】，19 知识点：乘法公式题型：解答题...
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![理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要...]( "理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要...")
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- 问题详情：孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更进于行”。“因知以进行”告诉我们A．实践是认识的目的和归宿B．人的认识是不断发展的C．科学理论对实践有决定作用D．没有认识的发展,就没有人们的实践活动【回答】A知识...
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