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（三）实用类文本阅读

阅读下面文章，完成7-9题。(12分)

在作品中不朽——纪念李伯安先生

孟会祥

李伯安先生的画，使我从十几年前看到的第一眼起，就被震撼。这种震撼，并没有因时间的流逝而消减。 2014年5月2日，我收到好友黄天奇先生的短信，他说，这一天是伯安先生逝世十六周年纪念日。我的心一揪，一种郁结不散的压抑感攫紧了我。 

李伯安先生是河南洛阳人，生于1944年，是20世纪末一位漠视功名、不求闻达、默默耕耘于国画人物之苑的艺术赤子。他广采博纳，融汇中西，大大地丰富了国画人物艺术语言的表现力。他痴情于北方老农，画风老辣而雄放。 

李伯安面目清癯，身体孱弱，讷于言辞，平生不惯世路。也许，正因为如此，他的精神和才华才全部集中于艺术。他执意西行，义无反顾地画，先受知于东瀛人西部基夫。西部基夫死后，又受知于作家兼画家冯骥才。李伯安什么也不需要，只欣慰于得到鼓励，便有豪情万丈的创作*。作为黄河之子，从1988年起，他就将目光转向黄河，用人物画来表现黄河的精神。他起初的设想是画一幅黄河自源头至入海口的长卷，然而一旦动手，方知工程过于巨大，遂将表现内容缩至仅画河源一段。他先后三次奔赴黄河之源，去探寻*生活的奥秘和风情。十年艰*，几易其稿，终于基本完成了这幅高1.9米、长122米的长卷。由于画中的*生活在黄河之源，而黄河又发源于巴颜喀拉山，因此该画定名为《走出巴颜喀拉》。全画描绘了266个神态各异的藏族人物，分“圣山之灵”、“开光大典”、“朝圣”、“哈达”、“玛尼堆”、“劳作”、“歇息”、“藏戏”、“赛马”、“天路”等十个部分。精*绝伦的画面，犹如一曲曲气势恢宏的高原生命赞歌。一组组苍茫凝重的艺术形象和浩然大气的节奏安排，寄寓了大河东流去的万古豪情，彪扬了中华民族赖以生存、发展并能够自豪地屹立于世界民族之林的黄河文明。高昂的立意，恢宏的气象，精湛的刻画，独具个*的艺术语言，使《走出巴颜喀拉》当之无愧地跻登*人物画经典之列。 

李伯安《走出巴颜喀拉》的杰出之处，一为大，一为新。通常，*艺术长于短章，缺少宏大叙事；长于闲逸轻灵，短于深厚壮丽。《走出巴颜喀拉》深厚的人文背景是黄河与五十六个民族吾土吾民的历史与精神。李伯安借助对藏族人物的刻画，唤醒了人们久已尘封的宗教般的情愫，庄严而又肃穆。建立在素描基础上的准确造型，与刻符、岩画、雕塑、舞蹈等原始艺术融会贯通，三代秦汉的民族血气，顿还旧观。其人物面部表情的处理细腻精到，而衣着、场景又大笔渲染，整个画面工细到极致，又写意到极致，似有笔有墨，又似无笔无墨，中西交汇，法度全新，现代美术的瑰丽，在此呈现。

毫不夸张地说，如此史诗般的作品，李伯安之前没有，李伯安身后至今没有。有的评论家把李伯安的《走出巴颜喀拉》与蒋兆和的《流民图》相提并论，它当之无愧。 

1998年5月2日，李伯安猝然倒在这幅长卷之前。像《红楼梦》伟大的残缺一样，《走出巴颜喀拉》的第十部分只是草稿。为了心中的艺术，李伯安把自己完完全全融进了巴颜喀拉那漫天皆白寥廓无垠的圣境…… 想李伯安先生一生郁郁，乐荣有限，而天地不仁，偏偏不假其年！在世之时，魂牵梦萦的是画；撒手之际，恋恋不舍的也是画。他将灵魂熔铸于画中，升华于画中，他也在作品中不朽！ 

冯骥才这样评价他：“在*画令人肃然起敬的高度上，站着一个巨人。今天的人更多是认定他的艺术成就，而将来的人一定会更加看重他的历史功绩。因为只有后世之人，才能感受到这种深远而永恒的震撼。”                          （选自《名人传记》2014年第09期）

7.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（3分）

A. 本文的主标题是“在作品中不朽”。作者所谓的“不朽”，既是指李伯安的高洁品质不朽，也是指李伯安崇高的艺术追求和伟大的艺术成就、历史功绩不朽。

B. 第一段，作者叙述了自己的两次心灵波澜：一是初看李伯安画时的“震撼”，一是接到朋友关于李伯安逝世纪念日的短信时的“压抑”。前后对比，突显李伯安对自己的影响。

C. 第二、第三两段，概述李伯安的艺术人生。这两段既写及他超拔出尘的为人，也写及他在绘画上的经历、际遇、风格，点明他昂扬的创作*和崇高的艺术追求。

D.文末，作者直接引用了冯骥才对李伯安的评价。这一是因为冯骥才是李伯安的知音；二是因为冯骥才对李伯安的评价与前文内容相契合，与作者自己对李伯安评价很近似。

8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）

A. 李伯安从1988年起，他就将目光转向黄河，用人物画来表现黄河的精神。他起初的设想是画一幅黄河自源头至入海口的长卷，然而一旦动手，方知工程过于巨大，遂将表现内容缩至仅画河源一段，成为一个遗憾。

B.李伯安是20世纪末一位漠视功名、不求闻达、默默耕耘于国画人物之苑的艺术赤子。他面目清癯，身体孱弱，讷于言辞，平生不惯世路。正因为如此，他的精神和才华才全部集中于艺术。C.《走出巴颜喀拉》寄寓了大河东流去的万古豪情，彪扬了中华民族赖以生存、发展并能够自豪地屹立于世界民族之林的黄河文明，当之无愧地跻登*人物画经典之列。 

D. 《走出巴颜喀拉》深厚的人文背景是黄河与五十六个民族吾土吾民的历史与精神。说明了*艺术长于短章，缺少宏大叙事；长于闲逸轻灵，短于深厚壮丽。

9. 为什么说李伯安的画作《走出巴颜喀拉》是“史诗般的作品”？（6分）

【回答】

7. （3分）B（B项“前后对比，突显李伯安对自己的影响”误解文意。初看李伯安画时的“震撼”，是表达对传主的钦佩；接到朋友短信时的“压抑”，是因为感到纪念李伯安的声音太微弱，觉得自己有责任发声纪念李伯安。写两次心灵波澜，是要交代写作缘由。）

8. C（3分）( A.“成为一个遗憾”无中生有。B.表述不准确，原文是“也许，正因为如此，他的精神和才华才全部集中于艺术。”D.曲解文意，原文是强调李伯安作品的特点突破了*艺术缺少宏大叙事、短于深厚壮丽的局限。)

9. （6分）①立意高昂：体现黄河与五十六个民族的历史和精神，寄寓大河东流去的万古豪情，彪扬中华民族赖以生存、发展并能够自豪地屹立于世界民族之林的黄河文明。②气象恢宏，大气磅礴：鸿篇巨制，人物众多，分十大部分，一组组艺术形象苍茫凝重，节奏浩然大气。③艺术手法丰富多*：原始艺术与现代艺术融合，中西交汇；或细腻精到，或大笔渲染；既工细到极致，又写意到极致。（每方面意思2分）

知识点：实用类文本阅读

题型：现代文阅读