![文化经典阅读（6分）阅读下面的《孟子》选段，回答问题。孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣...]( "文化经典阅读（6分）阅读下面的《孟子》选段，回答问题。孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣...")
- 问题详情：文化经典阅读（6分）阅读下面的《孟子》选段，回答问题。孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣①之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰‘贤’，未可也；诸大夫...
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![阅读文化经典《孟子》，按要求答题。(6分)孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无...]( "阅读文化经典《孟子》，按要求答题。(6分)孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无...")
- 问题详情：阅读文化经典《孟子》，按要求答题。(6分)孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。” 王曰：“吾何以识其不才而舍之？” 曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国...
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![非谓造句怎么写]( "非谓造句怎么写")
- 是谓是，非谓非，曰直。是是非非谓之知，非是是非谓之愚荀子是是非非谓之知，非是是非谓之愚。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。荀子所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。所谓明者，非谓其见彼也，自见而已。礼者，人道之极也荀子是谓是，非谓非，曰直。孟子见齐宣王曰：所谓故国者，非...
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![23.李贽在《焚书·童心说》中认为，被道学家们奉为“天书”“圣经”的儒家经典，只不过是“非谓吏官过为崇褒之词，...]( "23.李贽在《焚书·童心说》中认为，被道学家们奉为“天书”“圣经”的儒家经典，只不过是“非谓吏官过为崇褒之词，...")
- 问题详情：23.李贽在《焚书·童心说》中认为，被道学家们奉为“天书”“圣经”的儒家经典，只不过是“非谓吏官过为崇褒之词，则其臣子极为赞美之语，又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子记忆师说，有头无尾，得前遗后，遂其所见，笔之于书。”由此可见李贽 A.与儒家思想格格不入 ...
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![《所谓青春所谓怀念》经典语录]( "《所谓青春所谓怀念》经典语录")
- 经典语录可是我知道，也许我会忘掉你们，可是在我内心最深的那个角落里，有一块叫青春的地方，永远住着你们，他会在我不知道的时候跑出来，在某一个夜深人静的时候重新出现在我眼前。人生也就是如此吧，慢慢的老去，再回忆过去的似水年华。什么惆怅，怨恨，悔恨也终究会随着时光的远去而埋藏...
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![无所谓的所谓造句怎么写]( "无所谓的所谓造句怎么写")
- 你所说的无所谓的所谓，就是我所在乎的所谓。无所谓的所谓#?不重要的重要#。无所谓的所谓，对你我来说已不复存在。...
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![25.黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治...]( "25.黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治...")
- 问题详情：25.黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的 C.反对君主制，实行法治 D.建立君主立宪制【回答】C知...
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![主谓谓语句造句怎么写]( "主谓谓语句造句怎么写")
- 主谓谓语句用于表示存在自古而然，早已成为不争的事实。认为在S1+S2+V的句子中，如果S1表时间或地点，那么该类句子不能看作主谓谓语句。...
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![所谓造句怎么写]( "所谓造句怎么写")
- 无所为而无所谓，无所谓而无所不为。网恋的希望是本无所谓有，无所谓无的。希望原来是无所谓有又无所谓无的。这就是一些人的所谓“过分”，所谓“矫枉过正”，所谓“未免太不成话”。这就是所谓的催化裂化。这就是所谓的盲文文盲。这就是所谓群体免疫力。他拥有所谓的讲坛。你越...
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![黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有...]( "黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 （ ）A.建立一家之法 B.法律是由人来定...
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![黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有...]( "黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（ ）A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的C.反对君主*，主张实行法治 D.建立君主立宪...
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![之谓造句怎么写]( "之谓造句怎么写")
- 天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。事得其序之谓训，胜己之私之谓克。小事不糊涂之谓能，大事不糊涂之谓才。公者无私之谓也，平者无...
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![谓造句怎么写]( "谓造句怎么写")
- 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。天命之谓*，率*之谓道，修道之谓教。无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。所谓神通，变幻莫测谓之神，无拘无碍谓之通。说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。何谓人造卫星?王杀王，谓诸王相并。洪水滔天，谓天王。...
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![黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治...]( "黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是A．推行体现民众意志的法治 B．明确和强化法治的严肃*C．树立统一的“天下之法” ...
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![能反映非洲地形特点的称谓是：（ ）A、高原大陆 B、富饶大陆 C、低非洲 D、黑非...]( "能反映非洲地形特点的称谓是：（ ）A、高原大陆 B、富饶大陆 C、低非洲 D、黑非...")
- 问题详情：能反映非洲地形特点的称谓是：（ ）A、高原大陆B、富饶大陆 C、低非洲 D、黑非洲【回答】 A知识点：撒哈拉以南的非洲题型：选择题...
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![黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后...]( "黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后...")
- 问题详情：黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是() A．由人治转向法治 B．深刻批判了封建制度 C．主张建立君主立宪制 D．主张建立资产阶级*法制【回答】A知识...
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![非主谓句造句怎么写]( "非主谓句造句怎么写")
- 是陈述句，又是单句、动词*非主谓句。非主谓句和带有强烈感情的感叹词,都可用叹号。体育标语在语法单位上主要有词、短语、句子，句型上体育标语比较常用非主谓句，主谓句相对较少，表达形式主要有陈述句和感叹句。在我们平凡的日常里，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，句子可分...
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![正所谓“]( "正所谓“")
- 问题详情：正所谓“_____________，_______________，”只要我们始终把群众利益放在心中最高位置，办公楼即使再简陋陈旧，一样是最美的“民心大厦”。 （用刘禹锡《陋室铭》中的语句填写）【回答】斯是陋室惟吾德馨知识点：诗题型：填空题...
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![所谓无所谓造句怎么写]( "所谓无所谓造句怎么写")
- 1、无所谓无所谓无所谓每天有所谓现在。2、让自己习惯习惯无所谓无所谓一切的东西￠。3、能让人感受到时间的不是变化，而是终结的存在，无所谓所谓，所谓无所谓。4、所谓无所谓只是人无奈到极点后的一种自我安慰罢了。5、该来的来该走的走，挡不住也留不住，我无所谓无所谓。...
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![黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法.吾以谓有治法而后有治...]( "黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法.吾以谓有治法而后有治...")
- 问题详情：黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法.吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的C.建立君主立宪制 ...
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![所谓，无所谓造句怎么写]( "所谓，无所谓造句怎么写")
- 1、无所为而无所谓，无所谓而无所不为。2、无所谓，无所谓，来*我清醒的体会。3、对一切都是那么的无所谓，无所谓的心*无所谓的孤寂。4、无所谓，无所谓，什么都是无所谓的，蠢人，你给我记住。5、就是这种无所谓，也只有无所谓，凡事才会真的无所谓，无所谓的去面前眼前的一切，或人或事。6、不...
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![非谓语动词造句怎么写]( "非谓语动词造句怎么写")
- 找出句中所有的谓语结构、非谓语动词、介词短语和从句的引导词。非谓语动词：是来源于动词的名词或形容词，保留了动词的某些特征，但起着名词或形容词的作用。结果作为一种特殊用途英语，医学英语在词汇来源、两栖词汇、复合词汇、非谓语动词、书面语词汇等的使用方*有不同于普...
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![【一词多义】1、谓：权谓吕蒙曰（）谓为信然（）太守谓谁（）太守自谓也（）2、以：蒙辞以*中多务（）自以为大有所...]( "【一词多义】1、谓：权谓吕蒙曰（）谓为信然（）太守谓谁（）太守自谓也（）2、以：蒙辞以*中多务（）自以为大有所...")
- 问题详情：【一词多义】谓：权谓吕蒙曰（）谓为信然（）太守谓谁（）太守自谓也（）以：蒙辞以*中多务（）自以为大有所益（）过：及鲁肃过寻阳（）人恒过（）益：自以为大有所益（）曾益其所不能（）香远益清（）更：即更刮目相待（）湖中焉得更有此人（）是日更定矣（）【回答】【一词多义】对------说；说；是；命名、称谓用；认为；更加到；过错好处；增...
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![阅读下面的文言文，完成后面各题。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之...]( "阅读下面的文言文，完成后面各题。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之...")
- 问题详情：阅读下面的文言文，完成后面各题。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄...
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![无谓造句怎么写]( "无谓造句怎么写")
- 万物始于混沌、归于混沌。何谓生、何谓死……根本无谓，知生死方能识生死，不知便无生无死；何谓真实、何谓虚幻，无边无界，一切只是一念之间。”。三天两觉沾体涂足,毁国之光,以崇无益,甚无谓也。集中火力攻击一点，不要做无谓的事情。那是一种看破世事的无谓和讥嘲。云檀但人事往...
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