阅读下文，完成后面题目。（20分）杜鹃之笺注张晓风⑴郑康成为《诗经》作笺，宋人吴正子为李贺诗作...

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阅读下文，完成后面题目。（20分）

杜鹃之笺注张晓风

⑴郑康成为《诗经》作笺，宋人吴正子为李贺诗作笺，凡是美丽且奥义的东西都需要“笺”，我今且来为千岩之上、万水之畔的杜鹃细细作笺。

⑵对万物，我是这样来判断的：

⑶一切东西，如果真的很好，好到极致，大概终于都会嫁给神话。凡是跟神话无缘的，在我看来，都像新贵乍富，少掉了一些可凭可依的深意。

⑷是故大地有其神话，日月有其神话，星辰和露珠有其神话。此外季节、山川、风俗亦有其神话。群花虽微，其中总有一些像月下突拔的峰头，平白沾得几许天庭幽辉。凡是能和神话结缘的花，总有其特异的风姿。

⑸而其实所谓神话，不就是一番注解的苦心吗？上帝是造物者，人类则是费心为万物一一作注释的人。相对于宇宙的好生之德，我们不都是“述而不作”如仲尼的人吗？我们不能造山造河，所以只好演述它们的美丽。诗人为它们作感*的释义，科学家为它们作知*的缕析，那说神话故事的人却希望寻幽探微，说破万物的潜秘。此外一切画家、音乐家、哲学家不都如小学生面对试卷，在努力地做着注音和解释的题目吗？

⑹因此，回想起来，七岁那年我所以爱上杜鹃花，其实大半原因是由于先爱上了一则神话。

⑺那年春天，我们住在柳州城，房子坐落在山脚下，时时听到风声和鸟声。由于房子是借住的、由于山、由于春天、由于雨雾、由于父亲仍在战线上，童年的我竟也会感应一份客愁。夜深时，我在灯下习字，母亲说：

⑻“这种杜鹃鸟很奇怪，它把自己倒吊在树枝上叫，叫到后来，血都从舌头上滴下来，滴到杜鹃花上，花就染红了。”

⑼春寒犹深的夜里，听到这样凄厉的故事，小小的心不免悸怖颾悚觫，奇怪的是在惊惧之余偏偏不能自禁地喜欢上这种诡异的花。每次站在杜鹃花前，心中亦惨亦烈，想起泣血的故事，但觉满满一丛树上都是生生死死的牵绊。

⑽杜鹃又名山踯躅和映山红，对我而言，初识杜鹃，原是在山上，漫山的红花，是踯躅不忍言去的颜*啊！幼年时，但记得湘黔线上，火车经过湖南、广西一带，竟是在花阵中穿行。那时太小，不知逃难有什么不好，只觉站上小贩卖的腊肠焖饭极好吃，满山满谷的山踯躅极美丽，悠悠的铁轨可以笔直无回的一路开拔下去。

⑾小时候记不住什么湘黔线，却记得一山复一山的杜鹃——虽然不是名种。故土最后的一抹颜*，凄艳艳人，一条光光灿灿照明离人之眼的花之轨迹。

⑿去岁，李霖灿先生和我谈大千先生的故事，他说：

⒀“有一年，大千先生邀我去看杜鹃，他新从瑞典空运回来的黄*杜鹃，极名贵。我去看了，他问我花如何？我笑而不答，他再问，我仍笑而不答。大千先生忽然懂了，洒然大笑说：‘是啦！是啦！我懂啦！这种花，不入法眼，你在云南住过，好的杜鹃品种你见识过的。’我说：‘对了，正是如此。’”

⒁我听那故事，不胜欣羡，此生此世，如能被人说一句：“好的花，她是见识过的！”也就心满意足了。

⒂然后是台北，记忆中杜鹃该开在南方的山城里，台北亦是多雨多山的城，亦有杜鹃烈烈而发。杜鹃几乎是所有校园里的宠花，由于是校园花，也可以算是青春的旗标，智慧的泉柱。台大校园里的杜鹃许多是日据时期种下的，杜鹃这种花竟是愈老愈精神，非常像“知识”，是一种历久不凋的容颜。

⒃前些年，不知为什么，忽然流行起重瓣的洋杜鹃，奇怪的是，许多花虽因重瓣而美丽，杜鹃却偏偏是单瓣的好看。单瓣的杜鹃才有单纯明朗的线条、干净澄定的颜*。而且*杜鹃花期长，又耐得各种气候，真是放诸天下亦可骄傲的春华。

⒄杜鹃开到五月，大致谢了，却由于额外的恩宠，*又有一种小朵杜鹃来接棒，它们一般开在山里，有时从悬崖壁缝里倒长下来，乍看不免又惊又喜，看来杜鹃真是*花，好比*人喜欢《西游记》之后又有《西游记补》，《西厢记》之后又有《续西厢》，这小朵杜鹃看来亦是杜鹃的续篇。另外有种红心杜鹃，也极出奇，大约花中也有隐士高人，红心杜鹃风格高标，竟自顾自地长成一棵树了。看来杜鹃是亦师亦友的对象，与人齐高的可做朋友，硕大成树的可居宗师，至于那小丛小朵的，这是可爱宠娇纵的孩童。

⒅杜鹃无果，是绝对为美而生存的花，再功利的人看到杜鹃也要心软，知道无用也是可以理直气壮的。

⒆杜鹃的花期长，是上天的优惠，但它又不像某些花开是十个月，显得太长，反而失去了季节更迭的喜悦。杜鹃花的花时如情人的乍见与相守，聚是久违的狂欢，离是迟迟的驻步，发乎其不得不发，止乎其所当止。

⒇至于多年前的山城春夜，听母亲说那则极美丽且极可怕可伤的神话，现在想想竟也不惊了。王尔德笔下的红蔷薇，不也是夜莺刺透胸血而染红的吗？人间的欢愉，人间的艳*，背后不都潜藏着生命极挥洒处的最后一滴血吗？

（21）如果杜鹃是一部属于春天的经书，则我此番絮絮叨叨便是解释经书的笺注了。上天啊，能否容我为山作笺，为水作注，为大地系传，为群树作疏注。答应我，让我站在朗朗天日下为乾坤万象作一次利落动人的简报。 (有删改)

7．请分别举出一则与日、月有关的*神话：、（2分）

8．结合全文信息，为杜鹃花写一份简介。（3分）

9．从语言特点的角度，赏析第⒆段划线句。（4分）

10．联系全文，从结构和内容两方面分析第⒇段的作用。（3分）

11．对本文分析不正确的一项是（）（3分）

A．第⑷段用词文白相间，既典雅又生动，赞美了杜鹃等与神话结缘的花有独特魅力。

B．第⑼段划线句运用叠词，形象地再现杜鹃啼血的悲情，营造视觉与听觉的双重体验。

C．第⒂段划线句把“经年的杜鹃花”比作“知识”，比喻新奇，能激发读者的想象力。

D．本文语言充满诗意与灵*，仪态万千，情感真挚动人，但文章欠缺学者散文的理趣。

12．联系全文，阐述作者为杜鹃作笺的意义。（5分）

【回答】

7．（2分）汤谷十阳、夸父追日、后羿*日；嫦娥奔月、吴刚伐桂、天*吃月、玉兔捣*……

8．（3分）杜鹃花，又名山踯躅和映山红；一般开放在山上或水边；花*以红为主；本土杜鹃以单瓣为主；一般在春季开花；花期较长；无果。（共7小点，2点1分，语言表述不当应扣1分）

9．（4分）运用比喻，形象生动地再现杜鹃开花极快且盛大，能给人带来极大的欣喜感（1），花谢则延续较长的时间，让人不留遗憾（1）。表现出作者对杜鹃花的极度喜爱与知足之情（1）；且句末化用古语，显出典雅的美感。（1）（其他角度：整散结合）

10．（3分）照应前文，童年初识杜鹃的记忆（1）；（运用类比），由花之红艳联想到了人生命的艳*与欢愉，进而对生命的意义做了深刻的思考（1）；只有将生命发挥到极致，才能产生生活的美丽与魅力（1）。

11．（3分）D

12．（5分）杜鹃花是美丽而且具有奥义的东西，它勾起了作者对故土的回忆，心生眷恋（1）；让作者看到了生命力的旺盛、美丽、多姿，心生喜悦（1）；更重要的是，作者从杜鹃花身上感悟到了生命存在的意义（1）；并借为杜鹃花作注，延续了*人“述而不作”的文化传统（1），彰显着作者的写作观：用爱关照万物，使生活显出真意与美丽（1）。

【解析】

7．

试题分析：和日、月有关，是*神话即可。调动储备，需要平时记忆。

考点：识记文学常识。能力层级为识记A。

8．

试题分析：回到原文依次寻找，简要概述即可。关注“⑽杜鹃又名山踯躅和映山红”“原是在山上，漫山的红花”“单瓣的杜鹃才有单纯明朗的线条、干净澄定的颜*。而且*杜鹃花期长”“⒂然后是台北，记忆中杜鹃该开在南方的山城里，台北亦是多雨多山的城，亦有杜鹃烈烈而发”“⒅杜鹃无果”“⒆杜鹃的花期长”，从中提取信息。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

9．

试题分析：写出修辞手法比喻，结合原句写出好处以及表现出的情感；句末化用古语写出好处。说整散结合也可以，写出好处，铿锵有力，富有节奏感和音韵美；错落有致，富于变化，给人美感。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

10．

试题分析：从结构上说是照应上文，童年初识杜鹃；从内容上说升华主旨，由花及人，结合原文解释。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

11．

试题分析：“但文章欠缺学者散文的理趣”不准确，作者在文章最后由物及人，得出人生哲理，也是有理趣的。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

12．

试题分析：联系全文依次概括，开头部分阐明杜鹃花的含义，它勾起作者的回忆；中间部分让作者看到了杜鹃花生命力的旺盛、美丽、多姿，心生喜悦；结尾部分作者从杜鹃花身上感悟到了生命存在的意义；最后一段点明为杜鹃花作注，彰显了作者的写作观：用爱关照万物，使生活显出真意与美丽。