阅读材料,完成下列要求。材料一　路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于,路德认为灵魂获救完全是信徒...

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阅读材料,完成下列要求。

材料一　路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于,路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事,而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者。

——李平晔《人的发现》

材料二　梁启超在引进、介绍近代资本主义价值、道德观念时,总是与国家紧紧连在一起,“欲使吾国之国权与他国之国权平等,必先使吾国中人人固有之权皆平等,必先使吾国民在我国所享有之权利相平等”。

——梁启超《新民说》

材料三　五四运动前,国民*改造的思想家普遍摆脱了民族主义情绪的纠葛,把国民*改造运动推向全新的“立人”阶段,如胡适说:“争你们的自由,便是为国家争自由!争你们的人格,便是为国家争人格!”

——胡适《介绍我自己的思想》

(1)根据材料一和所学知识,说明学者将马丁·路德宗教改革称为“人的发现”的原因。(3分)

(2)概括材料二中梁启超的主要观点,并结合19世纪末20世纪初*社会的重*实,分析该观点产生的背景。(6分)

(3)结合上述材料和所学知识指出,马丁·路德、梁启超和胡适对人的关注分别摆脱了什么因素的束缚?在不同历史时期,他们对人文主义的追求有什么共同点?(6分)

【回答】

参考*:(1)宗教改革前,欧洲人的精神生活被教会控制,人成为了封建教会的附属品。马丁·路德宗教改革主张“因信称义”学说,认为只要信仰上帝灵魂即可得救;《圣经》高于教皇和教会,人人可以直接与上帝沟通,阅读和理解《圣经》;简化宗教仪式。这就把人从教会的束缚中解脱出来。

(2)观点:*的强盛需要先实现国人的解放。背景:*午战争、八国联*侵华战争后,*民族和国家危机空前严重;民族资本主义发展,戊戌变法运动后,*思想进一步发展。

(3)马丁·路德摆脱了天主教会对人的束缚;梁启超摆脱了封建伦理道德对人的束缚;胡适摆脱了民族主义情绪对人的束缚。共同点:符合人文精神的内涵即可。

解析:第(1)问,要结合所学知识理解“人的发现”的意思。结合所学知识,罗列路德主张中的有利于把人从教会束缚中解放出来的内容即可。第(2)问,梁启超是维新派代表人物,第一小问其观点从材料中“欲使吾国之国权与他国之国权平等,必先使吾国中人人固有之权皆平等,必先使吾国民在我国所享有之权利相平等”这句话可以体现。第二小问结合这一时期*的社会*、经济、思想实际回答该观点产生的背景即可。第(3)问,第一小问路德是要将人从教会束缚中解放,梁启超提到“人人固有之权皆平等,所享有之权利相平等”即要摆脱封建束缚,胡适的观点材料中较明显,“摆脱了民族主义情绪的纠葛”。三人思想都体现了一定的人文精神。

知识点：西方人文精神的发展 宗教改革

题型：综合题