当前位置:中文谷 >

习题库

> 古代诗歌阅读水调歌头壬子被召,端仁相饮饯席上作①*弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋...

古代诗歌阅读水调歌头壬子被召,端仁相饮饯席上作①*弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋...

问题详情:

古代诗歌阅读水调歌头壬子被召,端仁相饮饯席上作①*弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋...

古代诗歌阅读

水调歌头

壬子被召,端仁相饮饯席上作①

*弃疾

长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。     一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。

注:①绍熙三年(壬子),*弃疾奉召赴临安,在陈端仁的饯行席上赋此词。

17.上阕中的“兰”、“蕙”、“菊”都能象征什么意思?请简要回答。

                                                                    

18.这首词最为突出的修辞手法是什么?全词主要表达了作者哪些情感?

                                                                     

【回答】

17.三者都能象征品德、志向、气节的纯洁和高尚。

18.用典。(1分)。作者借多个典故表达了自己不愿同流合污、趋炎附势、屈从权贵的耿介之情;(2分)也表明自己此次奉召前往临安并不是追求个人利益,也不愿意在那里久留的心迹。(2分)

【解析】

17.

试题分析:该题考查的是意象的特定内涵。“兰”“蕙”“菊”都是美好的花草,自古以来美好的花草便寄寓了古人对美好品德、节*的追求。如《爱莲说》中周敦颐就以莲出淤泥而不染象征自己纯洁高尚的节*。

考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

18.

试题分析:本题考查对诗歌内容的理解以及情感的把握。这里要了解词的写作背景:由于北方金朝袭扰,战乱不息,被占领区*处在金人统治之下,而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复,还对主张抗金北伐的人士加以压制和*,作者就曾多次受到打击。所以词人首句便慨叹“长恨复长恨”。“听我楚狂声”用楚狂接舆的典故。接舆,春秋时代楚国著名的隐士。姓陆,名通,字接舆。平时“躬耕以食”,因对当时社会不满,剪去头发,佯狂不仕,所以也被人们称为楚狂接舆。词人用此典故,正是表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤。“富贵非吾事”则是出自陶渊明的《归去来兮辞》中的“富贵非吾愿,帝乡不可期”。词人以陶渊明自况,认为“富贵非吾愿”,抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。

考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

知识点:

题型:语言表达

  • 文章版权属于文章作者所有,转载请注明 https://zhongwengu.com/exercises/9gpmy2.html

相关内容

热门文章

猜你喜欢

推荐文章