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阅读*、乙两个选段(*)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以*中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士...

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阅读*、乙两个选段(*)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以*中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士...

阅读*、乙两个选段

(*)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以*中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(乙)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱*丐之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.解释下列句中加点的字。(4分)

(l)日扳仲永环谒于邑人(            )    (2)邑人奇之,稍稍宾客其父(           )

(3)但当涉猎,见往事耳(            )   (4)士别三日,即更刮目相待(           )

2.将下边两句话译为现代汉语。(4分)

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

译文:                                                                           

                                                                               

(2)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

译文:                                                                          

                                                                                  

3.这两篇文章写法上的不同点主要体现在:(2分)

                                                                           

4.简略说说读了这两则短文后你受到的启示。(2分)

                                                                               

【回答】

1.(1)“扳”通“攀”,牵;引(2)以宾客之礼相待(3)历史(4)重新

2.(1)我难道想要你研究儒家经典成为博士(经学传授的学官)吗?

(2)从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

3. 前者以对话为主,言简意赅;后者叙议结合,以事说理。

4.略

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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